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「第二，建立完善的戶籍制度，清查我大明人口，臣建議免去人丁稅，如此方可更好的清查我大明之人口。」
「建立戶籍制度的同時，我大明應對大明統治下之子民進行區分，劃分若干等級，最高等級自然是我炎黃子孫，最低級的則是最下等的奴隸。」
「關於，奴隸，臣以為，我大明之本土應該嚴厲禁制奴隸的進入，以保護我神州浩土之神聖。」
「奴隸只允許在大明本土之外的行省推行和使用，同時對奴隸，也應採取嚴厲措施，男奴隸施以宮刑，以斷其後，女奴隸則是可以適當的給我大明之無妻之人，鼓勵他們嫁給我大明子民，以增加我大明之人口。」
「第三，大力推行我華夏之文明，儒家之思想和學說，特別是在海外之地，所有新納入我大明之異族子民，更應該強力推行。」
「改漢姓，學漢字，穿漢衣，講官話，在強力推行的時候，還應適當的給以獎勵，可以適當的提高其等級。」
「第四，海外行省，商行口岸之地數量不宜太多，以方便對外來商人、奴隸的集中管理和控制。」
「……」
劉晉拿起筆就開始洋洋灑灑的給弘治皇帝寫奏疏，寫的內容很多，主要就是針對奴隸和外來人所帶來的思想、文化和宗教上面所帶來的諸多影響制定出的政策。
這是劉晉為了大明之千秋萬代所想出來的一系列政策。
大明和歐洲是不同的，整個歐洲加起來也就和大明差不多大，但是人口上面，大明的人口官方統計的都有六千萬，如果算上隱瞞的人口等等，大明的人口可能超過一萬萬。
但是這個時期的歐洲，所有的人口加起來估計都沒有大明的一半多。
所以接下里的殖民時代和航海時代，大明對於奴隸的依賴程度是可以低很多，不像歐洲人對奴隸非常的依賴。
在很多殖民地，如果離開了奴隸，這些歐洲人根本就沒有辦法經營下去。
同樣的，因為這些歐洲國家過小，人口少，縱然是從世界各地的殖民地掠奪了龐大的財富，他們依然可以說是國力弱小。
對全球殖民地的統治上面，他們只能夠依託殖民據點，以掠奪財富為主，只有伴隨著工業革命的興起，才逐漸的轉為原材料的掠奪和商品的傾銷地。
但是大明它不一樣。
他本身就擁有龐大的土地和人口，具備強大的國力。
所在殖民時代和航海時代，大明不僅僅是需要掠奪殖民地的財富，而且更多的，大明還可以殖民地連骨頭都給吞進去。
有著足夠的人口，可以遷移出足夠多的人口。
這意味著對殖民地的統治就可以更加的牢固，而不會出現像後世歐洲人那樣，伴隨著全球民族解放思想的擴散，世界各地的殖民地紛紛獨立，瓦解了他們幾百年的殖民統治。
這就是大明和歐洲國家之間的根本性區別。
意識到這一點，在殖民政策上，自然是不能全部向歐洲人學，更多的還應該結合大明自身的情況來制定。
比如奴隸方面，大明自身有足夠的人口，本身勞動力就足夠充足，所以就不需要那麼多的奴隸，只需要解放了束縛大明人的思想，讓他們願意移民到海外就可以了。
這奴隸自然也就沒有那麼寶貴，那麼必不可少了，完全就可以將這些奴隸給閹割了，而不至於會出現後世歐洲人的尷尬局面，出現鳩占鵲巢的情況。
鼓勵生育，鼓勵大明人納外族女子為妾，自然而然，大明的人口就可以爆炸式的增長，有著足夠的充足的人口，就有足夠的拉動力來開發殖民地。
而且劉晉是穿越者，自然不會讓工業革命慢悠悠的到來，劉晉都已經讓人在研究蒸汽機，相信這種沒有太多技術含量的東西，很快就會研究出來。
或許再過個十幾、二十年，工業革命就會到來，到時候就更不需要那麼多的奴隸了。
大明需要的是土地，需要是更廣袤的生存空間，至於人口和勞動力，這並不是大明所急需的東西。
將奏疏寫好，劉晉也是再次仔細的看了看，也是忍不住陷入沉思之中。
今天所見到的，也是讓劉晉感觸良多。
幾百個波斯人和中東人都敢到南洋行省的府衙這裡來鬧事，向吳楊提要求，在方面來說，大明人是不如這些人的。
大明人一向都講究逆來順受，缺乏反抗精神，這一點在後世也是如此。
縱然是全球性的大國了，可是國民在國際上卻總是飽受欺負，他們或許不敢欺負棒子，但絕對敢欺負你？
這是什麼原因導致出現了這樣的一個現象？
大明像大象？
這似乎好像並不是亂說的。
仔細的想一想，確實是如此。
大明是很大，是很強大，可是卻如同大象一般，大家並不害怕它，甚至於還時不時的欺負它。
只有真正惹怒了它的時候，大象真正憤怒的時候你才會知道它的可怕。
缺少一種狼性。
「西洋聯合商行攻占錫蘭島，這或許是一個好事，可以喚起民族的狼性，狼行千里吃肉，以後恐怕會有越來越多的商行和人效仿西洋聯合商行，在全球各地掀起私人殖民時代。」
很快，劉晉又想到了西洋聯合商行，想到了錫蘭島。