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而韓滉在浙東打水戰，對於水戰他似乎非常有天分，很快就總結了一套海戰的戰法，而上司張端陽也鼓勵他將戰法記錄下來，說是要將他的戰法推進到長安新建立的軍事學院，作為所有大唐水師將領進修的教材。
據說長安的越王都記住了韓滉這個名字，這位屢次科舉不第的中年人，卻在戰場上迎來了光明的未來。
不過讓韓滉稍有些鬱悶的是，無論是上司張端陽還是同僚，都紛紛向自己求畫。
畫畫不過是韓滉業餘的興趣，到了舟山之後不是練兵就是打仗，哪裡有時間作畫。
張端陽是自己的上司，實在不好再拖延，韓滉決定今天回軍營之後就好好的畫，爭取早點將五牛圖畫出來。
淡淡的海風吹拂到韓滉的臉上，看著正在建設中的普陀島，韓滉更是覺得張端陽選擇的海軍基地位置要害。
張端陽浙東剿海盜，他帶領自己的私兵沒有前往匪盜最嚴重的還淳縣，而是帶領私兵在明州出海，直接在舟山群島東部的普陀山上建立了軍港。
不過這個時候的普陀山還不是觀音道場，真正的普陀寺是在晚唐咸通年，扶桑僧人慧鍔從五台山請觀音像乘船歸扶桑，舟至蓮花洋遭遇風浪，數番前行無法如願，遂信觀音不肯東渡，乃留聖像於潮音洞側供奉，故稱「不肯去觀音」。
此時在島上只有幾個修煉野狐禪的隱士，張端陽將這些人送回陸地上。
張端陽對著普陀山拱拱手，心中默念：「搶了菩薩的道場，菩薩不要見怪」，然後就在普陀島上大興土木，建造碼頭和房屋。
普陀山在舟山群島的東面，扼守了進出群島的門戶，張端陽在普陀島上駐軍後，就派出水師不斷的清剿附近島嶼上的海盜。
浙東的海盜，基本上都盤踞在舟山群島附近，這裡島嶼縱橫，距離陸地又近。
甚至在浙東的沿海地區，一些百姓平日裡在海邊捕魚，有了活兒就乘船出海，在舟山群島集合搖身一變成為海盜，劫掠過往的船隻。
又因為舟山群島複雜的島嶼情況，這裡也成了走私者的樂園，在張端陽到達之前，在普陀島上就有明目張胆的黑市，販售海盜劫掠的商品和走私的商品。
不過等到張端陽到了普陀島之後，派遣軍艦巡航，切斷了海上匪盜和陸地百姓的聯繫。
然後張端陽以普陀島為據點，不斷的征討附近的島嶼，將舟山附近幾個大的海盜據點全部剿滅。
韓滉剿滅的是附近最後一個大規模的海盜據點，如今浙東海域的海盜匪患已經逐漸平息，只有一部分海盜被驅趕出了近海，逃往外海求生。
在解決完了海盜的問題，浙東各個大族瑟瑟發抖，這一次浙東的海盜和他們多有勾結，張端陽手中有兵，這些大族都懼怕他秋後算帳。
韓滉帶領手下士兵回去休息，玩家徐節走進張端陽的營房，匯報在舟山造船的情況。
「觀察使，明州的船廠已經造起來了，整個浙東的造船匠都被安排進去造船了。」
徐節是隴右十七子之一，考中科舉之後被分配到了荊門為官，也和韓滉成了好友。
上一次隨著韓滉一起從荊門出發，前往揚州，最後來到了張端陽手下。
徐節的管理能力很強，張端陽就將造船和後勤的事情全部交給了他，他每一件事都安排的井井有條，這一次能夠剿滅海盜，徐節也出了大功勞。
於是張端陽將徐節提拔為觀察使府內的功曹，專門負責營造事項，前幾日明州（寧波）的船廠竣工，徐節去視察剛剛回來，就立刻向張端陽稟告。
浙東自古以來就是富庶的地方，而寧波這一代更是得天獨厚，舟山漁場是華東地區最大的漁場，張端陽剛剛行船進舟山的時候，就能看到船下密密麻麻的海魚巡遊。
浙東百姓善於操舟，能夠在風浪中捕魚，這也是全大唐眾所周知的事情。
不過這時候大唐的百姓還是更喜歡吃淡水魚，更重要是在沒有冷鏈技術的時代，海中的魚類無法運輸到內陸地區。
明州百姓只能將海魚曬成鹹魚，賣到內陸地區去，不過也賣不出太高的價格。
所以雖然明州靠海，但是不算是富庶，百姓在海上操舟捕魚，風險也非常大，這裡的百姓過的也很苦。
徐節忍不住說道：「這舟山的漁業資源這麼豐富，浙東守著這樣的寶庫卻不珍惜。」
張端陽放下手中的帳本說道：「沒有冷凍保險的技術，這些海產品也無法運輸到內陸去，沿海城市就算是再愛吃海鮮，能吃得了多少啊。」
徐節也點點頭，張端陽說得確實沒錯，這些日子他吃海鮮都要吃吐了，也虧得遊戲中的身體不會得痛風，如果現實中自己這麼吃，早就痛風發作入院了。
「不過靠著海洋，食物倒是不愁了，如今海盜已經剿滅的差不多了，最重要的是將航運貿易搞起來。」
徐節嘆息一聲說道：「浙東本來就有造船的傳統，造船的木料不缺，我在明州一個造船廠找到了很多風乾多年的大料，足夠建造出海航行的海船了。不過現在缺的不僅僅是木料，要造出能夠經久耐用的大船，風帆絞索這些配套產品，浙東可沒辦法自己製造。」
張端陽皺眉說道：「這些東西大行城有吧？能不能買一點回來？」
大行城是玩家發展的第一個造船業基地，匯聚了整個遼東所有的造船工匠，後來蘇行又從新羅北道搜羅了新羅的造船匠人和木材儲備，如今大行城造船廠建造的快船，在整個北方都非常暢銷。