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    有了這些財產,尤其是塢中所藏的六千多石糧食,朝廷缺糧的危機算是暫時過去了。

    ——

    范先投降,士孫瑞被罷免的消息,很快就傳遍了整個安邑。

    一時間,安邑大戶心情複雜,不一而足。

    一方面,范先、衛固僅以身免,家產盡數充公,損失之慘重,足以讓他們警醒,不敢再輕舉妄動。

    另一方面,范先、衛固還能活著,又讓他們感覺到了朝廷猶存一絲善意,並沒有趕盡殺絕。

    在這種情況下,絕大多數人都明智的選擇了稱臣。

    哪怕是心有不甘,此刻也只能暫時蟄伏,以免步衛固、范先後塵。

    他們未必有那麼好的運氣,能找到願意為他們說情的公卿大臣。

    原本心存觀望的大族爭先恐後的表態,支持朝廷,願意出錢出糧。那些涉嫌貪墨的郡縣屬吏也紛紛退還贓物,並主動補償。

    官道上出現了絡繹不絕的車隊,將一車車糧食、物資運往安邑。

    河東太守荀彧有條不紊,安排人接收貢獻。

    士孫瑞本人回到安邑城的時候,安邑已經換了一副模樣,處處洋溢著新年將至的熱鬧氣氛,看不出半點肅殺。  

    劉協第一時間接見了士孫瑞。

    ——

    幾日不見,劉協、士孫瑞彼此都有了新的認識。

    「寵辱不驚,君無愧大臣之謂。」劉協開門見山,就給了士孫瑞一個非常高的評價。

    董承、徐晃回來之後,向他轉述了士孫瑞的表現,他就大致猜到了士孫瑞的想法,也肯定了自己最初的分析。

    士孫瑞抗詔不是為了他自己,他只是覺得這個結果最合理,最有利。

    既給了河東人足夠的警告,又不至於激起民變,導致戰事無限期的僵持。

    付出代價的人當然有,一是他本人,二是一心想恢復太尉掌兵的公卿大臣,比如楊彪。

    你可以說他自以為是,卻不能懷疑他的人品、道德。

    雖然這讓劉協很頭疼。

    「陛下言重了,臣愧不敢當。」士孫瑞拱手躬身,行了一個大禮。

    劉協伸手將士孫瑞扶了起來。

    「衛、范部曲中,有多少可用之人?」

    「五百餘人。」士孫瑞隨即又說道:「臣以為,與其收編這些人,不如從應募的百姓中挑選。既能收取民心,又能得其死力。唯一缺憾之處,就是耗時久一些,春耕之前無法完成。」  

    劉協打量著士孫瑞,莞爾一笑。

    「看來你也聽說朕要征討匈奴的事了。」

    「是的,臣反對。」士孫瑞的臉上看不出一絲笑容,眼神嚴肅,甚至有些凝重。「衛霍皆臣,陛下為君,豈可同日而語。萬一有所不測,奈天下何?」

    劉協早有準備,含笑不語。

    士孫瑞如果是那麼肯妥協的人,他就不會是現在這樣子了。

    他尊重士孫瑞的人品,但不代表他就一定會接受士孫瑞的意見。

    事事求穩,他哪裡有逆襲的機會。

    這一代人老了,就讓他們帶著尊嚴老去吧。

    「匈奴人不過疥癬之疾,不足掛齒。能戰則戰,不能戰,朕也不會勉強。」劉協抬起手,輕輕按了按,示意士孫瑞稍安勿躁。「朕擔心的是袁紹,君可有應對之策?」

    士孫瑞思索片刻。「上黨、河內皆有安排,陛下所慮,唯有太原。依臣愚見,陛下不妨巡狩太原,再選任大臣出鎮幽州,牽制袁紹,使其不能西顧,至少能爭取一兩年時間。」

    「誰能出鎮幽州?」

    「故大司馬虞之子,侍中劉和。」  

    劉協愣了片刻。「劉和還活著嗎?」

    他對劉和有一些印象,但那是初平元年前的事了。這幾年一直沒收到劉和的消息,他還以為劉和已經死了。

    「劉和在袁紹麾下為將。」

    劉協看向士孫瑞的眼神有些異樣。

    劉和在袁紹麾下,你推薦他出鎮幽州,豈不是將幽州送給袁紹?

    第二百二十二章 天子門生

    士孫瑞不慌不忙,解釋道:「陛下,袁紹的心腹大患是擅長騎兵作戰的公孫瓚。他能將公孫瓚壓制在易縣,就是有劉和、麴義為將。劉和承其父遺澤,得幽州士民歡心。麴義通曉步騎戰法,最能克制公孫瓚。二人聯手,公孫瓚戰則無功,守則無糧,這才不得不困守易縣一隅之地。」

    劉協點點頭,示意士孫瑞接著說。

    「公孫瓚之所以能支持到現在,原因之一就是袁紹無法相信劉和,擔心劉和繼其父之志,心向朝廷,與他為敵。若陛下能以幽州付劉和,袁紹必疑,不敢再用劉和。劉和欲報父仇,必然與袁紹反目。」

    「那劉和與公孫瓚能共居一地嗎?」

    「不能,所以陛下可責公孫瓚以擅殺大臣之罪,貶其官爵,征為使匈奴中郎將,討匈奴叛亂。公孫瓚倒行逆施,眾叛親離,若能離開幽州,必然從命。」  

    劉協覺得有理,至少值得考慮。

    雖然他清楚士孫瑞的主要目的就是阻止他親自討伐匈奴。

    「此事容朕三思。」劉協說道:「先說說擴充北軍的事吧。」

    士孫瑞施禮道:「唯陛下所命。」

    「關東混戰,朝廷所有不過並涼,戶口有限,唯獨不缺騎兵。朕思量著,是不是恢復孝武舊制,增五校為八校?」

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