五十二、合宮朝拜（上）
金秀她們也有女人的事兒，就是正兒八經的一件大事兒，若是本朝要修史，那麼必然會重重提上一筆的大事兒，那就是皇貴妃今日會正式接受內外命婦的朝賀。
《國語·魯語下》：「命婦，成祭服。」韋昭註：「命婦，大夫之妻也。」唐陳鴻《長恨歌傳》：「每歲十月，駕幸華清宮，內外命婦，熠耀景從。」《新唐書·禮樂志五》：「皇后初採桑，典制等各以鈞授內外命婦。皇后採桑訖，內外命婦以次采，女史執筐者受之。」
內命婦指的是皇后、皇太后、太皇太后及未婚的公主、長公主、大長公主;還有宗室之母及其正妻、經過君主正式冊封的嬪妃，基本算是住在宮裡頭的這些女人。
外命婦，就是我們通常說的誥命夫人，指的是已婚的公主、長公主、大長公主等，及所有經過君主敕封爵位的官員之母或正室（部分朝代時，側室也能成為外命婦，但有人數上的限制），有時后妃除生母以外的女性直系尊長（如養母、祖母、從祖母等）也能獲得君主敕封爵位。而除公主以外，一般得到外命婦身份的女性，封爵等級皆從夫之官銜高低而定，例如一品夫人、二品夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品以下皆為孺人的外命婦等級。
內命婦朝賀算不得什麼稀奇，皇貴妃最喜歡擺架子，每日都要六宮嬪妃朝拜請安，但是外命婦就不是那麼簡單了，文官的夫人倒還好，可宗室之中那些****的福晉，都是十分高傲之人，你只是一味皇貴妃，完全不必來捧你的場。故此上一次金秀鬧出自投羅網的戲碼的時候，儲秀宮的守門太監知道只不過是幾位相熟的福晉會在夜裡頭來找皇貴妃敘話，其餘的人愛來就來，若是不愛搭理，那麼不來皇貴妃也不會說什麼。特別是本朝對著後宮女人限制很嚴，就算是皇后，別說是對著外朝了，就是對著內務府都沒多少約束的權力，外命婦們都是一家之主母，在家裡頭威風凜凜的，皇后沒權，拍皇后的馬屁也沒用處，又不能幫著自家男人升一升官，換一換頭頂的烏紗帽，那麼也不必太奉承皇后了。至於皇貴妃麼……那麼更不必放在眼裡了，而且在這些世家勛貴的福晉們心裡頭看來，這位包衣出身的皇貴妃，的確也算不得什麼名門出身，素日裡頭就算是是皇貴妃有來往，面上也不過是淡淡的。
可如今是什麼光景？本來舊年只是去拜見皇太后而已，今年皇帝特意下旨，外命婦也要來儲秀宮請安問好！
眾人不免就要想到了昔日南氏的待遇，南氏也是從貴妃，再到皇貴妃，再到攝六宮事皇貴妃這麼一路上來的，在皇貴妃之後，為了讓南氏獲得更多的榮譽，給她增加聲望，皇帝也下旨過，「凡正旦賀歲之命婦，壽康宮後到翊坤宮請安。」
所以大傢伙就不免要想，接下去這位皇貴妃，是不是也要步上南氏的老路子，成為永盛皇帝的第三位皇后？
眾人不免都各懷心思，若是要再立後，那麼肯定政局又要發生變化了，立後是國家大事兒，皇貴妃再怎麼得寵，那也是後宮嬪妃，大玄朝的體制和前朝不一樣，皇帝寵信什麼人，外頭的官兒壓根就不敢多嘴，所以皇貴妃再怎麼得寵，外面的人都不會放在心上，可如今若是要立後，那麼眾人就要想一想，能不能在這裡頭賺到什麼好處了。
這一日內外命婦，夠得上，配得上名號的都濟濟一堂，除卻是真的生病走不了路下不來床的，都已經到了，儲秀宮雖然是東西六宮最富麗堂皇的，可到底不是中軸線上的乾清宮和太和殿那麼寬敞，人多了之後竟然是有些走不開，金秀和富察氏被委託了重任，一個唱名，一個引導，分批次讓外命婦入正殿朝見，要和皇帝大朝會一樣，讓各級官員在冷颼颼的室外跪拜，皇貴妃現在是做不出來的，但是正殿又是頗為狹小，百多號的外命婦要分批次按照品級入內，金秀和富察氏如何認得這些人？還好外命婦們也非常懂事，按照自己的品級也依次站好，金秀又有容佩幫襯著指點，容佩是知道外頭這些人的，在金秀耳邊小聲的提醒金秀，有些輩分小的，倒是簡單些無妨，但輩分大的，需要認真行禮，輩分大小可不能夠單單從年紀上看，有些年紀小的，看上去和金秀差不多的福晉，輩分倒是比皇帝還要高一級。
少說話，多陪笑臉，這才好不容易把整個過程完整的辦了下來，富察氏更是畏手畏腳，還好兩個人一起搭夥，金秀唱名，見過禮後，讓富察氏帶著進去請安，這樣的話倒是讓富察氏省力了許多。
外命婦分批入內請安問好，宮裡頭的嬪妃也不得空，六宮嬪妃分列儲秀宮正殿兩邊，好像是皇帝上朝的時候分列兩班的文武大臣，如此站了大半個時辰還不說，每次外命婦跪拜的時候，嬪妃們也要一起跪拜，真是累得苦不堪言，還不能偷懶，皇貴妃眼睛銳利的很，盯著大傢伙呢。
這樣說來，反而是在外頭走來走去的富察氏和金秀更舒坦一下，這裡熱熱鬧鬧的把這個事兒辦好了，好歹也沒有出什麼差錯，今日皇帝要在乾清宮大宴百官，宮內這邊就不安排飲宴了，大家都參拜請安過後，陸陸續續也就散了，留下幾個皇貴妃相熟的人坐著說話，皇貴妃今個有更重要的事兒，所以也就是放過了金秀和富察氏，讓兩個人出門去。
外命婦各自也散了，有自己家女眷在宮內當嬪妃的，那自然去拜見，索綽倫氏剛才金秀沒來得及說話，但已經約好去舒妃宮中一敘，皇貴妃放過了眾人，這裡無事，金秀於是預備著到永壽宮去。