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在候鳥遷徙季節，這樣一張大捕鳥網，一晚上甚至能捕幾百隻鳥，連天鵝都有。
還有人在江河中用高強度電機電魚，背著一個高強度的蓄電池，把導線纏在木棍上，用帶電木棍在河水中電魚，不管魚蝦蟹鱉，全被電死。
這些非法捕獵、盜獵造成了大批野獸死亡，甚至直接導致了一些動物滅絕，不僅應該譴責，還應該堅決抵制，甚至該直接把非法捕獵、盜獵者送進監獄。
更可怕的，是大規模的盜獵行為，像在可可西里屠殺羚羊、在中蒙邊境用機槍掃射黃羊、在大小興安嶺圍獵東北虎，在西雙版納偷獵大象。這些，更是赤裸裸的犯罪。
這些人，抓住了，應該就地槍斃，沒說的。
不過，我在這兒還要說一句公道話，真正的獵人，是不屑於做這些事兒的，狩獵不僅是獵殺動物，而且是對動物的敬重，追求的是在叢林中的拼搏、與動物進行終極對抗的快感。喜歡狩獵的人，都是真心熱愛動物的人，他們追求的並不是殺戮，而是那種原始的草莽的感覺。
在這裡，也對一些偽動物保護者說一句，盜獵是一個黑金產業鏈，只要控制住其中任何一環，這個產業鏈就無法循環。雖然你不能將盜獵者繩之於法，但是你能控制住自己，不去購買皮草。沒人購買，盜獵者自然不會再去獵殺藏羚羊。
好多人，穿著一身皮草眼睜睜罵獵人，這是蒙誰呢?!
東家接著說：“小七，你第一次跟我上山，我還得囑咐你一下獵人上山的規矩。”
我說：“東家，您說，我聽著呢!”
他嚴肅地說：“咱們是吃狩獵這口飯的。祖師爺賞下這碗飯，咱們就得好好端好嘍!這年頭，社會對咱們獵人評價不高，好多人還在罵!但是咱們自個兒，不能小瞧了手裡的傢伙!咱們狩獵這行，也是一門手藝，也有規矩，有道。往遠了說，狩獵是世界上最古老的一門手藝。打從世界上有了人，人就開始了打獵。你不打獵，獵物就要吃你，你必須打，還得狠打!
“所以咱們打獵，和木匠、泥瓦匠、畫家一樣，都是一門手藝，一門學問，沒啥丟人的!
“我問你，這深山老嶺的野物多不多?
“那當然多!
“大山里什麼沒有?獐子、狍子、野兔、松雞，要什麼有什麼，好東西多啦!但是，大山深處也有危險，土狼、老虎、豹子、黑熊、野豬、土狼、毒蜂、山魈、野雞脖子。這些東西，可不是鬧著玩的，碰著了，就得見血，就得要命!
“咱們打獵，其實就是玩命，把腦袋拴在褲襠里，走一步，就是一個血印子。所以獵人上山，也有規矩，按著規矩來，山神姥爺才賞咱們碗飯吃，才不會把小命撂在山裡頭!
“山上獵物多，危險多，規矩更多。要說起咱們打獵的規矩，那可就多了去了。咱們狩獵講究拜山，敬老，尊天，敬地，重水，親物，七打，八不打;獵人上山，無論是打獵、熟皮子、割鹿茸、挖參、摘木耳，都有特定的規矩、手法、禁忌。這些，你不懂不要緊，可以慢慢學，但是在山上一定要遵守，不能由著性子來。
“另外吧，獵人也都有各自的圈子，各有各的地盤，你不能越界，更不能眼紅別人。你是哪個圈子的，打什麼的，哪裡能去、哪裡不能去，一板一眼，都要清清楚楚。咱們獵人這行，也分出來好多小圈子，有人捉蛇、有人捕鷹、有人打虎、有人獵熊、有人挖參，大家各行其道，各不干涉。
“獵人打獵的傢伙也都不一樣。有人喜歡使槍，有人喜歡使箭，有人就愛下套子，有人愛結網，也有人愛鬧哄哄地圍獵，這些都是自個兒的自由，隨他們喜歡，咱們也管不著。
“小七呀，你反正只要記住，幾千年的規矩既然能傳到今天，一定有它的道理。你要是覺得不妥，那是你不懂。一句話，誰要是壞了規矩，誰就下不了山啦。”
東家一口氣說了那麼多，有些我能聽懂，有些就完全聽不懂了，但還是認真在聽。
東家說了一會兒，有些累，他揮揮手，緩緩躺下身子，說：“不說了，不說了，這些，你慢慢學著，跟著做，就會懂了。”
我答應了一聲，剛想走，東家卻問我：“你們老家的人，還好嗎?”
我說：“好，好，托東家的福，都挺好的。”
邊說，邊告辭了東家，退了出去。
在我臨出門時，東家在後面突然說了一句：“小七，你記住了：做人和打獵一樣，越是打你狠的人，越是真心對你好。”
我愣住了，回頭想問他什麼意思，卻看見他躺在藤椅上，閉上了眼睛。
走出大門，我擦了擦額頭上一層細密的汗珠，一路上都在想，東家最後那句話到底是什麼意思呢?
第11章 進山第一夜(1)
這次能和東家進山打獵，著實讓我高興了一場。雖然小時候在大山里待過一段時間，其實大部分時間還是待在半山坡那個小窩棚里，看著牆上的獸皮發呆。
只有一年中秋節前夕，姥爺帶我進山打過一次松籽，做了次趕山客。趕山客是什麼?
東北大山里，把進山采參、挖藥材、打松籽、打獵等統稱為趕山。去趕山的人，就被稱為趕山客。趕山客也有幫、有把頭，也要拜山、敬山、祭祀、拜神，有一套特別複雜的規矩。那些規矩是怎樣的，我早記不得了，只記得我們打了好多松籽，一個個沉甸甸的松塔，堆成了一座小山包。