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　　  她也是安室透在多年的公安生涯中，極少數感到無奈與惋惜的案例。他輕輕搖了搖頭，不知不覺，神情中帶上了幾分認真：

　　  「但是，我們的法律本身，就是在不斷磨合與調整中逐步成形的。」

　　  安室透說：「有些人覺得它不公平、不公正，可這畢竟是少數人的想法。法律維護的是社會整體的利益。客觀上，它的確滯後於社會生活的發展，或許會存在疏漏之處；可如果法制不存在的話，整個社會都會陷入失序的混亂狀態。」

　　  「它並不完美，但卻不可或缺。*」

　　  安室透毫無停頓地拋出了一整段話，說完又覺得這一做法毫無必要。

　　  對方真的能理解自己的意思嗎？還是繼續用極端的案例駁斥回來？

　　  他覺得這種形上學的辯論毫無意義，身為公安的他一向是個行動派。

　　  出乎意料的是，那人卻說：

　　  「既然這樣，我可以認為，你所理解的正義，是人類社會在無數次碰撞與磨合中尋求到的，對『如何維持秩序穩定』這一問題的最優解。」

　　  「……」

　　  他又問：「不是嗎？」  

　　  安室透的的確確頓住了。

　　  對方所總結的，正是自己剛剛提出的論點。一個久居高位的人，居然能聽進不同的話，這一點本身就讓人難以思議；

　　  更何況，他還被自己視為敵人。

　　  一個敵人將自己的觀點完整地複述了一遍，這讓安室透更加產生了一種描述不出的怪異感。

　　  他覺得自己像一條被釣的魚，眼前鮮美的誘餌，背後卻隱藏著致命的鐵鉤。對方剛剛的話正是魚餌，它被拋在自己面前，散發出致命的誘惑力。

　　  與此同時，安室透還產生了一種預感。

　　  對方緊隨其後的推論，一定具有致命的攻擊性，乃至能動搖自己的信仰根本。

　　  可一條魚是沒辦法讓釣魚的人離開的。為了自保，安室透只能用意志抵抗誘惑，他牢牢地閉上嘴。

　　  一開始他的沉默是不屑一顧，現在他卻用沉默來負隅頑抗。

　　  「維持秩序穩定。」黑牆背後的聲音，再次重複了一遍這個名詞，隨之而來的是一聲輕笑。

　　  「可社會穩定，難道就是正義的終極目標嗎？」他問，「穩定的社會秩序，在現行的法律制度下，又會導向什麼結果。你有沒有思考過這個問題？」  

　　  *

　　  唐沢裕雙掌相抵，悠然靠坐在椅背上。

　　  剛剛的一長串發言，讓他的呼吸也微微變得急促。他甚至下意識身體前傾，以逼視的姿態，牢牢緊盯著黑牆對面的金髮公安。

　　  這種頗具攻擊性的動作很快收斂，唐沢裕頓了頓，重新放鬆了繃緊的肌肉。

　　  再開口時，他的姿態已經從容下來。

　　  「如果程序與制度本身是正義的，為什麼還會有人以程序不正義的方式來追求正義呢？」

　　  「還是那個身患絕症的人。」唐沢裕說，「她可以等待警察將殺手繩之以法，也可以等法院開庭審理，可她卻沒有這麼做。是因為不了解、不知道嗎？」

　　  他等待兩三秒，自問自答道：「不。」

　　  「是因為程序本身，已經成為了受到質疑的對象。」

　　  國家是為統治階級服務的暴力機構，法律是以國家強制力保證實施的，反映統治階級意志的規範體系。*

　　  「社會穩定的結果是什麼？——和平穩定，經濟繁榮。這的確是一件值得追求的事，但也要看穩定是為了什麼的穩定。」

　　  人民安居樂業、各得其所，這是和平；  

　　  而資源不斷往上層傾斜，剩餘價值被不斷榨取，勞動者久遭壓迫，卻囿於道德和制度而不敢發聲，這是統治。

　　  「貧富差距和階級分化。」唐沢裕說，「你難道能夠否認，這些不是你身邊正在上演的客觀事實嗎？」

　　  虞——羲——正——荔——

　　  安室透不發一言。

　　  他不想承認的是，自己其實已經被說服大半了。

　　  安室透心中，曾經用降谷正晃的談話與此刻相比，現在他才發現自己錯得離譜。兩者其實是截然不同的兩種做派，降谷正晃句句輸出著自己的價值觀，黑牆背後的人，卻完完全全是從——從他作為一個公安的立場出發的。

　　  他不留情面地指出了現行的社會存在的問題，冷酷程度幾乎能和戳穿自己身份時的姿態相比。

　　  而這些盤踞已久的頑疾，有些安室透心知肚明，有些連他都不曾知曉。

　　  他曾經想到過這些問題，卻只將它視為無法阻擋的歷史洪流。

　　  就像今天的物價一樣。你知道它與你息息相關，可你有辦法改變它嗎？並沒有。

　　  曾經的安室透，就是這樣認為的。  

　　  把控上層的財閥，其資本代代傳承，而分散在社會上的零碎財富，又在高度分化的社會分工中層層向上聚攏。

　　  這一模式存在的時間太久，以至於它已經下沉到社會的框架里，成為驅動國家機器運轉的底層邏輯。

　　  連安室透都早已對此習以為常，黑牆背後的人卻說，這其實並不是一種理所應當——

　　  而是一種，從源頭上便已經錯誤的產物。

　　  「當我們無法預知結果如何，過程正義，的確是客觀上的最佳選擇，這一點無可厚非。」

　　  「可正義的程序，往往也會導向客觀上正義的結果。」唐沢裕微微偏過頭，「如果我們已經看到了結果的非正義，那麼——」