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可不甘又如何?
國力的差距以及國家的體量是難以彌補的。
其實大虞朝廷的科技就算領先當世,卻也沒有真正做到跨時代的碾壓。
具裝戰甲、大馬士革刀這些與中原的重騎甲,長直刀比起來或許略遜一籌,卻也一樣擁有超強的防禦力,一樣能夠殺人,可細節方面就差很多了。
輕騎兵以速度為主,大虞的輕騎兵人皆輕便的大漆皮甲,保障速度之餘,配備的還是耐力足擅於奔跑的蒙古、契丹馬,人手一副騎兵弩,武器是輕便殺傷力足的馬刀。所有的裝備配置都將輕騎兵的兵種特性發揮到最大。
如此細緻的裝備配置,高昌回鶻無論如何都做不到的。
……
大虞朝廷橫穿死亡之海,進入于闐國的消息很快就傳遍了西域,然後向西方擴散。
撤出于闐的阿里·木薩得知李聖天堅壁清野的龜縮西城之後,沉重的神情亦難得露出了一抹微笑,說道:「都說東方大虞富饒強大,他們的禁軍常於宮前閱兵訓練。我們派往東方的使者都說大虞天兵不可力敵,就讓僧烏波這犢子替我試探一下實力。」
他口中的僧烏波就是李聖天,李聖天原名尉遲僧烏波,因自稱「唐之宗屬」,改為李姓,至於聖天,則是佛教神聖天王之意。
阿里·木薩頓了一頓,叫來了喀喇汗國的紅衣主教,帶著幾分恭敬的道:「洛葉洛伊賢者,東方的虞朝已經出兵于闐,他們的大部隊即將統一西域,到時候摩尼教的信徒將會遍布整個西域。」
洛葉洛伊在喀喇汗國當任大食法主教多年,對於東方的歷史是有一定了解的,他深知面前的這位國君很忌憚東方的實力。雖不認同,可對於東方逐漸興盛的摩尼教確實很反感,作揖道:「陛下放心,對於摩尼教的情況,在下已經向主教稟報。主教對於公教、摩尼教最是痛恨,決不允許摩尼教復來。在下打算借東方入侵西域之事,向主教申請授予陛下東方秦之主的稱號,發動聖戰。」
洛葉洛伊眼中閃著光,作為大食法東方的代表,聖戰大軍所到之處,都將由他負責統治回回教眾,屆時他在大食法中的地位將水漲船高,離真神更進一步。
就在西方的目光都聚集於西域的時候,李處耘率領的大軍堪堪趕到西域。
他們大部隊自然無須冒險,走的是玉門關通高昌一路,相對而言來得慢了一些,遲了一個半月,但沿途皆有綠洲補給,大軍很順利的穿過兩千里的沙磧。
不過李處耘從高昌直接南下穿越了塔里木盆地抵達了于闐國都西城,反而比東線的折家兄弟,西線的獅子王先一步到了預定戰場。
李處耘策馬來到高坡,看著還算雄偉的于闐國都,微微眯起了眼睛。
在他身後的是耶律休哥。
耶律休哥是李處耘的副手,軍中的二號人物,地位與折御勛相當。
「遜寧,你怎麼看?」
李處耘以馬鞭指向西城,出言詢問。
耶律休哥在契丹威名遠播,即便是涼州的李處耘都有耳聞,不過兩人素無往來。
此番授命一起出戰,兩人一併西進,沿途商討軍情,大有相見恨晚的感覺。
耶律休哥道:「拿下此城容易,關鍵是要如何才能拿得漂亮。」
李處耘頷首道:「不錯,現在萬千雙眼睛都在看著我們,這立威之戰,不能砸在手裡。折將軍與高昌王為我們準備了不少的木材,只待軍器監造好器械,就能讓他們見識一下我軍炮石的威力。」
耶律休哥看著于闐國都那一塊塊用磚石累積起來的城牆,道:「都督,休哥有一法,可破此城。」
李處耘精神大振,忙道:「快快說來。」
耶律休哥目光灼灼,道:「都督可曾聽過熱脹冷縮?于闐這種磚石極為堅固,砲石難撼,但受不得多次冷熱交替……」
歸順大虞之後,耶律休哥這位比漢人更像儒將的大將,得以吸取各方面的知識,比之歷史上的那位契丹名將更加厲害……
第一百七十二章 景瓊入京
景瓊領著一眾親隨,漫步在長安的大街之上。
長安的歷史地位不只是華夏,即便是世界亦占據著舉足輕重的地位。
回鶻的巔峰,也是因為安史之亂受唐朝邀請協助平叛,從而獲得了大量的財富,得到了崛起的契機。
東接室韋,西至金山,南跨大漠,與吐蕃、大食爭雄西域,那是回鶻最巔峰的時候。
景瓊看著街頭往來忙碌的行人,他們大多推著各式各樣的貨車,貨車滿是一箱箱沉重的貨物,進出往來,絡繹不絕。
還有不少貨車將貨物堆的老高,甚至遮住了視線,一邊推著車,一邊有人在前面導路,高呼:「讓一讓,讓一讓。」
此地人氣十足,但與繁華二字確實挨不上邊,跟傳說中的長安更有雲泥之別。
景瓊對著身後的內宰相端木元暕說道:「這長安,與我想的不太一樣。」
甘州回鶻的官制綜合了華夏、突厥的特點,軍事上設有各級大小的伯克,內政則設置各種內、外宰相。
端木元暕道:「不知大汗想像中的長安是怎麼樣的?」
景瓊猶豫了片刻道:「無比的輝煌,或是極其的衰敗殘破……」
兩個極端。
輝煌是歷史,長安的盛世景象出現在各種文集之中,看了就令人嚮往。殘破是現實,黃巢以公卿骨鋪天街,朱溫更是一把火將長安付之一炬,成為了廢墟。