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　　  天王殿又稱彌勒殿，位於山門之後，殿中間供奉彌勒佛，東西兩側分列四大天王，區勒背麵塑韋馱像，韋馱是一位保護佛法的神將。

　　  大雄寶殿通常是寺院中最高大雄壯的建築，為重檐歇山式，高大敞亮，金碧輝煌，雄偉壯觀，寺廟中主要的佛事活動一般在這裡進行。大雄寶殿的得名是因為此殿中供奉的是佛祖釋迦牟尼，在古印度，佛教信徒尊稱釋迦牟尼為大雄，意為英勇無比、法力無邊之意。

　　  在一些大型寺廟裡，在大雄寶殿之後建造一座供奉本寺主供佛(菩薩)的殿堂，名稱直接冠以佛菩薩稱號或法號。

　　  法堂或稱講堂，是高僧們講法的地方，是舉行重大佛事活動的場所，法堂中央設一座台，安放案桌和法座，法座背後有大的木板屏，常繪有獅子吼。

　　  普惠寺確實名不虛傳，雖然趕不上寧波的阿育王寺、天童寺之類香火旺盛的名剎古寺，建築規模卻也相當不凡了。

　　  或許是古剎雄偉的建築所震懾，也或許是裡面莊嚴凝重的氣氛所影響，蹦蹦跳跳、嘻嘻哈哈的穀雨也變得沉穩起來。

　　  “石頭哥，咱們只閒逛不燒香嗎？”穀雨低聲問道：“有很多人都買了香去燒，求菩薩保佑呢！”  

　　  孟有田正在凝神看著廟中一堵過人高、幾丈長的土壁上的文字和繪畫，那上面說的是一些佛家故事。聽到穀雨的話，只是淡淡一笑，說道：“在寺廟燒香拜佛的，多是祈求菩薩的保佑。好人祈求菩薩保佑，歲歲平安；壞人祈求菩薩保佑，破財消災；官員祈求菩薩保佑，不斷升遷；商人也去祈求菩薩保佑，大大發財。你說，菩薩是不是不管好人壞人，誰上的香火多便保佑誰？”

　　  “這，應該不是吧？”春兒猶豫著說道：“不是說善有善報，惡有惡報嗎！還有心誠則靈這麼一說呢！”

　　  第十六章 拜佛

　　  更新時間2009-9-19 12:29:51 字數：2018

　　  “呵呵，那些人拜佛求佛，卻並不是真的信佛，只是對佛有所求罷了。這樣懷有自私的目的，怎麼能說得上心誠呢？”孟有田笑道：“我講個故事給你倆聽：從前啊，有個人遇到了難事，便去寺里求觀音，走進廟，發現觀音像前面也有一個人在拜。那人長得和觀音一模一樣，便上前好奇的問道：‘你是觀音麼？’那人回答道：‘是啊。’他又問：‘君為何拜自己啊？’觀音笑答：‘我也遇到難事了，但我知道，求人不如求自己。’”  

　　  穀雨撓了撓腦袋，“石頭哥，我，我不太明白。”

　　  孟有田耐心的講解道：“就算是神仙，你想要什麼它就可以給你什麼嗎？肯定不是這樣的。所以幸福是要靠自己的努力拼搏去爭取，靠自己的雙手和血汗去創造，而不是靠燒香磕頭來向神仙乞求來的。我就是自己的佛，掌宰自己的命運。不需象其他蒼生般為求來世一個圓滿，潛心靜氣在佛前修行打坐，苦熬千年。求佛不如求自己，求自己勇敢一點，堅強一點，再大的風雨也將是成就最美彩虹的前奏。暗夜漆漆，漫漫無邊，不妨點起一盞靈魂之燈，照見自己的醜惡，卑怯與自私，勝利永遠是勇者的代號。”

　　  “啪啪啪！”土壁那邊突然傳來了清脆的掌聲，楊荊雲帶著幾個學生轉了出來，也不知道他們是什麼時候來到後面的。

　　  秦憐芳衝著驚愣不已的孟有田一伸大拇指，由衷的贊道：“厲害，說得真好，幾句話便把這滿殿神佛的本質說透，了不起。”

　　  楊荊雲點頭讚嘆道：“確實精僻，孟小哥能有如此見解，當真讓人欽佩萬分。”

　　  這就欽佩萬分了？不過是拾人牙慧，抄了些後世網絡上的知識來唬人而已。孟有田覺得挺慚愧，苦笑連連。  

　　  “你說有緣就能再碰見，現在可是應了這句話。”秦憐芳瞅著孟有田等三人，眼珠轉了轉，上前親熱的攬住了春兒，“這位妹妹長得可真俊俏，我是一見就投緣，不知道妹妹叫什麼名字呀？”

　　  春兒有些不太適應，低下頭擺弄著衣角，輕聲回答道：“我叫春兒。”

　　  這時，幾個女學生也圍攏上來，七嘴八舌的說著話。

　　  “春兒，多樸實無華的名字。”

　　  “是啊，人如其名，清新而又自然。”

　　  “陽春白日風在香，春兒妹妹亭亭玉立，咱們這些喧囂里的俗物可真是自慚形穢了。”

　　  …………………

　　  春兒被弄得手足無措，求助般的望向孟有田。卻被秦憐芳擋住了視線，笑嘻嘻的說道：“春兒妹妹，咱們先走，你的有田哥馬上就跟過來了，別擔心。”說著，和幾個女學生挽起春兒，拖拖拉拉的向廟外走去。  

　　  “孟小哥，參加我們的野餐會吧！”楊荊雲伸手相邀，“都是年輕人，想來共同語言肯定不會少，聚在一起，高談闊論，也是一樁美事。”

　　  “我，那就打擾了。”孟有田轉頭看了看，咧了咧嘴，不去能行嗎？把我未來的媳婦兒都拐跑了。

　　  普惠寺後邊的松林內，一夥學生正在說笑著準備野餐，這次遠足是學生們一次有意義的體力活動，也同樣是男女同學互相交往的好時候。雖然都是簡師的學生，但平常男校和女校卻是涇渭分明，管理極嚴，少有這麼近距離接觸的機會。