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這個條件不可謂不優厚，尤其是對當下眾叛親離的袁紹來說。
與朝廷議和是一個將過去的失誤抹去，從頭再來的機會。
劉繇、許劭也藉此表明了態度。
如果袁紹接受他們的建議，他們還是同道，將來在朝堂上共進退。如果袁紹固執己見，那就怨不得他們向朝廷稱臣，與袁紹刀兵相見。
劉繇的表態非常有份量，不由得袁紹不認真思考。
一旦劉繇決定向朝廷稱臣，不僅孫策、周瑜可以放心北渡，劉繇也將率豫章之兵渡江，圍攻顏良。加上已經進入汝南的宗承等人，顏良棄守廬江只是時間問題。
事情到了這一步，就不是田豐所說的試探。不管袁紹願不願意，與朝廷議和都勢在必行。
即使是冀州人，也不反對議和。如果能見好就收，何必殺得血流漂杵？
面對手握以十萬計的並涼精兵，一心想立功的韓遂，再加上北疆虎視眈眈的荀攸，沒有人敢說自己有必勝的把握。之所以咬著牙苦鬥，就是想有條件的和。
多年以來，袁紹麾下文武難得的取得了一致，不管是冀州人還是汝潁人，又或者是其他人，都贊成袁紹為天下蒼生計，忍辱負重，與朝廷議和。
反正忍辱的只是袁紹一人而已。
無奈之下，袁紹上表朝廷，請求議和。
第六百二十九章 人心所向
建安三年八月，在關中迎來秋收之際，周忠的出使也結出了豐碩的果實。
劉表、劉繇先後上表，正式承認朝廷正朔。
他們原本就是朝廷任命的官員，只是與朝廷斷絕了聯繫，如今在周忠的努力下，又恢復了聯繫，順理成章。縱有微過，也是瑕不掩玉。
而袁紹的上表就顯得意義重大。
時至今日，山東州郡已經只剩下兩派：一派向朝廷稱臣——哪怕只是名義上，一派依附袁紹，拒絕向朝廷稱臣。
袁紹上表議和，意味著州郡分據的局面有可能打破，天下太平的機會就在眼前。
在天下大亂十幾年之後，沒有人可以抗拒這樣的誘惑。
劉協也不能，否則他就是窮兵黷武，就是秦皇、漢武式的暴君，甚至更差。
接到袁紹的上表，劉協翻來覆去地看了幾遍，最後一聲嘆息，下詔召開臨時朝會，召集在關中的大臣議政。
不管他願不願意，必須表現出足夠的重視。
鎮西大將軍韓遂、司徒趙溫、剛剛上任的大司農劉巴自然在朝會之列，就連遠在北疆的假太尉楊彪、招撫益州的司空張喜都「及時」地趕了回去。
對這種巧合，他們都表示是天意，天下太平、大漢中興的天意。
是不是天意，沒人說得清。
但肯定是人心。
人心所向，眾望所歸，形成的合力勢不可當。就算是一心想立功的鎮西大將軍韓遂都不願意成為眾矢之的，反對議和。
朝會一開始，楊彪、趙溫、張喜三人就不約而同的起身，向劉協賀喜。
楊彪甚至激動得老淚縱橫。
「自中平元年黃巾之亂以來，至今已經十四年，天下終於可以太平了，可喜可賀。夫子曾說，苟有用我者，期月而已可也，三年有成。如今陛下施政三年，便能終結亂世，恢復太平，合乎夫子之道。」
話音未落，附和聲一片。
甚至有人直接喊出了「陛下就是有聖人」的口號，搞得劉協都有些不好意思。
這馬屁拍得也太直接了。
不過他更清楚，與其說是拍馬屁，不如說是將他架了起來，讓他無法拒絕袁紹議和的請求。
拒絕了，那就不是聖人，是昏君。
這麼好的機會，你不肯議和，你還想幹啥？
所以，是否接受議和的問題還沒開始討論，就有了結果。
議和，必須接受議和。
但怎麼議和，就沒那麼容易取得一致了，甚至一開始就開始了激烈的交鋒。
韓遂首先提出，袁紹身為渤海太守，以武力擅奪冀州，逼死朝廷委任的冀州牧韓馥，又率冀州之眾南下侵奪兗豫，多次拒絕朝廷的徵辟，叛逆無疑。即使他現在俯首稱臣，也不能將既往的責任一概抹除，至少不能承認他的冀州牧，應當恢復渤海太守的身份。
韓遂的話音未落，立刻有人提出反駁。
袁紹的確有不臣之舉，但這些不能完全怪他。當時先是董卓亂政，隨後又有李傕、郭汜等人把持朝政，州郡起兵，並不是針對天子，而是針對董卓、李傕、郭汜等人。
不等韓遂反駁，那人便直接對韓遂開了火。
你韓遂不也曾起兵進攻關中？
韓遂當場就啞火了，臉色鐵青的坐了回去。
劉協特意打量了一下那個戰鬥力極強的年輕人。他對這人沒什麼印象，看服飾，像是三公府中的掾吏，具體是哪個府，又是什麼官職，他就不清楚了。
鎮西大將軍韓遂挨了當頭一棒，其他人就更不敢輕易發言了。
天下大亂十幾年，誰敢說自己一點責任也沒有？既然大家屁股上都不乾淨，何不睜一隻眼，閉一隻眼，以大局為重？
雖然沒人這麼說，卻已然成為共識。
為了避免無謂的爭論，劉協直接提出最關鍵的問題：以何種條件接受袁紹的稱臣為宜？
片刻的沉默後，楊彪起身。「臣以為，當委任袁紹為冀州牧，使其率部回冀州，安撫百姓。待百姓安定後，再征其入朝為宜。」