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孟青竹卻皺著眉，若有所思地回道。
“楊厚澤在凌山書院就讀多年，我曾看過他的文章，對他的情況略知一二，據我所知，以他的水平，本該在上一屆就參加科舉，卻推遲到這一屆，應該是對自己很有信心，想要一舉拿下狀元之位，但我今天下值後，也曾去了眼他在殿試中的文章，總覺得那文章寫得有些不像他應有的水平。”
相似的對話發生在許多關注這件事的人之間，不過這些對大理寺的審查並無影響，分別審問過那些學子後，不僅根據各人的情節嚴重程度，判處輕重不一的處罰，還直接重罰了楊厚澤。
且將楊厚澤一直在同窗們面前，表達出對朝廷可能會打壓他的擔憂，才導致同窗們同仇敵愾，聽說他的名次不高后，認為以他的水平，不該只是屈居傳臚之位，才會聚眾前往禮部申請複查的所有細節都直接公布於眾。
這些再次引起京中的熱議，與有些人不知道他為何要藏拙，在殿試中沒有展示出自己的真實水平不同，其他人都在嘲笑楊厚澤自命清高，將自己當盤菜，只有朝廷處事最公正。
而楊厚澤也為自己的這番苦心算計付出了代價，被判處取消本次大考中的成績，永不錄用。
與此同時，何殊還趁機公布一項新政，將在全國範圍內，組織教席與大夫資格考試，參考人員不分男女，通過資格考試後，都會統一授予從九品的官位。
滿足相應條件者，還可通過參加相應的升階考，提升自己的品階，相應品階的教席與大夫，可享有與同品官員相同的薪酬福利待遇，沒有參政權，卻有議政權。
不管是通過哪種途徑考官入仕，還是考教席與大夫，都有一項硬性要求，就是家世清白，本人與直系親屬沒有作奸犯科的違法犯紀之舉。
如黃正舉等人，雖然受罰，但在處罰期過後，還能有機會繼續參加朝廷的科舉與在招錄，如楊厚澤、汪靖辰之流，連考教席資格的機會都沒有。
隨著新規的出台，最遲三年後，沒有拿到教席資格證的人，一律不許再從事教書育人的工作。
無論是教席資格考試還是大夫資格，除他們的專業知識外，還都需要一門考思想品德課，由朝廷提供相應的課本。
對於楊厚澤等人的判處剛下，朝廷突然頒布這項新政，尤其是其中還著重強調‘思想品德’，而那楊厚澤，被處罰的罪名中，就有品德有虧一項，讓人很難不對此浮想聯翩。
第一百六十九章
知道民間對楊厚澤等人被罰一案, 反應都比較正面，絕大多數人都認為他們是罪有應得，極少數的異議根本翻不起風浪。
畢竟外人看不透這裡面的真正謀劃，都認為是那楊厚澤自己才能不濟, 有負其盛名, 卻試圖通過這種不當方式質疑朝廷的公正排名, 用心險惡，害人害己，實在不冤。
而朝廷隨後宣布的新政, 更是一石激起千層浪，這可是與許多百姓都息息相關大事。
哪怕新政的實施, 相當於是給教書先生和大夫們設立了入職門檻, 但是他們對此毫無異議。
因為這是他們做夢都不敢想的做官機會，不能參政也不要緊，能獲得正式的官身，可以吃皇糧, 還可以光宗耀祖的機會。
現有的許多教書先生大多都是仕途無望的讀書人, 他們對當官的渴望比普通人更強。
對於大夫這個群體而言，新政的實施對他們而言, 更相當於是階層的整體提升，從原本的中九流，一下躍為可以有正式官身的階層。
哪怕需要面臨考核，需要接受朝廷所制定的相關從業法規的約束, 對兩個群體的百姓而言，這都是一件讓他們對朝廷感恩戴德的大好事。
對普通老百姓而言, 這也是件大好事, 科舉需要天分, 沒有家底和背景的真正貧困農家，幾代人努力，都不一定能培養出一個可以通過科舉出仕的官員。
但是隨著朝廷決定為教書先生和大夫授予官身，也讓這些老百姓看到新希望，這兩行只需通過相應有的考試就行，肯定比考科舉要容易得多。
所以對於朝廷的這項新政，民間的擁護聲可謂是極高。
對朝堂官員而言，這項新政雖為朝廷各部增加不少工作，卻因不存在侵犯哪些勢力利益的原因，除了在最初提起時，曾遭到過一些質疑外，總體上並沒有遇到太大阻力。
將教育和醫療正規化、系統化，接受朝廷的監管，是何殊一直想做，卻因種種原因不便盲推行的政策。
如今終於有條件可以正式出台並實施相關政策，哪怕這會給她增添許多新工作，她也不在意，因為她深知這兩行的關鍵與重要性。
看到何殊根據各地提交上來的相關信息，做出的各項開支預算，正寧帝忍不住深吸了口氣。
“聽皇兒說得簡單，竟然需要這麼大的投入，而且還是年年都需新增這麼大的一筆開支?”
“父皇不要光看支出，我們現在的收入也多啊，完全可以承擔得起這筆支出，這件事做成之後，能為貧苦百姓帶去的好處，絕對能讓我們花的錢值。”
想想這幾年手裡有錢的事實，正寧帝下意識挺直腰杆，笑著點頭道。
“皇兒說得有理，反正咱們現在負擔得起，就像你之前說得那樣，取之於民、用之於民，只要能讓更多的百姓受益，就值得。”