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王霖迎風而立，侃侃而談，聲音轉至低沉哀傷：「吾與諸軍在黎陽之野，火葬我百姓數千。遂傳檄天下，號召抗金——」
「凡我大宋國民，地無分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責任，皆應抱定犧牲一切之決心！」
王霖說到此處，人群中便起了此起彼伏的哽咽之聲，有些來自河北的士子根本就是感同身受，此刻痛哭流涕。
王霖頓了頓，又慨然道：「吾發誓與金人勢不兩立，為報此仇，吾與諸軍奔襲黎陽，斬金人五千餘眾！後突襲滑州，斬首兩萬五千餘眾！」
「然在此之前，張太尉率兩萬河北軍與金兵血戰於滑州，死戰不退。城破之日，兩萬大宋將士皆與敵皆亡，而張太尉以老弱之軀，城破之日，懷抱金兵跳牆而死，以身殉國！」
「若非張太尉與兩萬將士死戰報國，東京破亦，而我大宋，則早亡矣！」
眾人聞言，一股哀傷的情緒滋生其間。
旋即聽王霖話音一轉，接下來的一番話更是說得在場所有讀書人面紅耳赤：「與兩萬將士的以身殉國相比，金人入侵，是那些數以百計的河北守臣，賣身投賊！今在金人完顏宗望麾下，竟有我大宋兩榜進士數十人！」
「吾聞之，痛徹心扉，羞愧難當！！」
「我大宋養士數百年，難道就養出一群奸佞賣國之賊？」
王霖說到此處，靜靜環視眾人，沉默了下去。
現場一片難堪的緘默，旋即漸漸有人高呼出聲，聲討斯文敗類及賣國賊，當台下情緒醞釀到一定程度，王霖突然又大聲道：「諸位稍待，且再聽我一言！」
「吾在臨漳之野，銅雀台上，與相州通判黃岐善等會商國事，曾問諸公也為捫心自省：輩讀書人，讀聖賢書，所為何來？」
「有賢者說，讀書人當修身、齊家、治國、平天下，必經三種境界：『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路』。此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』。此第二境也。『眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處』。此第三境也。」
「讀書人第一重境界，能思、善思，心有高樓，志在天下。
第二重境界，孜孜不倦，上下求索，為有所成就者。
而第三重境界的人，豁然開朗，悟得至理，自成體系，為集大成者。」
王霖用三重境界、且以詩詞比喻來歸納讀書人，這種說法不僅新鮮，還頗有經義至理，引人反思。
場上鴉雀無聲，一干人聽得津津有味，更多人在低頭沉思。
王霖悠悠又道：「吾輩讀聖賢書者，無論學問高低，出身為何，寒窗苦讀，便是為證悟聖賢之道，天地至理，抵達第三重境界！
何謂聖賢之道？吾以為，簡而言之，無非心懷正氣，精忠報國爾！」
「相州通判黃岐善，面對金人屠刀，凜然不懼，率百餘人突圍而出，又於鄉野之中，以讀書人羸弱之身，率我鄉民義士與金人死戰，九死一生，直至斷臂而不悔！」
「吾曾在臨漳銅雀台上，寫歌以贈黃公。所謂：孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」
台下讀書士子聽聞，低低吟誦，淚流滿面者不計其數。
王霖見現場情緒差不多了，便立即振臂高呼道：「諸君，司馬公說：亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。張聖云：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
可吾卻以為，凡我輩讀書人，值此國難當頭，當投筆從戎，奔赴國難，視死如歸！生又何歡，死又何懼！所謂人生自古誰無死，留取丹心照汗青！！」
人生自古誰無死，留取丹心照汗青！！
王霖最後的結束語徹底燃爆了現場的氣氛。
上千士子群起而沸騰，高呼吶喊，情難自已。
船艙中，韓嫣等女也是聽得熱血沸騰。
李清照和朱淑真掩面慟哭，她們從王霖擲地有聲的話語中聽出了他誓死與金人血戰到底的決心，不僅敬佩他的才華橫溢，還憂心他的安危。
如此力挽國難的萬鈞重擔，壓在相公一人之身，何其悲壯乃爾！
人群外，趙構聽得面色動容。
趙玉盤幽幽嘆息道：「天降奇才佑我大宋子民，然而，這對於皇宋而言，卻又未必是什麼好事。九弟，聽大姐一句勸，要秉持初心，不可重蹈覆轍！」
趙構默默點頭：「大姐放心，我不會走大哥的老路。」
……
人生自古誰無死，留取丹心照汗青！
王霖在碼頭的演講幾乎暴風雨般在京師內傳播開去，也就是在傍晚時分，就傳到了李綱府上。
時，李綱與吳敏、宗澤正在討論如何以舉國之力支持王霖提出的宋金兩國的「持久戰」。
李綱輕輕吟道：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧……思衡此歌，實在振聾發聵，發人深省，當為讀書人座右銘！」
「由此可見，燕王始終心懷大義，國事為先。可笑朝中有些人，至今還在叫囂，燕王乃國賊，意學三國魏武，挾天子以令諸侯！」吳敏苦笑。
宗澤怒聲而起：「些許迂腐之言，何足道哉！當今之際，唯有抗金，力挽國難！若無燕王，大宋亡矣！而縱然燕王學那曹操，又能如何，曹公終其一生，並未篡漢！」