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在這個世界中，天和地都是新的，將人們分隔開的，讓人和人分隔的階級之海必將不復存在。
『我也看見聖城度新耶路撒冷，從神那裡、從天上降下來，已經被預備好了，就像為自己的丈夫裝飾整齊的新娘那樣。』『我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。」』
是的，天堂，真正的天堂，並不在虛無縹緲的天空中，它就在人間。不要在耗費力氣在天空中尋找上帝的帷幕了，上帝的帷幕不在天上，就在人間。只要我們在革命中，摧毀了那個舊天地，天堂就會在人間顯現，上帝就會與我們同住。到那時候『上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』我的朋友，天堂就在人間。革命，就是讓天堂降臨的唯一途徑，革命就是救贖！」
「難怪耶穌說：『有錢人要進天堂，比駱駝穿過針眼還要難。』難怪最早的時候，耶穌還在的時候，那些跟從他的聖徒們，都放棄了所有的個人財產。難怪那些羅馬人，那些猶太人，他們都要殺死耶穌。」屠夫道。
「但是耶穌是殺不死的。三天之後，祂就復活了。因為革命也是殺不死的，只要世間還有需要救贖的人，革命就會不斷的復活。這才是耶穌復活的意義，這才是真正的福音。」費金道，「我想，如果今天，在這個新世紀剛剛來臨的時候，耶穌還活著，他一定是一位革命戰士。一位在新世紀中傳播革命的福音，並且為之戰鬥的戰士！」
「阿門！」大家一起說道。
第三百一十五章，上帝帳幕
羅馬異端裁判所。
這是天主教世界級別最高的宗教裁判所，它是在1542年，由教皇保羅三世下令設立，是整個天主教世界中地位最高的宗教裁判所，對整個天主教世界的宗教審判所保有監督權。
有別於1478年建立的，直屬於伊莎貝拉女王的，主要用來人道處理沙漠異教徒的西班牙異端裁判所。羅馬異端裁判所由教皇直接管理。從某種意義上來說，這也是教廷和世俗王權爭奪權力的一種表現。畢竟，確定誰是異端的權力，決不能落在國王的手裡。哪怕這個國王無比的虔誠。
保羅三世委任六名紅衣主教構成一個中央法庭，稱為神聖羅馬公教異端裁判部，這個機構要求認罪的被告進行公開悔過的苦行，包括自我鞭打，到聖地朝聖，罰款還有穿著表示被判刑者身分的服裝。此外嚴重者還會被沒收財產以及監禁，甚至是火刑。
不過那已經是很久之前的事情了。如今羅馬異端裁判所雖然還存在，但是已經早就沒有這樣的威勢了。不過它現在還是有著一個重要的權力的，那就是裁判一種教義是不是屬於異端。
「樞機主教大人，又有一種新的異端出現了。是在西班牙發現的。」一個穿著黑衣的教士，將一份文件遞給負責羅馬異端裁判所的工作的樞機主教多明哥。
老實說，這些年來，出現異端什麼的，已經是非常常見的事情了。自打馬丁路德開始宗教改革，開始「唯依《聖經》」之後，半個歐洲都變成異端的了。也因為「唯依《聖經》」，各種各樣的可笑的異端層出不窮，再加上各種野心家呀，騙子呀參與其中，要是哪一天沒有新的、有異端嫌疑的教派出現，那簡直就是不正常了。
「倫蒂尼，不要急於做判斷。是不是異端，我們還需要加以研究。」樞機主教微笑著搖了搖頭。這就是這個時代，才需要對有異端嫌疑的傢伙這樣的溫和，還需要細細的研究，看看有沒有挽救的必要，然後再派人說服什麼的。要是以前，直接抓起來，關進監獄裡，訊問一番，若是那異端死不改悔，自然就有非常溫暖，而且不需要流血的方式來解決他們。
然而現在，燒烤大會什麼的，自然是早就不能搞了，甚至就連這頂「異端」的帽子，也不是那麼好輕易給人扣上的。因為，一旦往那上面一扣，萬一人家就認了，咱們不是天主教了，是新教了，然後就帶著一批原本屬於天主教的羊群跑了，那……那你讓教皇冕下到哪裡去剪羊毛？
所以你看看，法國教會，都弄得那個樣子了，只要他們還願意說自己是天主教，那教廷就還真不敢說他們是異端。老實說，當年絕大多數的異端，都遠遠不如法國教會異端呢。
多明哥主教一邊這樣說，一邊便翻開倫蒂尼牧師遞上來的東西，只看到封皮上的幾個字，多明哥主教便皺起了眉頭，差點就直接把它摔在地上了。那上面寫著兩個大大的單詞：「革命神學」。
只是多明哥主教突地又想到，這個什麼「革命神學」，該不是和法國的革命有關吧？該不是法國教會的那幫子誰都不敢說他們是異端的異端弄出來的吧？只是法國教會的傢伙們當初可是同意了，絕不跨教區傳教的。他們怎麼能這樣出爾反爾，這樣不講信用？人和人之間最基本的信任呢？
但是，萬一真的法國的那幫子不能說是異端的異端弄出來的，人家就算不守信用，就算出爾反爾，你還能怎麼辦？難道還敢宣布說人家是異端？真敢這樣不識相，信不信分分鐘，羅馬教廷就要變成異端了！
於是多明哥主教便忍住心中的厭惡，繼續往下翻，漸漸地，他的手開始不受控制地抖動起來了，以至於這份文件都嘩嘩嘩地響了起來。這樣可沒法繼續看，多明哥主教便將文件放在桌面上，雙手合攏，向上帝祈禱：「天主呀，這可真是，真是可怕的褻瀆……」