第1423頁
在營寨遇襲後，暫時接過指揮大權的黑田，立即派遣值得信賴的將領趕赴走在他們第一軍後頭的主力部隊——第二軍的營寨，跟他們的全軍總帥稻森報告這註定會讓稻森驚掉下巴的「遇襲事件」。
而事實上也的確如此——稻森在得知這消息後，驚得整個下巴都快掉下來了。
在派人給稻森傳信後，黑田統率著第一軍留在原地，靜待稻森的指示與命令。
稻森在得知第一軍遭遇了這足以堪稱「巨大醜聞」的大事件後，便立即向麾下的擁有5000兵力的第二軍傳達「急行軍」的命令。
僅用了3日的功夫，第二軍便追上了原地待命的第一軍，與第一軍合流。
在與第一軍合流後，稻森本想去看看戰死的生天目。
但因為時間已經過得太久，生天目的屍體已經收殮，所以稻森也只能作罷。
「看生天目一眼」的計劃作罷後，稻森便立即召集第1軍和第2軍所有的將領，召開軍事會議。
因為參會人會是第一軍、第二軍所有的將領，所以會議的規模極大，將領們將營帳坐得滿滿當當。
坐在主位的，自然是稻森和松平定信。
剛才，稻森就是在聆聽第一軍在遇到緒方一刀齋的攻擊後的受損情況。
死亡人數74人，輕重傷168——絕大部分的傷亡，都不是被緒方所殺、所傷，而是在混亂的秩序下，自己人傷了自己人。
財物上的損失不是特別嚴重，只是部分營帳、設施被燒毀，輜重完好。
將領上的損失——尤其嚴重。
足足3名將領陣亡，而這3名將領全是在軍中有著不低地位的大將。
第一軍的總大將——生天目直接戰死。
「仙州七本槍」中的另外兩槍——天道和最上也陣亡。
參與此次戰役的「五槍」現在僅剩秋月、黑田兩槍。而這僅剩的兩槍還都受了傷……
如果第一軍是遭到了數量在千人以上的阿伊努人的奇襲，那稻森還能接受這慘重的傷亡。
然而……給第一軍帶來了如此慘重的損失的，並不是數以千計的大軍……
當初，在得知營寨是遭到一名武士的攻擊時，稻森還以為是不是自己聽錯了。
隨後——神奇的事情發生了。
之後在得知那個攻擊了第一軍營寨的武士是那個緒方逸勢時，稻森竟瞬間有了種「原來如此，可以理解」以及「怪不得死傷如此慘重」的神奇想法……
「唉……」稻森長出了一口氣，「真是萬萬沒想到……那個緒方一刀齋竟然就在這蝦夷地中……」
「而我們竟然還在不知不覺中觸怒了他……」
「該死的……」
綜合目前已知的情報，不斷理清緒方一刀齋之所以會打進第一軍的營寨中的原因。
最上在第一軍遇襲的前一日，打傷了一個年輕女性，然後準備將女性帶走拷問。
接著……緒方一刀齋就來了，並且把最上的部隊打得潰不成軍。最上剛逃回營寨，緒方一刀齋就追了過來，然後強行攻進營寨中，一刀將最上斬殺。
將這些情報一整合，就能推斷出——緒方一刀齋就是為了復仇。
稻森猜測——那年輕女人肯定是對緒方一刀齋來說極為重要的人，要不然緒方一刀齋不會做出「單人闖營」這種這麼瘋狂的事情。
從法理上來說——緒方這種打上門來尋仇的行為，是完全合法且被鼓勵的。
江戶幕府為了維繫自己的逢見統治，大力吹捧內容已被扭曲的「武士道」。
江戶時代的「武士道」，其中一條核心要義就是要重視「名譽」勝過重視「生命」。
「報仇」是維護自身名譽、甚至存在意義本身的重要行為，所以在江戶時代發展出了十分詭異的「仇討文化」。
在江戶時代，「有仇不報」是一種被眾人所不齒的行為。社會瀰漫著「有仇必報」的風氣。有冤讎而不進行仇討，則會受周圍人的嫌棄、鄙夷。
如果是武士不去以牙還牙，則還會受到諸如「被剝奪繼承家業的權力」等處罰。
關於如何報仇，還有著種種規定。比如：可以找人幫忙報仇，但將仇人殺死時，必須自己動手。
再比如：禁止重複報仇，也就是不可以對報仇成功者進行報復。
再再比如：肯定仇討的榮譽，但仇討仍舊會受到處罰。也就是說你報仇成功後，眾人會稱讚你，但你仍然會依「殺人罪」而受到處罰。
就是因為有這種詭異的仇討文化，緒方於一年半前犯下那震驚全國的弒主大罪時，仍有不少人稱讚他、尊敬他。
所以按照這詭異的「仇討文化」，緒方這種殺進營中報仇的行為，是值得肯定和讚揚的……
如果是其他人的軍隊遭到緒方一刀齋的攻擊，那稻森說不定會誇讚緒方一刀齋一聲，敬緒方一刀齋的勇氣。
然而問題是——遭到攻擊的部隊，是他的部隊……
「主帥！」
這時，某名將領朗聲大喊道。
這名將領是第二軍的將領，年紀大概20歲出頭，這名正值血氣方剛的年紀的將領，慷慨陳詞著。
「此事絕不能就這麼算了！」
這年輕的將領剛想再說些什麼，稻森搶先一步抬手，示意這他不必多言。
這年輕將領想說些什麼，稻森猜得出來——無非就是跟他力陳緒方一刀齋這種擅闖他們的營地的行為多麼地十惡不赦，然後請求稻森派兵追討緒方一刀齋。