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老喇嘛說：“小伙子，你現在還不會明白，像我們這種人，得到的東西太多了，看到的東西都看多了，心慢慢就淡了，就是你說的那種什麼都不在乎的樣子。”
我一愣，那種對什麼都不在乎的樣子，確實是山魈的招牌表情。
難道說，那個神一般的人物真的山魈?
他把他自己弄丟了，要找回他自己?
這又是什麼意思?
第166章 姬小免也到了西藏?
老喇嘛說完這些後，顯得很疲憊，也很憂傷，他有氣無力地按了一個按鈕，那個年輕喇嘛很快敲門進來了。
老喇嘛讓他把我送我回去，並感謝我浪費了一個下午，聽他這個老人說話。
我沒有說什麼，也不知道說什麼，滿腦子都是山魈的事情。
很快，我又回到了旅店門口，卻又不想進去，索性坐在旅社外的石凳上，看著熙熙攘攘的人群，看著遠處層層疊疊的大雪山，幽藍的天空，憤怒的江水，不由有些恍惚，在那些大雪山深處，真有一個像藏北鷹墳的地方嗎?
我甚至有些猶豫，還要不要順著新藏線走過去，小舅真的會在路上等我嗎?
太陽漸漸落山了，黃昏下，一切顯得那麼寂寞，又是那麼柔美，映襯在雪山大江下，讓人的心也漸漸溫柔起來，我突然很感動，很想找個人傾述一下。
摸出電話，想給姬小免打一個，電話接通了，卻又不知道要說什麼。
遠處，一個老人吹著鷹骨笛，聲音悠遠又有些憂傷，聲音在恍惚傳播得很遠。
鷹骨笛是西藏獨特的一種樂器，藏語稱當惹，用鷲鷹翅骨或仙鶴腿骨製成，比竹笛短而細，一般翅骨笛管長25厘米左右，鶴腿笛管長29厘米左右，管徑2厘米左右。管身上口密封， 只留一窄縫作為吹孔，管端的背面斜開一發音孔，管身正面下部開有六個按音孔，這種骨笛流行於西藏、青海等藏族牧區。
姬小免在電話那頭說：“餵?餵?小七?”
我突然很激動，我想說我很想她，我想說我希望現在就回到她身邊，我想說我很難過，我為小舅難過，我為景老難過，我為山魈難過，我也自己難過……
但是我什麼都沒說。
因為，在電話接通的那一瞬間，在手機里，分明傳來了一陣豎笛的聲音。
我的身體一下子僵硬了。
姬小免，她此刻也在日恪則。
我結結巴巴地問她：“小免，你現在在哪?”
她咯咯地笑了：“我在鋪子裡呀!怎麼，想我了?”
我一邊隨便扯著話題，一邊走到那個老人那裡，給了老人一個大票子，示意他先不要吹奏樂器。
在那一瞬間，我的心砰砰跳動著，身體的所有細胞都調動起來，仔細聽著電話那頭的音樂聲。
果然，隨著老人停止吹奏，電話那頭的演奏聲也戛然而止。
我的心一下子涼了。
姬小免，她不僅在西藏，而且就在我身邊。
我直接按斷了電話，轉身進了旅店。
在旅店大堂，我馬上撥通了馬三的電話，裝著隨意地說：“剛才給姬小免打著打著電話，突然就斷線了，再打就打不通了，你讓她接一下電話!”
馬三還是那個嬉皮笑臉的樣子，笑嘻嘻地說：“七爺呀，老闆娘現在可不在鋪子裡，你走了沒過倆鐘頭，她也出門了。要不然，你就把我當成她吧，我不說話配合你總行啦!”
我沒空跟他貧，問他：“那她去哪了，你知道嗎?”
馬三說：“哎呦，這個可就不知道了，她又不跟我這種底層員工匯報工作!要不然這樣滴吧，老闆，你給我升級做副老闆，以後我讓她出門前先給我打一個報告，上廁所也得打報告!”
我罵道：“滾你娘的個蛋吧!看老子回去不抽死你!”
掛了電話，我心裡有些慌張，不敢再在大廳呆著，怕正好撞見姬小免，那情況更尷尬，又有些擔心姬小免待會兒再打過電話來，我該怎麼說，要不要問她。
等了一會兒，姬小免沒有再來電話，我趕緊去了樓上。
回到房間，瞎子已經醒了，盤腿坐在床上，閉目養神，像是在練什麼絕世武功。
我心裡亂糟糟的，想著要不要把寺院和姬小免的事情跟瞎子商量商量。
瞎子這人粗枝大葉的，心也寬，待人也不錯，就是跟山魈和姬小免犯沖，只要提到他們兩個，就開始冷嘲熱諷的，反正沒一句好話。
忍了半天，我還是推了一把瞎子，問他：“那個，你怎麼看姬小免?”
“咋看?還用問，用眼看唄!”他沒好氣地說。
我怒了：“操，認真問你說呢!正經點!”
他懶洋洋地趴在床上：“有啥好看的，兩個鼻子一個眼，又不是二郎神?”
我說：“你有沒有覺得，咱們從寮國回來後，姬小免有點不對勁兒，像是變了一個人?”
瞎子聽我這麼一說，說：“咦，還真別說，你這麼一說吧，俺也覺得她確實跟以前不一樣啦!”
我來了精神：“你也看出來啦!快說，哪裡不一樣?!”
瞎子板起臉，一本正經地說：“比以前難看了。”
我一下子把他推倒了。
瞎子狼狽地爬起來，對我說：“小七，俺看啊，你最好還是離那丫頭遠一點兒。”