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記載中，像是元朝的道士張守清，還有宋朝的道士林靈素。
當然了，這個林靈素不是什麼好例子，很多人說宋徽宗失國，最重要的原因就是，溺信虛無。而這個溺信的人里最受恩寵的便是林靈素。
好似這麼一比對，道家是不成！
可這麼一比對，這嘉靖皇帝是不是跟失國的宋徽宗有的一比呀！這不還是說嘉靖皇帝不好嗎？
瘋了吧！這誰寫的文章呀，刊登出來不是擎等著挨罵呢嗎？
結果看到最後，人家關於文章的作者有說的。
還是連職務帶姓名，附帶簡介的那種。
作者是：皇后林雨桐。
林雨桐父母是誰，哪一年生的，哪一年做的簡王妃，哪一年成了皇后，在皇后任上都幹過什麼事等等。甚至把林家都扒拉了一遍，像是李贄，這個人很多平頭百姓其實知道的不大詳細，現在呢，全篇幅作為皇后的一部分，都介紹了一遍。
看完的人：「……」
皇后莫不是瘋了！
只對嘉靖皇帝、皇爺、還有宮裡那位道爺的含沙射影，都夠你喝一壺的了，完了你是從上到下，上到兩千年之前的古人聖人，下到他們這些讀書人，都得得罪了。
不是！想幹嘛呀！
跟李贄一樣，是個瘋子？！在皇陵里守陵的陳距想起當年皇爺問的話嗎？他問說，「瘋嗎？」
簡王說：瘋……吧？！
皇爺又問：瘋的厲害嗎？
簡王沉默了一下，才說，得您叫人去看。
現在有答案了：瘋！瘋的不是一般的厲害，是非常的厲害！
陳距想著想著，眼淚就下來了！外面再冷也擋不住他給皇爺親手供奉的心。他一邊拾掇，一邊就道：「您可以放心了，皇后瘋的厲害的一般人弄不住！您說的對，敢瘋的人，要麼有瘋一把的勇氣，要麼有瘋一把的底氣！老奴瞧著，皇后不僅是有勇氣，且還有底氣呢！」
那是一個走一步，謀數步的人，所以，那麼做必然是有那麼做的緣由的，對吧？
「皇爺，您安心的歇著！您也說過，後代里沒個大逆不道的，大明就得完了！瞧，出大逆不道的了，老奴給您道喜了！」
喜的人何止是陳距？！
陳仁錫都快喜瘋了，只是這種喜跟陳距的喜不一樣而已！他這會子感嘆的是：真是天助我也！皇后輕狂若此，不是妖后妖行是什麼？
必須動起來，寫文章，馬上送京報，倒是看它京報敢不敢刊登。
晚上的時候，稿子就都送來了，林雨桐看的都笑：刊！凡是學會的頭頭腦腦的文章，都給它刊！
第551章 明月清風（127）
京報真給刊登了！
一份好幾張，據說是刊印處一晚上就沒歇著，到現在為止，換了班繼續在幹著呢。有的領到了，那沒領到的還在等著呢。拿著都得小心翼翼，這玩意還熱乎著呢。
有商人再想買，就且等著吧，先把預訂戶的給發了。
才開始嘛，很緊張著刊印，大家理解理解。
本還有些抱怨之聲的，可等看了刊登的內容，都是夸京報的聲音。
真敢刊登呀！
元先生的文章在最醒目的位置。林雨桐有認真的看人家的文章，刊印出來之後又送了一份來，天不亮，桐桐還沒梳洗呢，就坐在炕上看了今兒的京報。
這位元先生的文章，從后羿射日開始，他認為后羿射日就是最早的抗旱祈雨。在殷商時期，甲骨卜辭上也有言，說是『甲子卜，其求雨於東方』。而且，祈雨不僅漢人如此，西南各部都有祈雨的記載和習俗！便是滿蒙，也有薩滿祈雨。就算是把屬國也算上，完全不同的背景下，也都有關於祈雨的記載和習慣。
林雨桐點頭，這個元山平說的都是對的！就是把這個範圍再放大，全世界各個民族，都有祈雨的歷史。所以，他這個事實擺的很對，砸的也很實在。
緊跟著，他以此為基，推出來，大家都錯的概率很低！不能一個民族錯了，其他的民族都錯了吧！
若是大家都沒錯，那聖人便沒錯！歷代先賢便沒錯。
那麼誰錯了呢？他沒說，但大家都知道，他用事實說明，皇后錯了。
林雨桐心裡贊了一聲，這人能很快的成為文人領袖，不是沒有道理的。
她緊跟著往下看，接下來這位元先生在文章里闡明了他的觀點，他說，這世間的萬物都是有靈的，天便是主宰。上到蒼天，下到大地，都是有靈性的。人生在天地之間，乃是萬物之中最靈通之存在。天賜予靈通，那更應該溝通於天地。若有天災，受難不止於人，還有在於世間的萬事萬物，作為人，應上秉於天，下悲憫於眾生。那麼，祈雨，錯了嗎？不僅沒錯，還是人生而為人的一種大善和悲憫。
林雨桐緩緩的把京報放下，再贊了這個元山平一聲。他的文章里，一方面強調了天人合一，可另一方面，他將祈雨說成是人對萬物對自然的悲憫。其實，這種悲憫又何嘗不是一種對大自然的尊重。
是的！便是要否，也不能全部都否了他的觀點。
事實上，人家是有可取之處的！
更何況，他的文章里，還說了一些地方的習俗。就像是祈雨，又分為善祈雨和惡祈雨。這善祈雨好理解，那麼惡祈雨呢？
惡祈雨就是，數次善祈雨不成，那對不住，就得來點硬的！怎麼硬呢？這也分兩種，其一，自殘。很多祈雨的壯漢肩扛鍘刀，赤腳走山石，一場祈雨下來，鮮血淋淋。他們想感動上蒼，也叫上蒼看看他們的決心。一場祈雨下來，這個漢子就是英雄。其二，遷怒神佛！打龍王就是其中典型的一種！