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「大唐最繁華的盛世，都是建立在關中地區對於其他地區的剝削之下的，而安史之亂就是河東集團對朝堂的反撲。」
「正常歷史時間線上的中晚唐，各地藩鎮對於朝廷更是離心離德，晚唐的大唐皇帝，就是一個大一點的關中節度使罷了，更是談不上什麼國族認同了。」
方國壽說道：「所以我們所講的家國，和這個時代讀書人眼中的家國，並不是同樣的東西。」
「現代的家國觀念，是經過反侵略鬥爭重塑過的家國觀念，在大唐這個時代，是沒有這樣的國族認同的。」
「當時崔器對洛陽投降安祿山的官員嚴加審理，遭到了朝廷上下廣泛的反對，到現在崔器也被認為是酷吏，這個時代的家國觀念里，上皇拋棄自己的臣子離開長安，是上皇你拋棄自己的子民在先，那投靠安祿山就不算是罪過。」
「對於河東的讀書人來說也是如此，是你大唐朝廷對不起我們河東讀書人的，那我們無論是投靠安祿山，還是投靠北方胡人，這都是沒問題的。」
尉遲信和秦川有些驚訝，但是想一想自己接觸的河東士人，似乎他們真的是這種想法。
方國壽說道：「大唐的國族認同問題，或者說整個封建王朝，都很難解決這個家國認同的問題。」
「就算是最講究華夷之辯的漢武帝時期，李陵事件中也有司馬遷等一眾讀書人為他求情，最終武帝也沒能塑造一個國族認同，後期武帝再發動對匈奴的戰爭，也被後世的史書認為是好大喜功，是窮兵黷武的行為。」
「盛唐的國族認同，也是在安史之亂後徹底打斷，從這之後大唐很多地區都不再認同大唐這個旗幟，而是聚集在節度使的旗號之下。」
尉遲信和秦川都沉默了，這種國族認同的話題，他們是參與不了的。
方國壽說道：「所以我準備寫一篇《民族論》，先潛移默化的喚起讀書人的國族認同，重新凝聚出大唐這面民族旗幟來。」
尉遲信問道：「是要點出民族主義的科技嗎？可不是說狹隘的民族主義是落後的嘛？」
方國壽笑了笑說道：「落後和先進，這都是要看生產關係的，在現代社會狹隘的本民族主義自然是落後的，可是在大唐，最需要解決的就是民族這個問題。」
「大唐的疆域已經足夠遼闊了，已經超過了曾經管理過的疆域極限，也就是說我們已經達到了自古以來的極限了。」
「如果還要繼續擴張，那需要一個更大的旗幟，在這個時代最好的旗幟，自然就是民族主義了。」
「有了民族主義的旗幟，就能保證更遠地方的統治區保持向心力。」
尉遲信和秦川也只能似懂非懂的點點頭，不過方國壽既然要著書立作，那也算是回歸了他教授的本職工作。
不過看到方國壽這幅雄心壯志的樣子，尉遲信和秦川也明白，塑造國族認同這可是近乎於聖人和先賢才能做的事情，幾乎可以稱得上是「立言」的最高境界了。
也難怪方國壽如此的心潮澎拜，這其中的誘惑實在是太大了。
在「遊戲」中這麼久，玩家心中都隱約有些猜測，恐怕這不是一個遊戲世界那麼簡單。
前段時間，一批學物理的玩家，使用玩家目前能夠製造出的最先進儀器，測定了幾個物理學最常見的常量。
這其中就包含了阿伏伽德羅常量和普朗克常量，這幾個常數和現實世界中的常數分毫不差，而且大量經典物理學的實驗都能得到和現實世界完全一致的結果。
論壇上這個帖子雖然很快被官方刪除，但是不少敏銳的玩家已經有了一些瘋狂的猜想。
而很多人「玩遊戲」的態度也悄然發生了變化，方國壽要建立國族認同立萬世之言。
那尉遲信和秦川也對視了一眼，自己又要完成什麼樣的功績，才不枉在這個世界走一遭呢？
第七百二十一章 工業化和近代家國
對於論壇上轟轟烈烈的討論國族認同，民族主義的帖子，崔若韻只是微微一笑，就關閉了論壇。
自從江倫去了長安之後，簡夏終於想起了崔若韻這個閨蜜，三天兩頭的來她的實驗室玩。
崔若韻好不容易放鬆一下，逛一下論壇，就被簡夏在耳邊聒噪。
她忍不住說道：「要不然你也去長安好了，省的天天來煩我。」
簡夏頗有些意動，但是她很快說道：「不行，我的實驗室在這邊，去長安又要重建實驗室，那要花多少功夫！」
「那就讓那個渣男回來。」
「也不行，這可是極好的機會，你可不知道王府銀行里的那幫人，每天為了經濟路線都要把狗腦子打出來了，阿倫能有這個機會可不容易，我不能拖他的後腿！」
崔若韻忍不住扶住額頭，自己也是嘴賤非要給她出主意，又吃了一嘴的狗糧。
「你實驗室沒事忙嗎？」
簡夏微微一笑說道：「你也知道的，材料學的實驗需要觀察時間長，反正這些檢測實驗助手也能做。」
崔若韻無奈的看著自己的閨蜜，合著你自己等實驗結果，就跑過來騷擾我。
「你剛才看什麼帖子，這麼入神的？」
「就是最近爭論的民族主義帖子，從方老在報紙上發了《華夷之辯》後，如今整個大唐都在爭這個。」