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捂著肚子，老頭在心中算計了一下，如果大壯沒死，要論身手，己方穩操勝券，但是現在大壯意外的死了，而眼前兩人，一個摸金校尉的身手自不必多說，沒想到的是連一個小小的保鏢都這麼厲害，這可不在他的意料之中。如果是在一對一的情況下，隨著時間的拉鋸自己能夠對付一個，但二徒那邊就不好說了。
說起來，降頭師的兩個徒弟，一個身手好，還有一個則是悟性高，一個適合練外加功夫，而另一個適合繼承自己的衣缽，不過現在大壯死了，自己一方明顯的處於弱勢。
“難道對付兩個區區的保鏢和摸金校尉，也需要用上我的降頭術？”老頭在心裡暗罵了一句，對著自己的徒弟使了個眼色：“先退。”
“好。”二徒會意，兩人迅速向外面跑去。
老胡正要追，被徐國慶一把拉住：“別追了，我們的這種狀態持續不了太長時間，現在快點扶著瘦子走，到一個沒人的地方好好養一養，還有，老胡你給你那個僱主打一個電話，讓他派人來接我們。”
“恩。”老胡點了點頭，兩人把瘦子扶到車上，然後車子發動。
不知道開了有多久，兩人因為體力透支，而施針產生的效果也沒了，疲憊之下，三人開著車子停在一顆大樹下沉沉睡去。
偏僻的小巷，破舊房子裡，傳來一老一少兩個人的交談。
“師父，香袋還在他們的手上，接下來我們應該怎麼辦？”
“哼，既然我在沒得到東西的情況下選擇撤退，當然是有我的原因。”說著，老頭攤開手掌，裡面有一根頭髮絲和一塊破布。
看到這，二徒眼睛一亮：“師父想的果然周到。”
所謂降頭師，就是給別人下降，眾所周知，茅山術主要是以驅邪抓鬼為主，由三位真人創始，宗旨是超度亡魂，降妖除魔，主要是對鬼，法術基本上對人是不起作用，而降術則相反，是一種利用陰陽五行的特殊力量，殘害觸發了某種必要條件的生靈的法術，比如後世日本的一些巫術，用一根頭髮一個草人便能致人於死地，便由降術演變而來，如果降頭師心懷不軌，則再用上降頭術，可以說是非常可怕，所以說降頭術其實是一種邪惡的術法。
降頭術是一種威力巨大的邪術，是一個叫做洛有昌的茅山門人所創，時至元初，洛有昌自立降教，曾有傳說：元朝是一個對統治極度缺乏自信的王朝，想盡了各種辦法來防止中原人造反，其中，降術便是元朝政府用以鎮壓反叛情緒的法術。相傳元仁宗愛育黎拔力八達，曾經招納數百降師於各個州府，設"降台"百座，以"順風耳"之術聽竊民間怨語，被聽者均以周身潰爛而終，當時各地老百姓甚至到了談降色變的地步。
民間歌謠《清陽曲》曾經寫到:"街亭無心言朝事，三更慘斃月露屋。"意思就是，白天無意中說了對朝廷不滿的話，晚上便會慘死在四處漏風的破房子裡。
正是因為得到了統治階級的支持，降術在元朝得到了空前的發展，一個降術運用的好的"降師"，每月可得銀俸三十五兩，這在當時是絕對的高收入了。然而，並不是每個人都可以將降術運用得如火純青，降術是一種逆天的法術，每施降一次，便折陽壽一次，大多數降師年不過四十便無疾而終，最終也導致了降術的失傳，到了明初，真正意義上的降師已經所剩無幾了，出於人為財死的心理，沒個萬把兩銀子輕易是不出手的，但即使已經到了降術的沒落年代，隨便一些入門級的降術，也足夠折磨死一個正常人。
由此可見降術的厲害之處。
只見老頭拿出一個罐頭，點了一把火把破布在罐頭裡面燒成灰，再向罐頭裡面倒入了一些乳白色的東西，拿出一個人形偶，在上面寫上胡金蔚三個字然後用罐頭裡面的液體灑在人形偶上，與此同時在車上熟睡中的老胡猛然睜開眼睛，嘴角開始冒出白色泡沫，整個人不停的顫抖，那頻率就跟抽瘋差不多。
徐國慶感覺到衣服上濕噠噠的，睜開眼睛一看，只見老胡嘴裡冒白泡，正滴滴答答的滴在自己身上，而且那些泡沫的氣味難聞之極，令人作嘔。
“老胡？你怎麼了？”徐國慶抓起老胡的臉，只見他兩眼翻白，渾身四肢無力，就跟死魚一樣。
只是沒空擔心其他，只一會功夫，自己的腦子裡也瞬間傳來一股暈眩的感覺，然後整個人只感覺渾渾噩噩，渾身無力，而且跟老胡一樣，嘴角似乎有什麼東西流了下來。
“他娘的，難道被行子撞上了？”想到這裡，徐國慶趁著自己還沒有完全失去知覺之前，牙齒用力咬破舌尖，整個人瞬間變的清醒過來。
由於先入為主的觀念，徐國慶以為是自己跟老胡被行子撞上了，所以徐國慶在兩人周身，包括瘦子在內擺了一個攔路陣，不過老胡的症狀根本就沒有減輕，相反的看他整個人已經漸漸的要支持不下去了。
在這種危機關頭也難得徐國慶沒有亂了陣腳，細細一想，腦子理出一條思路來。
現在天色已經快要大亮，那些孤魂野鬼不可能還在外面搗亂，只是大白天被撞客這種現象也不是沒有，但這種狀況一般發生在荒郊野外或寺廟，絕不可能會在快要接近鬧事的地方。想到這裡，徐國慶心裡一思量，感覺今天與自己交手的兩人不簡單，最起碼普通人是絕不可能讓一個骷髏架子有自主行動的能力。