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田頃也不同他客氣，一撩袍子在對面坐下，張口就問：
「近日我讀聖人言有感，只有一點不明，敢問【有教而無類】，何解？」
眾人一聽，俱都大笑出聲，心想這白胖子還挺客氣。
也有的人看他年紀甚輕，想著或許身上並無功名，便不大尊重起來。
「兄台過來便是要問《論語》的麼？」一人笑道，「殺雞焉用牛刀？此題卻不必勞動方兄大駕，我同你說了就是。」
他轉到田頃跟前，得意洋洋道：「聖人此言說的是做學問一事不據對象，無論身份為何，凡有心向學者都是大善。」
《論語》而已，在座的誰沒讀過幾百遍？當真是倒背如流了。
這廝果然是肥頭大耳腹內空空，竟連這個都不知道麼？
倒是包括方文才在內的兩個舉人隱約覺得有哪裡不對勁？
兩人對視一眼，方文才邁步上前，試探著問：「敢問兄台高姓大名？我們之前可曾見過？」
總覺得來者不善呀。
田頃置若罔聞，啪一下抖開扇子，懶洋洋道：「哦，原來這就是有教無類，你們都記得聖人言，我竟不記得了！」
「兄台！」不詳的預感越來越重，方文才下意識抬高了聲音。
田頃站起身來，「哪怕世人將我等分為三教九流，聖人尚且願意有教而無類，無論販夫走卒抑或沿街叫賣，並不以為恥。未曾想諸位如此這般高貴，將聖人之言都不知丟到哪裡去，沒說有教無類，便是與人共處一室都熏著了……」
他胖，難免中氣十足，聲音又大，語速又快，怕是整家酒樓的人都聽見了。
五公縣百姓都多長時間沒見過正經的文人內鬥了？一時間，竟鴉雀無聲，都豎著耳朵靜聽。
這哪裡是來與自己文會，分明是替方才那幾個人抱打不平來了！
方文才被他說得面上作燒，既羞且氣，「我等以禮相待，兄台卻如此咄咄逼人，這是何意？」
「嘖！」田頃把扇子一收，朝他臉上問道，「你聽不懂人話啊？」
方文才：「……」
眾學子：「……」
一群人都傻了。
這，說好了舌戰文會，你咋不按常理出牌呢？
另一位年紀稍大的舉子氣得鬍子都在哆嗦，指著他喝道：「豈有此理，這是哪裡冒出來的狂徒？！」
田頃胡亂朝他拱了拱手，「不才四川舉子田頃，久聞五公縣學風甚濃，如今一見，呵呵。」
這個「呵呵」就很有靈性。
他好像什麼都沒說，但又好像什麼都說了。
舉人？！
這他娘的也是個舉人？
你幾歲？！
在場眾人誰不是十數年乃至數十年寒窗苦讀？一次次考了又考，可真考中的又有幾個？
如若不然，也不至於如此追捧方文才等人。
可現在突然蹦出一個白胖的毛頭小子來，說他也是舉人，還公然對五公縣學子口出狂言！
「田兄此言差矣，」方文才的面子功夫頗為到家，此時竟還撐得住，做苦口婆心狀，「聖人亦有雲，萬般皆下品，唯有讀書高，天下又分士農工商，你我既然讀了書中了舉，代表的就是朝廷的顏面，怎能與外面的俗人相提並論？」
眾學子紛紛點頭，儼然就覺得自己高人一等。
田頃卻瞪大了眼睛，「你學問如何暫且不得而知，怎發如此謬論？方才，你們說有教而無類，如今卻又口口聲聲要與旁人涇渭分明，簡直滑天下之大稽！」
方文才語塞。
「這！」
眾人也不禁面面相覷起來。
這豈不就是以彼之矛，攻彼之盾嘛！
有教無類是他們親口承認的，要與他人保持距離，也是他們親口說的，這……確實有些自相矛盾了。
既然拒絕與他人接觸，又怎麼可能有教無類？
田頃搖頭晃腦道：「爾等又說士農工商，又說與商賈在一處辱沒了你們，好了不得！既如此，還出門做什麼？滿大街都是商賈吐出來的氣。
還穿著衣服上做什麼？這豈不都是商賈親手摸過的。
哎呦呦，幾個人與你們共處一室便熏著了，如今，這商賈碰過的衣料穿在身上，碰過的食材吃到肚裡，豈不要浸透了？如此說來，你們的皮肉骨也都不乾淨了，還留著做甚！」
經商怎麼啦？我們不偷不搶，靠自己本事掙銀子！
還恥於與商賈共處一室，乾脆從樓上跳下去好啦！
也不行，死了之後的棺材，豈不也是商賈賣的？
方文才等人被他說得面紅耳赤，想反駁卻不知該從何說起，只覺眼前這死胖子滿嘴歪理，根本就不像正經讀書人！
有人就跳起來喊：「你說自己是舉人，有證據嗎？」
「對，冒充舉人可是殺頭的大罪！」
「住口！」
方文才連忙喝止。
對方是不是正經人，他不知道，看這個樣子估計也不正經。
但舉人身份應該沒有問題，不然也不敢如此猖狂，如此有恃無恐。
果不其然，話音剛落，田頃就從懷裡掏出一個牌子在眾人眼前晃了晃。
正是朝廷頒發的舉人腰牌，正面寫著姓名籍貫，背面刻著哪年哪一科。
這下眾人沒話說了，可還是覺著這胖子像是來找茬的。<hr>
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