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淮南不再設立節度使,但是整個東南地區的成立東南市舶總司,由王亞東擔任這個市舶總使,全面負責東南地區的市舶司事務。
北方港口則以大行城為中心,中書舍人們又建議在山東的膠東建港,由大行城的市舶總司負責北方諸港口的市舶司事務,由大行城的龐舉負責。
朝廷又設立南詔宣慰使,讓忠勇軍兵馬使胡瑜擔任,駐紮在南詔太和城,負責大唐在南詔的一切事務。
第五琦升任戶部侍郎,在江南鹽院工作卓有成效的元載返回朝中,擔任度支郎,而更多的中書舍人充入戶部。
除此之外,御史台的力量也被充實,逐漸成為一個讓眾臣們都畏懼不已的部門。
而一個以翰林學士為參議機關,中書舍人為執行機關的內朝體系,也正式確立下來,李倓決定在三月份再開春闈,將翰林學士的選拔變成制度化。
這一次的科舉改革,是商博改革的重點。
在延光公主合離之後,由皇帝賜婚商博和公主大婚。
在商博的要求下,這次婚禮算是低調,不過有了駙馬都尉這個頭銜後,商博在禮部和國子監的科舉制度改革終於少了很多阻力。
不過商博也清楚,科舉制度改革不是一蹴而就的,今年春闈改革的力度不大,倒是讓全國的考生舒了一口氣。
畢竟大家都是寒窗苦讀的,你要是一個大轉彎改了高考錄取方式,大部分讀書人都會罵娘。
歷史上王安石對科舉制度的改革就操之過急,一下子得罪了天下讀書人,舊黨也因此團結了一大批人攻擊新黨,最後變成了新舊黨爭。
商博的改革主要是對試卷進行糊名,謄抄,減少科舉考試中的舞弊。
同時杜絕考場之外的因素,禁止考生投行卷,並且取消座師的陋習,殿試的題目由皇帝出題,以後進士及第的考生都為天子門生,而不得以師生之名結黨營私。
商博並沒有修改科舉考試的科目和考試內容,不過對於科舉結束後的仕途,吏部和禮部協商出了一套方案,並且刊登在報紙上,告知所有的考生。
所有通過進士科考試的士子,都會從中書舍人開始做官,根據科舉第次被授予從七品到正九品的本官職位,先由李倓的翰林學士們領著這些中書舍人們觀政做事,等到三年後再進行考察,再由政事堂授予相應的職位。
通過明經科的士子,則從六部和各寺監的校書郎開始做官,根據名次授予從八品到正九品的職位,在六部各寺監學習觀政三年後,再由吏部考察授予官職。
明法、明算等科,則根據其考試內容,分入對口的刑部、戶部觀政學習。
同時商博又奏請朝廷,在科舉考試之上,再設一門制科考試。
制科考試的對象不是普通的讀書人,而是所有大唐有官職在身的官員。
制科考試通過的人,可以進入御史台為官,並且規定以後擔任御史,必須要通過制科考試。
如今長安都清楚,朝堂中最清貴的官職是御史和中書舍人,御史最為清貴。
大食使節薩瑪,和進京趕考的士子們,一齊抵達了長安城。
第七百三十八章 御史們的戰鬥
在乘船進入長安的時候,薩瑪就聽說了大唐的科舉制度,對於這項制度他是非常的震驚。
要知道在黑衣大食,你能夠擔任的官職,基本上就和出身是畫等號的。
作為哈里發的近衛,薩瑪自然知道哈里發時常感慨手下缺乏人才。
任何一個巨大帝國,必然是需要大量的人才的。
而黑衣大食人離不開波斯官僚,最主要原因也不是哈里發喜歡波斯文化,而是整個黑衣大食缺乏能夠治理廣大疆域的人才。
這些波斯官僚家族世代相承,在家族內部傳承做官的各種知識,他們編織起來的巨大網絡讓任何的征服者都要依靠他們,重用他們。
哈里發經常抱怨,自己手下這些官僚和帝國並不是一條心,甚至連他的維齊爾(宰相),先想到的都是家族的利益。
薩瑪第一次知道,原來官僚還可以通過一場考試來選拔!
這是多麼偉大又進步的方式啊!而且大唐正在制度化這名為「科舉」的文官選拔制度,並努力將這個制度變得更加公平,能夠讓寒門的學子進入官場。
薩瑪再次感慨大唐的制度先進,也終於明白了大唐那麼多有能力的大臣們是怎麼培養的了。
商博對於選官制度的改革,不僅僅是對科舉制度的改革。
制科考試不僅僅面對官員,有年資無劣跡的吏員同樣可以參加,制科的考試題目就不拘泥於經義和作詩了,而是更側重於務實的策問,制科的題目也都是切合當時的問題,而提出來的題目。
很顯然,制科考試的消息也刺激了很多官員,那些因為科舉名詞不高,卻擁有很高的施政水平的官員吏員,都被商博點了名字,前往長安參加制科考試。
制科考試安排在科舉考試之後,同樣也獲得了朝堂上下的更大關注。
在越王的御史台改革之後,御史的職責變重,權力更獨立了。
朝堂上形容以前的御史是烏鴉,遇到一塊腐肉就烏泱泱的衝上來,聲勢浩大的上書彈劾。
遇到朝堂局勢不穩的時候,御史就成了權力鬥爭的刀劍,或者成了權力鬥爭的棋子,御史台的御史們都想著通過一次成功的彈劾揚名天下,又或者成了權臣控制的工具。