第1139頁
「陛下,實不相瞞,臣並無把握。但無論如何,我們得試一試。臣在一年前就派人潛入燕國,那五國城內除了先皇諸子,還有我大金數千族人。
而在雁北一地,還有為燕人牧馬的女真族人兩萬。
最近臣聞報完顏什離、完顏兀魯和完顏永寧三位皇妃將前往五國城探視其諸兄,在此處突然下手,三女難逃性命。
如此,一定會觸怒燕皇。
只要燕皇屠戮五國城先皇諸子,必定會引發鋪天蓋地的風波,而此時臣潛在雁北的族人就能發揮作用,挑動兩萬族人反戈一擊,從背後偷襲居庸關!
或可從武川之野,因我軍入關!」
吳乞買深吸了一口氣,斷然揮手道:「既然如此,那便按計劃行動。完顏什離三女背叛大金,委身敵國皇帝,死有餘辜!」
……
燕青和楊沂中率錦衣鐵騎遠征金國沿海,錦衣衛的日常事務,王霖臨時抽調楊志到京兼管。
完顏什離、完顏兀魯和完顏永寧要去五國城探視完顏宗弼等人,早在三個月前就定下來了。
實際探視是順道而為,三女真正的目的是在五國城遙祭其父阿骨打。
再有半月,便是阿骨打的忌日。
第678章 最後一戰(7)
完顏阿骨打在這個時空的境遇和結局與本原的歷史大概相似,病逝於返京路途之上,終年五十五歲,似乎比原來早逝了一年。
王霖有時也在估摸著,這大概與他穿越後歷史軌跡的細微變化有關。
譬如他先後擄奪阿骨打和吳乞買的國運和氣運。
完顏什離三女生母皆為唐括氏。
三女早在數月前就開始醞釀祭奠阿骨打的事,此事當然也徵得了皇帝的同意。
嚴格說起來,王霖猶記得當日在上京與阿骨打謀面時的情景。
阿骨打並不主張南侵中原,他直至臨終時還在諄諄勸告繼位者不要輕易對漢地妄動刀兵,守住既有的疆土,已經足以讓大金國運昌隆。
只是可惜後來金國的掌權者沒有幾個將他的話放在心上,包括他的兒子們。
而後來的事實也一一驗證了阿骨打的警告。
女真族的國運在滅遼之後抵達巔峰,又在逐步南侵中原與漢人王朝的對抗真正中走上了下坡路。
完顏什離三女意欲請皇帝為阿骨打予以追封,這是三女商議了許久的事,這樣一來,不但對其父阿骨打是一種追贈和認定,還將給女真一脈尤其是阿骨打一脈留下一條生路。
但燕金為敵國,讓大燕皇帝追封敵國的開國皇帝……這顯然會引起大燕朝野上下的強烈反對。
所以三女雖然懷有這般心態良久,但一直沒有敢說出口來。
王霖早就猜出了三女的心思。
在王霖看來,阿骨打不失為一位功績卓著的偉大的君主。
沒有他,女真族人至今還處在蠻荒和茹毛飲血的原始狀態,大金國更不可能誕生。
對於女真族來說,阿骨打是毫無疑問的天命之人。
王霖對阿骨打的印象一直不錯,這不單單是當初阿骨打對他的看重和欣賞,更是深謀遠慮,提前為金國謀劃未來,不顧金國高層反對,將完顏什離嫁來中原。
而從某種意義上說,阿骨打也是他的岳父。
他以大燕皇帝的名義對阿骨打予以追封,相當於另外一種形式的蓋棺論定和對於女真人的承認,承認女真人為大燕的組成之一,與漢人、契丹人、西域人、蒙古人、西夏人、吐蕃人及西南、海外諸國人並無區別。
三女在啟程前往五國城祭奠阿骨打之前,終於還是由完顏什離代表三女提出了此議。
……
御書房外。
完顏什離三女齊聚,面色都有些緊張和忐忑不安。
皇帝正在御書房內召見內閣諸臣和六部主官,商議為金國開國皇帝完顏阿骨打上追封尊號的事。
不出三女所料,皇帝的想法得到了朝中重臣們的一致反對。
反應最強烈的還是民族情結最濃烈的宗澤。
宗澤面色漲紅道:「陛下為大燕聖主,豈能為敵國開國皇帝上尊號?這般詔書一旦明發中外,讓我大燕子民情何以堪?」
李綱也嘆息道:「陛下,如今我大燕與金國正在國戰,金人累次侵犯我疆土,又曾殺戮我十餘萬河北河南百姓,乃我大燕世仇。陛下若是因為寵溺女真三妃,便要行此事,一定會讓大燕百姓心寒。」
張浚也拱手道:「陛下,歷朝歷代,從未有為敵國君主上尊號的先例,還請陛下三思!」
群臣的反對早就在王霖的意料之中。
受制於這個時代的觀念和文化的束縛,現在的朝臣無法接受這種事也在所難免。
王霖環視群臣緩緩道:「諸位愛卿,如今蒙古、西夏、吐蕃、大理、西域諸國、西南萬象……皆已納入我大燕版圖,不論是西夏人,蒙古人,契丹人,包括現如今的東瀛人,在朕眼裡,都是大燕子民。
凡臣服於大燕者,皆可以國民視之。
朕意欲開創萬世之基業,自然要有海納百川之寬宏胸襟,若是我大燕連諸異族人的國民身份都不敢承認,談何為天下共主?
將來的女真人,與蒙古人契丹人沒有什麼區別。
朕一定會將金國納入版圖,凡放棄武器願意臣服大燕並接受大燕治理的女真人,一樣都是大燕國民。