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　　  唐荼荼瞅瞅他這一身便服：“你們扮的是什麼?”

　　  叄鷹：“主子是咱家少爺，年頭兒扮管家，咱這一群是家丁，姑娘得給自己想個身份。”

　　  唐荼荼瞧了瞧自己衣裳,料子油光水滑,好像是娘前陣子送過來的好布料,母親畫了花樣找巧手裁縫做了的。

　　  “我不想扮丫鬟，我扮妹妹行麼?……二哥?”

　　  她偏著頭,俏生生望來一眼。

　　  她長了一副得天獨厚的好嗓子,“二”字輕俏，“哥”字尾音上翹，這麼徵詢的一聲,頗是勾人。

　　  晏少昰背在身後的右手一哆嗦，蜷緊了手指，若無其事地從她臉上收回視線。

　　  “……以後在外行走，就這麼叫吧。方便。”

　　  二殿下是體面人,端的是八風不動，一抬腳,左胳膊左腿順拐了好幾步。

　　  叄鷹笑成了雞打鳴,在廿一的瞪目中,笑得腳底抹油,溜到隊尾去了。  

　　  人說三百六十行,不光分上中下流，每個行當裡邊還要分級劃等，瓦舍中的藝人也會按技藝分優劣。

　　  最劣等的是滿街隨處可見的雜耍班子，在街頭賣藝的這叫“打野火”，隨便找個空地就能演出了——雜耍、胸口碎大石、口含烈酒噴火、耍猴這一類，都是無本的買賣，客人有錢的捧個錢場，沒錢的捧個熱鬧。

　　  技藝高超、人員固定的班子，就捨得砸銀子了，會搭起高高的看台來，還會賭彩頭，比蹴鞠、捶丸等等，多是武戲;也有少數載歌載舞的，那是異域來的歌舞伎，常常有男藝人扮作女相，觀者分不清這是哪個國的，也分不清男女，因為舞姿誘人，歌聲甜蜜，統稱為花兒姬。

　　  這些花兒姬的舞裙以裙褶繁複堆疊為美，“舞旋”不停迴旋，裙擺就會滿展成花兒，盛裝濃抹的舞姬們笑容燦爛，腳下輕盈得幾乎要御空而去。

　　  一群影衛訓練有素，全目不斜視地往瓦子深處走去。唐荼荼最沒見識，她從沒進過瓦舍裡邊，人跟著大伙兒走過去了，腦袋和眼睛還落在後邊。

　　  直到右邊肩膀上一沉，唐荼荼還當是誰拍了自己一下，一扭頭，嚇得差點沒嚎出來。  

　　  那是只腦袋只有掌心大的小猴兒，不知從哪兒跳上了她肩頭，拿她咯吱窩當橋洞，鑽到了她懷中。

　　  唐荼荼手忙腳亂去抓。

　　  小猴兒比她靈巧得多，鬼靈鬼精地咧嘴一笑，抓著她前襟爬了個來回，又坐回了她肩膀上。這小東西是個偷兒，倆爪子捧著一塊什麼東西塞進嘴裡，大快朵頤，又呸呸呸地吐掉了油紙。

　　  唐荼荼定睛一看，那分明是自己裝在荷包里的豬肉脯。

　　  她徹底傻了：“殿、殿、殿……二哥!!”

　　  不遠處的攤主“哎呀哇啦”地叫著：“龜孫兒你給我回來!”慌忙跑上來抓猴兒。

　　  晏少昰離她最近，眼疾手快地一撈，提溜著猴兒後頸窩，把這小畜生從她肩上扯下來，提到手裡了。

　　  攤主嚇得就差給他們跪下了，不停作著揖，指著那猴兒怒罵：“你這龜孫!回去就把你宰了下酒喝!姑娘對不住啊!”

　　  唐荼荼：“……沒事，以後拴緊點，萬一撓著人就不好了。”  

　　  猴子被二殿下抓在手裡吱哇亂叫，死活掙不開，四爪亂撲騰，愣是撓不著他。

　　  晏少昰不鬆手，冷冷道：“叄鷹，扭送官府，此人縱畜牲偷竊。”

　　  叄鷹：“好嘞!”

　　  兩個影衛扭住攤主胳膊，從他袖中摸出了唐荼荼的荷包來。

　　  ——這是趁她注意力被猴兒引走時，把她身上的荷包扯下來了。

　　  唐荼荼摸著失而復得的三兩半碎銀，想明白這一遭的時候，攤主已經被擒著走遠了。

　　  這是賊里的好手，可惜眼力見差了些，以為她是獨自一人，沒認出周圍這麼多影衛都是與她同行的。

　　  晏少昰一抬下巴：“擦乾淨，猴兒味騷。”

　　  影衛掏出一方帕子，拿水浸濕了遞給她。

　　  唐荼荼含含糊糊道了聲：“謝謝二哥。”她不敢四處亂瞅了，把荷包系得緊緊的。

　　  街上的班子都是技遜一籌的，而最豪華的藝人班子都在勾欄里。

　　  勾欄規模有大有小，形狀也不一樣，最大的勾欄都是圓環形的看台，能容納一千多人，全是平地上搭起木架，層層疊疊搭得牢實。木架子光禿禿的不好看，講究的大勾欄還會在看台外邊罩上彩布，碎花布一塊一塊的，排成了有規則的馬賽克格。  

　　  影衛一路向前，他們要去的那家勾欄，在瓦子最深處。高高懸掛的旌旗上寫的不是漢字，而是類似於清真教的符號。

　　  這家勾欄外觀也與別家不同，幾丈高的勾欄棚，外頭糊了彩布，做成了個趴伏在地上的獸頭造型，白狐似的三角腦袋、象牙、垂到地上的大耳朵、黑底黃紋路的獸身，大約是仿了老虎……將許多動物身上的特色拼湊到了一塊。

　　  唐荼荼仔細瞧了瞧這獸頭。

　　  古時人們尊奉自然崇拜，代表祥瑞的神獸要以溫和的面目示人，所以往往取材於機靈又漂亮的雀鳥、長壽的烏龜、身姿輕靈的鹿、忠厚的黃牛……在這些動物各自拆解一部分，拼湊起來。

　　  凶獸卻是人們將許多恐懼的動物融合在一起，再添上幾筆鬼怪傳說，賦予其宗教神學色彩。