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李穆解釋道:「他們是參加春闈的士人,正相聚前往汴京。」
耶律敵烈訝然道:「你們如何得知這一切的?」
蕭雲道:「我等是從《山西日報》中得知的。」
耶律敵烈來了興趣,說道:「可否借我一觀?」
蕭雲道:「便是贈予大王亦無妨,這是在下自己抄錄的,不如出版的工整,還望見諒。」
山西日報自然是朝廷報紙的衍生之物。
五代期間,相比中原混戰不休,江南、吳越、巴蜀少有戰事,以至於文風鼎盛。
杭州、金陵、成都號稱三大印刷業中心。
中原整合了三地的印刷技術,造紙技術,令得印刷造紙更加便利節約。
報紙也因此推廣於朝廷的各地州縣。
這報紙除了花錢購買以外,還允許士人學子往各地的進奏院抄錄,給真正貧困學子了解天下大勢的機會。
耶律敵烈從蕭雲手上接過《山西日報》,與蕭雲一行人道謝之後,便上船去了。
李穆給他們準備的渡船很是平穩,耶律敵烈並未感受到劇烈的搖晃,找了個地方看著手上的《山西日報》。
他並沒有刻意挑選自己的那一部分,而是一點點的細看。
這第一篇文章居然是盧多遜寫的政策總結,這文章寫的是白話文,簡單易懂,他看得很是舒服。
主要介紹了今年山西的小旱情況,也寫明了旱情因為朝廷治河,建造水車的緣故,並未受到大的影響,並沒有造成小旱成大患的情況。
肯定了各地官員的工作,提出了修壩建堤清淤的任務。
這種工作總結,在後世那是再常見不過了。
只要是個官,隨口就能來幾句。
可在古代真不多見,因此耶律敵烈見狀是嘆為觀止,心道:「此事傳開,百姓們還不賣力響應朝廷的號召?」
這設身處地一想,耶律敵烈頓覺自己就跟蠢豬一樣。
契丹人深受漢化影響,中原百姓有義務勞役。
契丹同樣也有,契丹百姓分為牧民與農民。
牧民需要承擔修橋、築路、治河、搬運官物等工作,而農民則負責驛遞、馬牛、旗鼓、倉司、運輸、保管官物等任務。
別想著到了古代安安心心地就能生活,身為公民百姓,有義務免費為國家出力。
這義務勞動,顯然存在著被迫的情況,百姓極為抗拒。
中原通過報紙的方式,將目的意義說給百姓聽,對於徭役自然大有好處。
耶律敵烈暗自感慨,要是自己有一半這能力,雲中的道路何至於幾年未修整好?
他繼續看下去,第二頁居然是一封表彰的文章。
表彰一位叫蒲德的燒煤工人。
中國古代對煤炭的開發,領先於世界。
東漢班固的著作《白虎通·封禪》中就有詳細的記載。
從漢代以來,煤炭從最初的用作取暖燒火做飯的燃料以外,甚至還開始向冶煉方向發展,從冶煉農具到冶煉兵器,都可以看見煤炭的身影。
山西產煤亦產銅鐵。
羅幼度在攻取北漢以後,任命擅於冶煉的繼顒和尚負責治銅鐵。
新朝建立,需要大量的銅來製作錢幣,也需要大量的鐵來鍛造兵器、鎧甲。
這龐大的鑄幣、煉鐵需求,衍生了許多這方面的好手。
其中負責燒煤的蒲德就有了意外發現,他在燒煤的時候發現一些煤渣。
這些煤渣居然比生煤熱量更高。
經過研究,蒲德研究出了從生煤提煉焦炭的技術,提高了煤炭的功效。
原本一個時辰才能融化的生鐵,用焦炭只要半個時辰。
而且以焦炭煉製出來銅鐵質地更好,效率更佳,產量與質量並存。
《山西日報》末尾還表明,要向中原朝廷上表蒲德的功績。
耶律敵烈看得心癢難耐,《山西日報》並沒有細說焦炭怎麼來的,只是一個勁的表功。
好歹也當過幾年的雲九州的老大,自然明白冶煉效率、效果的提升,對於一個國家是何等重要。
耶律敵烈不止一次對楊業麾下靜塞軍,那一身鐵甲的垂涎。
轉念一想,耶律敵烈心頭一樂,這《山西日報》都記錄了自己的事情,地方書生都讚美自己,想來此行無礙。
自己是哥舒翰,表現好一點,保不准也能得到一支鐵甲騎兵呢。
耶律敵烈繼續看下去,下面一頁寫得正是他的事跡。
一看署名又是盧多遜,一拍腦袋,悔不當初。
禮物還是送輕了呀。
應該將自己的那件熊皮大襖送給他。
耶律敵烈帶著幾分忐忑的往下看,通篇都是溢美之辭。
相比趙普寫文章,半天憋不出一個屁來。
盧多遜那是名副其實的進士,博涉經史,文辭敏捷,即便是白話文也寫得流暢優美。
耶律敵烈都給誇得有些臉紅,不好意思的又看了幾遍,然後戀戀不捨的看餘下的文章。
接下來的幾篇文章或是宣揚孝道,或是好人好事,或是精彩文章。
耶律敵烈大感震撼,嘆為觀止。
中原遠比他想像中的更要可怕。
耶律敵烈記得他父親耶律德光曾經說過一句話:「崛起的中原不可敵,能夠身在中原混亂,禮崩樂壞的時代,是何等的幸事!我契丹當趁中原疲軟,民心不定之際,入主中原,取之國祚,問鼎天下。」