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　　  第八十八章 西行

　　  在那一世，受惠於偉人的遺澤，陳海平有了遠遠超越這個時代的眼光。表現在軍事上，就是真心的尊重普通士兵，充分發揮他們的主觀能動性。

　　  為此，在訓練營時，他就以小組為單位，從歷史上的那些經典戰例中挑出適合訓練營的，讓他們討論其中的得失利弊以及種種血的慘痛教訓。

　　  經過這次殘酷的實戰之後，當然更得大討特討，大論特論。一路上，訓練和討論兩不誤，同時進行。

　　  半個多月後，那三百來個馬匪俘虜也差不多都好了。

　　  他們之所以好得這麼快，沒別的原因，因為都是輕傷，三百來個俘虜沒有重傷的，因為凡是重傷的，命好的碰見個楞的，給補上一刀，要是碰到個心軟的，那就慘了點，在大漠裡自生自滅吧。

　　  傷好的差不多之後，陳海平非但沒有難為他們，而且如果要走還送盤纏。

　　  真是活菩薩啊，俘虜們感激的無可無不可，其中絕大多數都堅決要留下來。最後，經過考核，其中六十七人轉為正式護兵，其餘的充當駝夫。

　　  商隊前進的速度不是很快，只有正常的速度一半左右，這個是與吉堅占布圖商定好的。  

　　  團結、緊張、嚴肅、活潑，因為新鮮血液的大量加入，這八個字的威力越來越大，它向一個巨大的黑洞，牢牢吸住了所有人的心。

　　  每天的訓練和學習似乎更嚴格了，但這個嚴格不是誰強加的，而是大部分人自動自覺，進而帶動了所有人共同進步。

　　  每天看著這一切，陳海平心中充滿了巨大的成就感。讓許許多多人變得純潔，變得高尚，他似乎也抓到了偉人的一點點影子。

　　  雖然早就知道商隊對蒙古的意義有多大，但身臨其境，親身感受之後，陳海平還是大為驚訝，發覺他的思維還是沒有脫離飽漢子不知餓漢子飢的框框。

　　  距離還有烏蘭巴托尚有七天的路程，一撥又一撥歡迎的人流就開始湧來，而且似乎一點都沒有停止的意思。

　　  到了烏蘭巴托，陳海平又驚訝地發現，不僅喀爾喀蒙古五大汗國的大汗悉數到齊，就是瓦刺四大部落的大汗也都到了。

　　  這真是從未有過的盛事。

　　  烏蘭巴托周圍的草原上人山人海，蒙古包似乎鋪滿了大地。

　　  這一次帶來的貨物種類和數量，陳海平考慮的出發點是政治為主，經濟為輔，最大宗的貨物分別是茶葉和棉布。  

　　  蒙古人的日常飲食以牛羊肉為主，這種食物結構對身體健康很不好，而能解決這個問題的方法就是茶葉。但是，因為種種原因，茶葉到現在還是奢侈品，普通牧民最多是偶爾喝喝。至於棉布，同樣是普通牧民極其需要的，因為沒有棉布，他們就只能穿用羊毛織成的不透風的厚衣服。

　　  一句話，這一次帶的貨物最多的是給普通牧民使用的民生物資。

　　  關於這個部分的宣傳早就放出去了，而且還言明，商隊直接與普通牧民做生意，所以人才這麼多。

　　  這個自然會讓很多貴族老爺不滿意，原本是天上掉下來的發財機會，這下子沒了，但沒人敢於反對，連稍微放個屁的也沒有。

　　  價錢出乎意料的公道，而且態度也好，唯一讓人不滿的是限制購貨的數量。在交易的時候，每個夥計都是一邊賣貨，一邊閒聊，說要是在草原上能不擔心商隊的安全，他們每年都會來，而且會運來更多更好的牧民急需的貨物。

　　  至於假扮馬匪突擊商隊這件事，車臣汗國也給了交待，說是一個小部落酋長扎里格台吉受人蠱惑而做出來的，並把扎里格台吉綁到了陳海平面前。

　　  陳海平既沒有追問受誰蠱惑，當然更沒有懲處扎里格台吉，而是雙方同做法事，祭奠陣亡的將士，禱告今後永不再發生這樣不幸的事情。  

　　  一切都水到渠成，三天後，衛拉特聯盟和喀爾喀蒙古的五大汗王以及其他二十七小部落的台吉共同盟誓：危害商隊的行為將被視為他們的公敵。

　　  七天後，商隊繼續向漠西蒙古進發，但留下了三個夥計，由他們教授牧民一些知識，比如羊毛怎麼採取更合理，以及如何分類如何保存等等。

　　  在衛拉特，那些掌柜的終於笑了，而且是那種很稀爛的笑，在這兒他們終於狠狠地賺了一筆。

　　  陳海平自然不會狠賺蒙古人的，他賺的對象是俄羅斯人。

　　  俄羅斯的貴族老爺們對茶的渴求尤甚於蒙古人，他們喝茶除了與蒙古人同樣的原因之外，還有一個原因也很重要，甚至是更重要，那就是份兒。

　　  對歐洲大陸，俄羅斯人還是未開化的土著，他們喝茶的愛好就是從歐洲大陸傳過來的，歐洲大陸的紳士淑女優雅喝茶的樣子是他們最為羨慕的。

　　  賣給俄羅斯人的任何貨物的價格，至少都是賣給蒙古人的五倍。

　　  在衛拉特呆了十七天，然後折返西南，過杭愛山，穿阿爾泰山脈，經吐魯番，進入葉爾羌汗國。

　　  有明一代，西疆始終平靜無事。

　　  最早，占據西疆的是成吉思汗次子察合台建立的察合台汗國，大明立國一年後，察合台汗國分裂成東察合台汗國和西察合台汗國。

　　  東察合台汗國占據西疆，與大明始終友好往來，從無戰事。其後，兄弟內訌，東察合台汗國被葉爾羌汗國取代。

　　  不管是東察合台汗國，還是葉爾羌汗國，統治者都是察合台的後裔，但與其他蒙古部落不同的是，他們信奉的不是藏傳佛教，而是伊斯蘭教。