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三百萬兩是什麼概念？
是荊南與和州兩年的年稅，還得是風和日麗，民生富足年的年稅。
荊南多山、多灌木、多叢林、多沼澤，那裡的人很驍勇，卻很貧窮，常年與毒瘴、毒蟲為伍，於是乎，那邊自建了一支獨有的蠱蟲大軍，並於建國前就暗中投靠了太上皇。
當今繼位後，繼承太上皇意願，每年都要耗費稅課補貼荊南區內的百姓，所以，整個荊南是收不上什麼稅的。
但荊南也有不可取代的經濟地位，那裡是整個大寧的藥材培育基地，並且，只唯太上皇令是從，而其培育的藥材首供司衙，是北境，以及各地駐軍軍醫署專供藥材鏈。
也就是荊南人口不豐，占地又密又稀，否則光靠藥材是足以養民生息的，當今聽從太上皇政治方針，一直傾力扶持荊南，只待那邊的民生人口上來，就有能夠反哺大寧財稅的一天。
別人不知道，可崔閭非常清楚，後世的醫藥人才，和頂尖醫療手段，都出在荊南醫學研究院，更有幾大藥廠的建成，直接帶飛了整個經濟體系，太上皇給當今和後世子孫畫的大餅，都在那一刻實現了。
可就當前人來說，皇帝每年往那個無底洞裡砸錢的行為，無疑跟傻子般，看不到什麼收穫，還得為了稅科的多少，忍受那逆子時不時的挑釁行為。
就很鬱悶，非常鬱悶。
再回頭說和州這個只能啃老，也只靠啃老才能活的倒霉孩子。
人家荊南啃老，還有個醫藥前景可盼，這和州啃老，那純純就是看不到未來的一種扶持，或者就當前技術條件來講，再怎麼往裡貼錢，也看不到前景。
時人當然不可能有崔閭這樣的奇遇，能知道後世人才弄出個南水北調的招，擱現今當前來講，除非來個仙人引水，否則，就沒有能叫水自動往和州流的方法。
哦，現在崔閭知道了，可光知道有個毛用，沒有技術，沒有機械，沒有後世那種可以飛檐走壁的機器，光知道，光看過，除了驚嘆、感慨，有什麼用？能有什麼用？
再說，這是他該勞的神麼？他全家都要嘎了，還管和州那塊日日干，年年旱，百姓吃不吃上飯的事，他又不是聖人。
聖人還揣著私心，知道帶飛身邊的雞犬呢！他一個凡人，一個頭上架著刀，脖上勒著繩的普通土老財，這些個民生大事，朝廷方針，與他沒有關係，對，就是沒有關係。
所以，他只當聽不懂畢衡的質問。
可畢衡什麼人？
那就是一根腸子通到底的直莽人，壓根就不帶給人敷衍的機會和藉口，什麼事都愛較真，就愛較那個勁，年輕時的崔閭就是被他這個勁吸引，覺得是個可以相交的同道中人，後來才知道，這股勁吸引人也刺撓人，跟那開了雙刃的刀似的，不小心就得劃手破皮流血。
他惹不起，躲得起。
可這不表示他厭惡他，只是每個人對世俗人情的理解不同，他羨慕這種人的身上有激情奮鬥，永不言敗的精神，可他做不到那種不顧一切，拼了命也要做成某件事的英勇無畏，生長環境教會他，凡事只出七分力，餘下三分看天意。
打好基礎，做好準備，然後順其自然。
可畢衡不這麼想，他整個人就似一團火，想要做成一件事情，就要努力拼博，不顧一切，他自己埋頭往前奔不覺得累，旁人跟著他一起卻覺得吃力，然後矛盾就產生了。
無論學習、生活，還是對人生事業的目標，畢衡都是那麼繃緊了全身弦死莽到底的一個人。
崔閭累啊，他就一個小地方的鄉紳，祖訓還教導他們要低調，哪怕腦中想法再多，口嗨一下就完了，紙上談兵一宿也算對得起兩人的君子之交了，他打心底里就沒想建功立業出人投地。
可畢衡覺得他埋沒了，死活要拽著他往高處奔，兩人明明差了十五六歲，可說起話來，相處間的融洽程度，都跟平輩一般，有種相見恨晚的喟嘆。
那一年，畢衡是隨老丈人一家到江州訪友的，隨行的妻女也都在側，兩人在滙渠縣裡的雲岩山相遇，那山的位置，前面說過，就跟阻路的程咬金般，牢牢擋住了滙渠縣的發財路。
他站在山頂扼腕，崔閭站在半山腰比劃，兩人同時生出一股子炸山引水的暢想，可那時江州所有的火藥都掌握在五大家手裡，民間壓根買不著，就是衙里開單子申請用度，也有定額，一但超了就要引來五大家的管事調查，所以，暢想也就只能是暢想。
可崔閭這大膽的想法，叫畢衡覺得自己找到了志同道合者，不惜以官身折節下交，崔閭那時剛搬進大宅沒多久，在失去獨子的大伯和大伯母面前，活的異常苦悶，他要有選擇權，他才不要這勞什子承位宗子名頭，可他既然脫不了崔氏生來就帶的枷鎖，就只能在煩悶憋屈的生活里，找一些能讓自己舒展的社交活動，畢衡這麼禮賢下士的來與他交好，他感動之餘，也報以最真誠的友誼。
可人嚮往火的光亮，火的灼熱就也會燒死人，崔閭漸漸覺得畢衡有些過於執著，無論對人對事，非黑即白，他忍耐了又忍耐，最後還是忍受不了他剛烈如火，一言不合就要跟人拍桌子爭議個對錯和子丑寅卯來。
那是個什麼時候？
那是個五大家覆滅的最後瘋狂時刻，崔閭恨不能藏起來，帶著整個崔氏消失在五大家的眼睛裡，可畢衡不啊，他看不得滙渠縣的貧窮困頓，幾次三番的上府城找五大家管炸藥火引的人，說要炸山引水，並給出了崔閭酒後瞎七八亂畫的引水灌渠圖。