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鳩摩智卻無此能為，品嘗過生死符的苦楚後，只要他不是真的想死，任何人都會做出正確的選擇。
而鳩摩智怎麼看都不像是一個不在乎一身榮辱，甘於身死異鄉的人。
王動身形融入了流水一般的清風之中，幾乎沒有半點聲息，悠悠然間已進入萬劫谷之中。
萬劫谷內，慕容博，段延慶，葉二娘，岳老三這四人皆在院子之中，四人之中，武功最遜如岳老三，也堪稱江湖上一流好手，但對王動的到來，四人竟都是一無所覺。
慕容博仍然不以真面目示人，面上覆著蠟黃，枯瘦的人皮面具，因而縱然段延慶與他結交過一段時日，依舊不知道他的真實身份。
嗤！
風聲輕輕一響，慕容博四人聞聲而動，只見院內亭中青影一閃，王動突兀的出現，閃掠之迅速，竟猶如劃破空間，虛空挪移一般。
王動目光掃向四人，僅有慕容博，段延慶尚算鎮定，沉著，葉二娘，岳老三臉上都有恐懼之色閃過。
嚴格來說，四大惡人的排名既不靠譜，又不科學，段延慶固然是殺人如麻，也當得起『惡貫滿盈』的綽號，但排名第一惡人，實則還是因四人之中，以他武功最為強橫，如果以惡行來排名的話，葉二娘方是當之無愧的第一惡人。
王動同樣殺人無算，浪跡江湖這幾年來，死在他手上的人究竟有多少，便是連他自己也計算不清楚了！
不過王動殺人，從來都是有理由的，而且喪命在他手上的人，或許有無辜之徒，卻絕無手無縛雞之力之人。
即使這個「無辜」也是要打引號的，因為在王動瞧來，既入江湖，則無分善惡，生死由命，何談無辜？
但葉二娘卻是專殺嬰孩，而且不是普通的殺，而是玩弄夠了之後再虐殺，這種行為比人販子都要惡劣上千百倍，就算將她剝皮抽筋，賽草示眾，那也是半點不冤枉。
按原本故事發展，葉二娘與虛竹母子相認之後，再與玄慈同日而亡，共赴黃泉，這種結局對於葉二娘而言，實在過於寬厚了。
二十年來，死在葉二娘手上的嬰孩縱然沒有萬八千，千五百之數總是有的，她能令這麼多人妻離子散，痛苦不已，最終居然還能母子相認，夫妻同亡？
這真是老天無眼了！
不過蒼天無眼，王動卻是有眼睛的，簡簡單單一刀將葉二娘殺了，實在太便宜她了。
而且，將葉二娘留下還有一個好處，王動要在這個世界鼎立道門，重開一道脈，但天下雖廣，武林雖大，卻從來容不下兩個第一。
且自古以來，佛道之爭，最是殘酷，其間固有陰謀詭計，也有刀光劍影，少林寺身為方今之世，天下禪宗之首，便是他一個需要抑制的對象。
葉二娘即是他打壓少林寺，最大的一個把柄，有一個葉二娘存在，縱然是佛陀降世，開講法道，哪怕他說得天花亂墜，地涌金蓮，也繞不過去這個坎。
王動曾對段延慶說起過，在他看來，放在天下之間，葉二娘只能算第二惡人，天下第一惡人乃是她的老公，也就是少林方丈玄慈。
事實上，王動也的確是這麼認為的。
玄慈背負著大德高僧之名，在尋常俗人眼中，悲天憫人，濟世為懷，而在江湖人眼中也是德高望重，匡扶俠義，否則當初雁門關一役，也不會讓他做這一個帶頭大哥了。
然而，他先是與葉二娘有了姦情，犯下佛門戒律，不過這只是小節罷了，於王動而言，這點末節更是不比一粒塵埃更重。
真正可惡的是，玄慈從未去阻止過葉二娘。
全天下都知四大惡人之名，人人都知葉二娘『無惡不作』的綽號，都知葉二娘喜歡虐殺嬰孩，玄慈倘若願意出手的話，他絕對能勸阻葉二娘，但是他從未阻止過，只是裝聾作啞二十年，只為了一點虛名，置千百位無辜嬰孩性命不顧？
這種行為之惡劣，又更在葉二娘之上了。
第026章 三大高手
天龍寺內，勁氣激盪，激鬥正酣。
王動可以對六脈神劍經視若無睹，是因為他已經站在了這門劍經創始人段劍聖的高度，以他的修為，不管是使用一陽指，拈花指還是傳承自玄真道的藏空彈指刀，都能造成無形劍氣一般的效果，其威力也絕不會遜色六脈神劍。
但世上畢竟不是誰都能抵禦這門絕世劍經的誘惑，尤其是鳩摩智被王動輕易擊敗，緊接著被生死符控制之後，他更是渴望得到六脈神劍經，企圖靠這門劍經來翻盤。
鳩摩智雖然憋著一肚子火氣，但天龍寺畢竟非同等閒，他依舊是先禮後兵，打算以慕容博手書少林七十二絕技要旨竅門換取六脈神經，交易很快談崩，雙方便動起手來。
鳩摩智以一路火焰刀，抵敵枯榮大師，保定帝以及本因等六人，倘若不限制手段，群起而攻之，鳩摩智自然不可能是六人對手。
但鳩摩智此來，早已說好是為了領教段氏六脈神劍，加之他身為吐蕃國師，吐蕃國國力遠在大理之上，這大理眾人自然不敢怠慢，六人合攻一人已經有些說不過去了，倘若用的還不是六脈神劍，那就純粹是不要臉皮了！
不過也正因如此，六人敗得也是極快。
枯榮，保定帝六人，一人各修一脈劍法，初學乍練，哪裡能得到六脈神劍精髓？兼之配合上缺少磨合的時間，六人同出，劍氣流轉之間，反而多有掣肘。