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330:十里紅妝(三)

    姜芃姬這幾年不在河間郡,但外有亓官讓相助,內有孟渾打理,河間郡守暗中大開方便之門,人數已經經營到了五千餘人,這還是孟渾謹記姜芃姬教誨,嚴格篩選的結果。

    若是不顧後勤狀況,一昧吸納人員,擴展部曲,人數至少也有五萬!

    河間郡附近的土匪基本被清空了,部曲在孟渾帶領下又輾轉清掃了幾個臨近郡縣的匪寇,繳獲的物資加上部曲本身耕種的糧食以及姜芃姬留下的資源,支出和收入勉強能達到平衡。

    部曲人數越來越多,這意味著目標也越大,若是引起河間郡守的防備和猜忌,以後日子也不好過,姜芃姬便命令孟渾將大部分部曲抽調離開,全員打散,偽裝成流民去了崇州。

    「……如今,留在河間郡的部曲只剩兩千,一千三百三為成年青壯,另外六百七則是孤寡女子或者女童……關於女性部曲,軻以為,郎君還是再慎重考量一番比較好……」

    徐軻一早就知道姜芃姬組建女性部曲的目的,充分利用每一份人力,避免社會資源浪費。

    只是,在如今這樣的大風氣環境下,女性部曲的存在著實尷尬。

    一些腦子不乾淨的男性甚至會忍不住猜測,莫非這些女性部曲其實是用來紓解欲、望的?  

    姜芃姬挑眉,「為何?」

    徐軻道,「人言可畏。」

    對於這段對話,直播間的觀眾只能看著干著急。

    【牛肉蓋澆飯】:我擦嘞,主播千萬別被徐軻少年說動了呀,誰說女兒不如男?如今這個社會風氣是這樣,難道它就是正確的?古代女性社會地位這麼低,主播看著就舒服麼?

    【腦電波】:主播看我看我看我——什麼人言可畏,不就是社會風氣如此?大環境難道就是正確的?以前古華國還是三妻四妾呢,現在社會發達了,重婚就是犯罪!

    【土豆絲蓋澆飯】:不過,仔細想想,徐軻少年說得也有道理,我們要為主播想想啊。如果她真的推行女性部曲,小範圍還沒事兒,要是大範圍這樣的話,社會輿論壓力就很大。

    【醉斬白蛇羹】:鄙視樓上的意見,有社會輿論壓力又如何?直播間那麼多觀眾,整天噴主播這樣那樣,說她殘忍或者沒素質,問候她祖宗,你們見她理會過那些嘴巴噴糞的傢伙了?

    看到這裡,不少人反應過來了。

    如今問題的癥結不在於外界輿論壓力,而在於姜芃姬願不願意承擔這些壓力。

    【山河依舊】:主播不要方,我們會一直支持你的。  

    【一刀八萬八】:嘖嘖,整個直播間充斥著女權癌的氣息,你們乾脆倡導一妻多夫好了。古代社會就是這樣,社會大環境決定女性待在家中生兒育女,男性才是社會主要生產力,你們的腦子能稍微冷靜一下,考慮一下主播這個位面的大環境麼?一個一個有病是吧?

    因為意見不同,整個直播間又開始日常撕比。

    當然,爭吵的多半是新人觀眾,很多老觀眾還是老神在在,根本不擔心姜芃姬被徐軻說動。

    【老司機聯萌】:話說,你們誰還記得主播這個直播間的名字和真正主題?

    【華國歷史大全】:掛著宮斗直播名頭,實則是角逐帝位,逐鹿問鼎。

    【音樂家諸葛琴魔】:#嘲笑,所以嘍,關於女性部曲的組建,還有什麼好討論的?

    主播姜芃姬本身就是女性,日后角逐天下,名動九州,必然會令女性社會地位提高,使她們受到真正意義上的重視,而姜芃姬想要讓角逐變得順理,也勢必要改善女性社會地位。

    兩者在某種程度上來說,她們是捆綁在一起的。

    只有大環境都承認女性創造的社會價值,女帝之名才能實至名歸。

   

    否則的話,縱然龍椅上坐著的人是女性,而整個社會環境依舊是男權至上,那也只是傀儡。

    看到這些評論,姜芃姬暗暗笑了一聲。

    直播間魚龍混雜,大部分都是看戲看熱鬧的吃瓜黨,但仔細挑揀,還是有腦子清楚的人。

    【注意事項】:但是……你們不覺得男女戰場搏殺,女性很吃虧麼?畢竟胸部這東西……

    戰場這種地方肯定不講究什麼風度的,對付女兵,肯定少不了流氓手段。

    【紅塵精靈】:#摳鼻,瞧樓上這話,好像男人襠部那東西銅澆鐵鑄,踹一腳不疼似的。

    眾人:「……」

    「這件事情我已經決定了,女部曲勢在必得。」姜芃姬抬手制止徐軻說話,道,「如今根基還是太淺了,能多一人是一人。更何況,加入部曲,好歹也給她們一個安身立命之處……」

    徐軻轉念一想,似乎的確如此。

    目前這六百七的女性部曲,大部分都是孤苦流民或者被家中遺棄的女娃。

    若是部曲不肯接受,她們要麼餓死路邊,要麼被人販子拐賣。

    被拐賣了,也有截然不同的下場,倒霉一些的直接去見不得光的地方出賣身體,稍微好一些的,多半也是被哪家哪戶給買走,當童養媳或者粗使女婢,一輩子入了奴籍,世代為奴。  

    姜芃姬當年以米糧限購之法,緩解了河間郡的糧荒,也間接使得流民數量減少。

    只是,接下來幾年的天災糧荒,依舊產生了大量無家可歸的流民。

    在全家逃亡的前提下,女娃被丟棄或者販賣的機率大大提升。

    如今這支女部曲便是來源於此。

    為何如此?

    礙於孝道,百姓不可能遺棄父母。

    為了傳宗接代,男娃也不能丟棄。

    所以,為了一家的生路,在迫不得已的時候,妻子和女兒就只能忍痛割棄。

    而這兩者產生衝突的時候,妻子的價值自然比女兒大,於是女娃就被捨棄了。

    徐軻想到這些細節,心中驀地一軟。

    只能嘆了一聲,「郎君仁慈……」

    無形之間,姜芃姬在徐軻內心的形象又拔高了好幾節。

    為了保護弱者,她不憐惜自己的名聲,甘願背負社會輿論和譴責,這樣的形象還不算高大?

    事實卻是,姜芃姬根本沒有這麼偉大。

    不管是女性還是男性,在她眼裡就只有一個統一代名詞——社會生產資源。

    誰要浪費,誰就是找她不痛快!

    她要是不痛快了,誰都別想痛快得了!

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