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【第四章 盜墓賊】
二十年之後，整個中國大地經過翻天覆地的變化，國泰民安，很多人都過上了溫飽的生活，這不得不託福於祖國領導們的決策和領導。
1990年的一個晚上，在徐家村東邊二十里地的墳地里。
自從徐國慶十歲開始，就被自己的那個曾爺爺隔三岔五的趕到墳地里過夜，說是要給他練膽。
對於這件事情，徐國慶沒少在背地裡抱怨，只是十三年過去後，如今的徐國慶也早已經習慣了這種奇怪的生活方式，什麼每年農曆二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月農曆初一、十五不食酒肉五辛等等一些奇怪的規矩，據他曾爺爺說這是修煉茅山道術必不可少的環節。（以上日期在茅山術中稱之為齋期，五辛指蔥、蒜、韭、辣椒、姜）
由於無聊，徐國慶撿了一根樹杈在地上寫下了自己的名字，雖說徐國慶沒讀過書吧，但是從小就被強迫畫符的他倒也寫出了一手漂亮的小楷。
正在這時，不遠處響起一陣細細索索的聲音。
剛開始，徐國慶以為是什么小動物，也就沒有理會，只是那個聲音好像永遠沒有盡頭一般響個不停，吵得徐國慶睡覺都不安穩。
罵了一聲他娘的，徐國慶躡手躡腳的朝那裡走去。
離得進了，才發現是三個人，一女二男，每個人身上都背著個登山包，看樣子不像是村里人，此刻正圍著一個墳頭不停的打轉。
看到這情形，徐國慶心裡暗樂，可能是小時侯的他在這方面也沒少吃虧，所以此刻看到別人碰到了鬼砌牆，心裡說不出的痛快。
所謂“鬼砌牆”，也叫“鬼打牆”，按茅山術解釋，身體遇陰氣會產生一定的錯覺（鬼打牆本身就是這種錯覺產生的），遭遇鬼打牆如果沒有任何參照物的情況下原地轉九十度，但實際並不是九十度，最簡單的方法就是以自己為參照物畫一個圈，把自己畫在其中，然後以肩畫橫，面背畫豎，交叉成十字，然後兩肩改面背，面背改兩肩，轉頭九十度向前走。（註：本類文章摘自風水書系，權威性不做解釋。）
“老胡，你說到地了沒？這條路好像沒完沒了了似的。”三人中，唯一的那名長發女性說道。
那名叫老胡的中年人皺了皺眉頭，然後細細一想，恍然大悟道：“他娘的，這小小的一個墳地難不成還有鬼砌牆？瘦子，把你背包里的羅盤給我拿來。”
聽到老胡的話，在外面的徐國慶微微一愣，心說來人不簡單啊，竟然知道鬼砌牆，難不准也象我一樣經常跟這些個行子打交道？不過他們三更半夜的來這裡要幹什麼？
想到這裡，徐國慶躲在一個墓碑後面，打算看看這幾人到底要怎麼走出這個鬼砌牆。
只見那老胡手裡拿著一個圓形的東西，走一步，就看一眼，不到半分鐘時間還真就被他們走了出來。
徐國慶當時的心裡別說有多震驚了，這幾人竟然不用參照物就能夠走出鬼砌牆，想來道行不淺啊。（說明：由於從小就生活在徐家村，徐國慶並不知道世界上還有羅盤這種定位的東西。）
一路跟著三人來到墳場最西邊的矮坡，只見為首的老胡從地上抓起一把泥土看了看，然後嗅了嗅，說道：“就這裡了，運氣不錯，是個明朝墓。”說完，那老胡又折騰了一番，在一處地方做了個標記之後轉頭繼續說道：“這裡就是墓牆的位置，瘦子，你和我負責打盜洞，陳小姐把事先買來的鳥拿出來。”
聽到三人的談話內容，徐國慶心裡一緊，暗罵道：“他娘的，原來是三個盜墓賊。”只是生氣歸生氣，此時的徐國慶可不敢輕舉妄動，如果被他們發現的話難不準會把自己的命給搭進去。
徐國慶曾經聽曾爺爺說起過，明清墓墓頂會很厚，七縱七橫、共十四層的青磚砌起來有兩米多厚，非常堅固，有經驗的盜墓者挖掘時一般選擇其弱點就是墓牆，或是墓底。一般來說以磚石構建的明墓的後牆最薄弱，基本上只有兩層磚，所以幾乎所有明墓的古盜洞都是開向後牆的。
由此可見，這幾個盜墓賊做這種事也不是一次兩次了，而且看那個老胡只靠泥土的氣味和顏色就分辨出了這個墓的年代，想來還是一個盜墓的高手。
躲在暗處的徐國慶看到那老胡和瘦子一人拿了一把摺疊式工兵鏟就開挖了起來，不到半個小時，一個標準的盜洞就呈現在眾人的眼前。
等開了盜洞，三個盜墓賊並沒有直接進去，而是等了半個小時才將事先準備的鳥籠放進到洞內，躲在暗處的徐國慶知道，一個沒有被盜過的古墓由於埋在地下時間太長，墓中難免就會產生屍氣和一些有毒物質，如果貿然進入，很有可能中毒，而等半個小時則是為了讓裡面的毒氣排出，同時也是讓新鮮空氣流入其中，至於放鳥，則是為了試探裡面的氧氣充不充足，如果鳥死了，那麼人當然也就不能進去了。
又過了大概一刻鐘的時間，三個盜墓賊拿出鳥籠，發現裡面的鳥沒死，通過協商之後瘦子留下來望風之外，另外兩人每人帶上一個防毒面具，穿上裝備，把沒用的東西放在外面，等這一切準備妥當後才鑽進洞內。
徐國慶見如今只剩下一個人，雖然不知道他手裡端的那把東西是什麼，但從小就被曾爺爺強迫練功的徐國慶對自己的身手還是相當自信的，於是悄悄向瘦子潛去，打算先逮住一個再說。
如果徐國慶知道瘦子手裡的傢伙是什麼東西，恐怕他就不會這麼自信了，只是從小就待在徐家村的他壓根就不知道人家手裡的東西只要一瞬間就可以要了他的命。