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　　  造成這一切的罪魁禍首其實就是咒術界本身。

　　  各種想法念頭充斥在腦海中，一時間讓他心裡十分矛盾。

　　  直到第二天執行任務的時候，都還有些不在狀態。

　　  不過如今已經達到特級咒術師水平的他，即便不動手戰鬥，直接憑藉等級壓制，就能將實力不如他的咒靈轉化成咒靈球。

　　  目標咒靈看見他站在原地一動不動，以為獵物放棄掙扎，正發出桀桀怪笑的要撲過來。

　　  結果剛進到他能力施展的範圍內就變成了球體。

　　  看著手中的咒靈球。

　　  夏油傑想了想，還是拿出昨天小女孩給的符紙，在外面裹上一道。

　　  然後。

　　  塞入口中重複著吞咽的動作。

　　  但在咽下的一刻夏油傑驟然睜開不大的眼睛。

　　  這一次他沒有感受到發自靈魂深處的像沾了嘔吐物的抹布味。

　　  但是……為什麼會是像被汗水浸泡過的草蓆味啊？！！

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　　  藻月：咦惹，好像不小心給了賣不出去的報社組合口味→_→  

　　  關於天元結界的推測，其實主要根據漫畫18話里五條悟和樂岩寺會面時說的那番話。

　　  「那些有溝通能力的咒靈肯定還有同級別的同伴，不光各個敵人，秤和乙骨還有你那邊的東堂，近幾年學生的等級上升顯著。加上去年的夏油傑事件，和宿儺容器的出現，不懂嗎？你們為了無用的地位和傳統而封鎖的力量之潮，已經漲至難以比擬的高度涌過來了哦。」

　　  然後在後面洄游篇里，被惠打敗的術士金吉，臨死前就透露「不要太相信天元。」

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　　  第175章

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　　  再說回藻月這邊, 那天去圍觀完夏油傑的新招式回到家裡後。

　　  因為從夏油傑從收服的咒靈身上抽取術式為自身所用的做法中獲得啟發，繼而讓惠也嘗試與式神協調後，成功借用到它們的能力。  

　　  如果式神的能力可被咒術師本人所使用, 這麼一來，十影法的用途就突然變得更加靈活廣泛起來, 考慮到式神身上的能力, 也意味著這個術式還有相當大的待挖掘空間。

　　  然後這個周末，正好她的家長們抽空來到這邊。

　　  此時, 在客廳這裡, 斑和泉奈兩人坐下沒多久, 例常性的了解一下小孩他們的學習進度。

　　  「安啦！我已經能控制求道玉，不會像之前在老家時把山頭給崩掉啦！前幾天我還用它把白毛敲了一頓。」藻月得瑟的說著。

　　  看著眼前小孩那叉著腰昂首挺胸一臉神氣的模樣。

　　  「不要太自滿。」

　　  斑「嘖」了一聲，伸手去戳了下她腦門。

　　  藻月哼哼了兩聲後, 忽然想起道：「對了！惠惠現在可以抽取式神的術式來用了。」

　　  聽說惠最近學會如何借用式神的能力後，泉奈對此稍微有些感興趣。

　　  「如果式神被完全破壞從此無法再召喚的話，那麼它的能力會消失嗎？」他問道。

　　  「……」惠遲疑了一下, 最後根據直覺做出答覆，「感覺應該不會, 它的力量大概會被其他式神繼承。」  

　　  果然……泉奈很快從中想到, 如果式神消失後能力不會消失，而是被其他式神繼承的話, 也就意味著式神的能力其實也是術式本身的一部分，是咒術師本人可支配使用的能力。

　　  想到這裡, 他就順便詢問了一下剩餘幾個式神的信息。

　　  惠將餘下式神的名字和對應所擁有的能力進行描述。

　　  「啊對了！說到這個——」藻月迅速起身跑去書房，接著興致勃勃的捧來一本書。

　　  泉奈注意到侄女手上的是一本有關這個國家上古時期神話傳說的書籍。

　　  「說起來, 惠惠你那個叫魔虛羅的式神, 我好像找到了和它有關的記錄。」藻月把書翻開到那一頁的內容。

　　  「召喚它的這段咒語在《先代舊事本紀》里有提到, 在傳說里是可以復活死者的咒語。」

　　  《先代舊事本紀》是一本編撰於平安京時代初期的史書，雖然裡面大部分內容都是來自《古事記》、《日本書紀》等當時已有的史書，但這本書中還補充了一些以往史書沒有的傳說，譬如有關物部氏祖神饒速日尊等地方豪族的資料上更加詳細豐富。

　　  「傳說天照授予饒速日尊十種神寶，讓他持神器降臨日本。」  

　　  說著，藻月念了一下相關內容。

　　  【天神教導：「若有痛處者，令茲十寶謂『一、二、三、四、五、六、七、八、九、十』而布瑠部，由良由良止布瑠部。如此為之者，死人返生矣。」即是「布瑠之言」本矣。】

　　  然後她說起當初對方被十年後火箭筒擊中，被傳送到未來的那一回。

　　  在澀谷事件中，未來十年後的伏黑惠由於咒力耗盡的情況下遭到詛咒師襲擊，於是抱著要拉對方同歸於盡的心態，將魔虛羅這個過去從未有人調伏過的式神召喚出來。

　　  「據我當時的現場觀察，這個式神能通過背後的□□調節輸出的力量屬性，而且它可以生成正向能力進行自愈，也就是說，要是我沒猜錯的話，如果成功調伏這個式神，惠惠你就可以從它身上獲得反轉術式了！」