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　　  我忙問：“那箱子裡裝的什麼?”

　　  矮子裂開了嘴：“不知道，我看見時，那箱子是空的。”

　　  瞎子又追問：“那箱子你有沒有打開看看，裡面有什麼東西?”

　　  矮子說：“我當時還真打開看了，想看看有沒有啥好東西，裡面就有些碎骨頭渣子，裡面啥也沒有。我想把箱子拎走，結果拎都拎不動，用石頭砸了幾下，發現那箱子是特製的，裡面按了一層厚鋼板，難怪那麼沉!”

　　  瞎子問：“骨頭渣子?你仔細想想，是不是骨頭渣子像粉末一樣，還混著毛，那種一團團的東西?“矮子想了想，說：“對，差不多就是這樣!我當時用手捻了一下，全碎成末了。”

　　  瞎子點點頭。

　　  矮子問：“老哥，你是不是猜到那箱子裡是啥玩意啦?”

　　  禿子在旁邊接過話：“還用猜?恐怕就你個矮子猜不出來了，那裡面啊，是頭鷹!”

　　  矮子說：“鷹?!那他們為啥把鷹放在鐵箱子裡?”  

　　  瞎子說：“不放鐵箱子不行啊，那鷹可不一般，一般的皮箱子，它兩下就啄破了，到時候照人臉上一抓，人的腦袋都給抓透了。”

　　  矮子大吃一驚：“啥鷹那麼厲害?”

　　  我問：“瞎子，為啥肯定是鷹?箱子裡要是養一頭豹子，拉的屎不也一樣有碎骨頭渣嗎?”

　　  瞎子抽了口煙，慢悠悠地說：“你不懂，那哪是雞屎白!那叫食丸!”

　　  “啥?雞屎白?食丸?”我和矮子聽不懂了。

　　  瞎子給我們解釋，這雞屎白就是鷹糞，鷹糞上面有一撮兒白，所以叫雞屎白。

　　  你們不懂，這雞屎白可是好東西，這東西是一味中藥，能美容。

　　  慈禧老太后，你們知道吧，她就用這東西養顏，臨睡覺前，她就弄一撮兒糊在臉上，所以後來孫殿英炸開慈禧墓後，發現那慈禧的屍體一點兒也沒壞，那面向看起來像是個大閨女……

　　  我噗嗤一下笑了：“還他娘的大閨女，像你們家的老閨女吧!“瞎子急眼了：“你小子還別不信!俺養過鷹，這鷹吧，要是吃無骨肉，拉的多白少糞，要是吃無肉骨，拉的多糞少白，只有吃連肉帶骨頭的，拉的糞才是有糞有白，很不容易。這個能入藥的部分，就是鷹糞上那一點點白的東西，並不是真鷹糞。  

　　  這東西剛出來時，是稀糊糊的，臭的要死，風乾後會結成薄片，沾點水，又變成白的，跟牛奶差不多，這東西可稀罕著呢，一隻大鷹，一年都折騰不出來一兩來!

　　  這東西能去死皮，還能去黑，你往臉上敷一夜，臉上像是雞蛋剝了殼，別提多水嫩啦!

　　  我說：“是啊，是啊，它要是去疤就好了，把你的疤也給去啦!“兩個人正在那鬥嘴，禿子卻問：“那個食丸又是啥?“瞎子說：“食丸啊，那東西其實就是老鷹吃進去的食物，不消化，吐出來的東西，像是消化不了的骨頭渣子，毛啦啥的。所以我聽矮子這麼一說，就知道那箱子裡一準是頭大鷹!“我偏要刺激他：“你咋知道是大鷹，說不準是禿鷲呢?西藏這邊天葬不都是用禿鷲嘛，說不是老外逮住一隻想好好研究研究呢!“瞎子惱火地直搖頭，說：“小七啊，小七，我說你不學無術，你還不承認，這鷹和禿鷲區別都不知道?“我說：“有啥區別?一個有毛，一個沒毛?“瞎子撇撇嘴：“屁!我跟你說哈，它們的區別就是，鷹是是活物的，禿鷲是吃腐食的!“我不服氣了：“你又不是禿鷲，你咋就知道它只是死東西，說不準你一不留神，它就逮了只兔子吃呢!“這時候，禿子卻突然接過來話，說：“這不可能，禿鷲一輩子只吃腐食，就算餓死，都不會吃活物。要不然，西藏這邊也不會選擇它做天葬的執行人。“我還真不了解西藏的天葬，見禿子好像挺懂這些，索性坐過去問了他個詳細。  

　　  他說，咱們西藏這邊的傳統，跟漢人不一樣，人死後的葬法也不一樣，一般分為五種：天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬。

　　  塔葬是西藏最尊貴的埋葬方式，適應於西藏地位最崇高的人，像達賴喇嘛、班禪大師這些人。他們死後，會將法體或者舍利子放置在入靈塔內，靈塔用金銀寶石裝飾，非常華美，繼續享受後人供奉。

　　  火葬和漢人也不一樣，它主要用來葬一些有地位的僧人，僧人火葬後，會留下一些舍利子，也會供奉在各個廟中。

　　  漢族人講究入土為安，最推崇土葬，但是這個在西藏恰好相反。

　　  對他們來說，只有一些罪大惡極的人，以及一些死囚犯才會土葬。因為他們認為，人的肉體埋入地下後，靈魂就會被困住，永世不能超生。

　　  西藏也有水葬。

　　  這種也不是什麼體面的葬法，一般只有對傳染病病人、乞丐等，才會實行水葬，所以西藏人是不吃魚的。西藏的湖中，到處都是又肥又大的魚，但是絕對不會有任何一個西藏人吃它們。

　　  西藏普通人，實行最多的還是天葬。

　　  對於西藏人來說，這是一種非常神聖的儀式，是不允許外人觀看的，別說遊客，連本地人都不行。

　　  禿子有一次從新疆回來，曾經順路拉過一個研究藏族民俗文化的教授，去甘南郎木寺看過一次天葬儀式。

　　  那一次記憶，給他的震動很大，讓他永生難忘。