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方國壽也說道:「除此之外,高昌的位置也很重要,吐魯番盆地資源豐富,能夠供養北庭的駐軍,所以北庭都護府雖然在庭州,但是高昌對北庭擁有重大影響力。」
「大唐也先占領了高昌,才有了開拓西域的橋頭堡,武周開邊和開元開邊,其實都是太宗年間打下的基礎啊。」
眾人紛紛點頭,這麼一想,當年太宗皇帝真的是高瞻遠矚,戰略目光不可謂不長遠。
眾人說著說著,就被請到了刺史府中。
讓商博沒想到的是,西州刺史李琇璋竟然親自迎接了他們。
李琇璋五十多歲,身材高大,比起文弱的瓜州刺史張銑,李琇璋更像是一名武將。
李琇璋和眾人進入刺史府的會客廳後,屏退了左右後,李琇璋對持節的商博問答:
「諸位是建寧王霸府的使者?」
商博點點頭,李琇璋又問道:
「商賈傳言殿下在當金山口大敗吐蕃軍,此事可是真的?」
商博點頭說道:「千真萬確,殿下在當金山口大克尚綺心兒帶領的吐蕃軍,斬敵三千餘人,俘虜兩千多人。」
李琇璋倒吸一口氣,他面露欣喜道:「殿下用兵如神!有次大捷,我們西州也能過一陣子好日子了!」
接著李琇璋竟然對商博說道:「商司馬,陛下的詔令年前已經傳令到了西州,建寧王殿下都督隴右諸軍事,總管隴右各州民政,如今我想要去沙州奉詔,諸位覺得可行嗎?」
這下子商博驚訝的看著這個孔武有力的西州刺史,自己還沒動口舌勸降呢?他自己就投降了?
這西州太守這麼容易投降的?
不對?
商博立刻想到,剛剛李琇璋說了,年前隴右各州的太守就已經得到了皇帝的詔令,可是為什麼年前他沒有奉詔?
年前沒有奉詔,偏偏等到現在奉詔,肯定沒有那麼簡單。
果然李琇璋說道:「我欲奉詔,但是前陣子不少沙州僧侶逃到高昌,說殿下在沙州滅佛,可有此事?」
商博立刻說道:「雷音寺勾結吐蕃,要詐開沙州城獻給吐蕃東道大論尚綺心兒,所幸陰謀被殿下發現,將計就計引尚綺心兒入當金山口,這才有了當金山口大捷。這幫和尚難道殺不得嗎?」
李琇璋這才說道:「原來如此!既然如此,那本太守即刻發令,將從沙州來妖言惑眾的僧人都抓了!」
商博皺眉看著李琇璋問道:「李府君,您到底有何見教?」
商博察言觀色的能力一流,但是聽到李琇璋這麼彎彎繞繞,一會兒說要去歸順建寧王,一會兒又說殿下滅佛的事情,連商博都不明白這位西州刺史到底要說什麼。
這時候李琇璋才說道:「我欲投殿下,奈何高昌上下篤信佛法,連天山軍都有供奉的寺廟。諸位知道如今沙州都是怎麼形容殿下的嗎?」
商博自然搖頭。
李琇璋說道:「請恕對殿下不敬,如今沙州上下都說殿下是『第六天魔王在世』,是世尊推行佛法的障礙。」
聽到這裡,商博差點笑出來聲來,這些和尚罵人也太沒有新意了。
第六天魔王,又稱波旬、摩羅、六梵天主,梵文名叫「婆羅維摩婆奢跋提」。佛教欲界天魔之首,喜歡阻撓佛教中人修道,總是以誘惑、脅迫等方法企圖阻礙行者修道。
後一個獲得如此「殊榮」的,是幾百年後倭國的一個村長了。
李琇璋對商博拜道:「其實殿下想要西州不難,只要殿下願意成為佛門護法,那高昌上下就會開門迎接殿下入城。」
圖窮匕見了啊。
商博這下子明白李琇璋請自己過來的意思了,這是來談判了。
怪不得說高昌是千佛之城,高昌的佛教勢力竟然大到這等地步,竟然能夠影響一州的刺史。
商博試探性的問道:「刺史大人也信佛?」
李琇璋笑了笑說道:「在到任西州之前,我也是不信的,但是在高昌時間長了,才覺得佛法深奧,當真是了不起的學問。」
沒想到大唐的讀聖賢書的士子,竟然被這高昌城裡的和尚「渡化」了。
李琇璋看著商博說道:「我聽說商司馬是殿下左右親信,有些事情還要請你多勸勸陛下。隴右之地篤信佛法,殿下頂著一個第六天魔王的名號可不太好。」
這下子商博是徹底明白了,自己這個司馬在殿下身邊的分量李琇璋都清楚,顯然他關注建寧王已經很久了。
假意詢問戰果,不過是這位刺史的話術。
而真正的目的是代表高昌的佛教勢力,向建寧王開條件。
不再滅佛,成為佛門的護法,那麼整個西州就會立刻投入建寧王的麾下。
如果建寧王不肯低頭,那麼上下就要護法而戰了。
商博有些苦笑,自己明明接了一個出使回鶻的任務,怎麼就陷入到了西州的動盪中了,商博只好將談話上報,然後拱手對李琇璋說道:
「我持殿下的節仗,北上還有要務,要不然李府君先讓我北行,我請同伴將府君的意思帶給殿下?」
李琇璋卻笑著說道:「高昌城中的大佛寺,為貞觀年間末代高昌王為玄奘法師所建,請尊使一行先去大佛寺暫住幾日吧。」
第一百二十六章 施主,你聽過解放佛學嗎?
吐蕃武士拔武返回了家鄉。