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    這本就是朝廷剛剛公布的政策,而洪承疇的懲罰比朝廷更要嚴苛的多,朝廷也不過是沒收罰款什麼的,可這個洪剃頭張嘴就是殺人。

    士紳們的嘴咧的更大了。

    第三,今後朝廷允許士紳自己組建民團武裝。

    滾他祖母的去吧,洪剃頭想的倒是美,你***把好處都拿走了,還要叫我們自己個兒拿銀子賣命,沒門,天下沒有這麼好的事兒。

    但接下來,士紳們跟著卻又都怦然心動,因為洪承疇說,今後那家的子弟想要入朝為官,唯一的途徑就是帶民團加入官軍,誰家的民團人數多、戰鬥力強,誰家的子弟官就做的越大,就越有前途。

    還怕這些土財主聽不明白,洪承疇又進一步解釋道,只要誰家的民團人數多、戰鬥力強,不願帶兵的可以直接進入文官系統。

    河南是中原腹地,自古人傑地靈,但那是自古,現在不是了。科舉本就是江南人的天下,河南人占的份額極小,而河南人又不像山西人那麼善於經商,所以現在的河南有的就只是這些土財主了。

    現在看這意思,今後是河南人當河南的官兒,這可是天大的好消息。何況,在這個亂世,家裡有個帶兵的將軍,那心裡可安穩多了。而且,朝廷剛剛宣布,今後要改變重文輕武的國策,要改為文武並重。  

    所以,不論怎麼說,這都是個極好極好的好消息。

    這個座談會,士紳們是喜憂參半。

    第二日,洪承疇直奔河南道的道府所在地洛陽而去,同時,特使奔向四方,傳達洪承疇的一系列政令。

    在洛陽,洪承疇有了大動作,他升降任免了一批官吏,而這其中最引人注目的是楊鶴的兒子楊嗣昌被提升為了河南道的左布政使。

    布政使分為左右,左為正,右為副,而楊嗣昌此前只是河南道從三品的右參政,這下可算是一步登天。

    任命楊嗣昌為河南道的左布政使,洪承疇是有多方面考慮的。首先,楊嗣昌大才,足堪此任,甚至可以說是當下最合適的人選,而洪承疇目前最需要的當然是楊嗣昌這樣的人才;其次,楊嗣昌是楊鶴的兒子,而自己跟楊鶴不對付,這次又把楊鶴給弄了下去,所以懿安皇后對這個任命應該會很滿意。

    洪承疇很謹慎,他知道這個機會何其難得,懿安皇后知人善任,今後官員絕不會像崇禎時那樣走馬燈似的換來換去,所以機會一旦失去就很難再有。

    儘管懿安皇后表現的極為大度,但天心難測,誰知道今後會怎麼變?所以儘可能地消除懿安皇后對自己的疑慮,怎麼做都是應該的,也是必須的。  

    洪承疇很了解楊嗣昌其人,這個人雖有大才,但小肚雞腸,嫉賢妒能,恩仇之心極重,但洪承疇現在不怕,一點都不怕,他有把握楊嗣昌絕不敢壞他的事,拖他的後腿。

    楊嗣昌是聰明人,他應該知道懿安皇后不是輕易就能讓人糊弄的,所以楊嗣昌非但不敢壞他的事,拖他的後腿,反而會盡心盡力地去做事。

    道理一樣,機會只有一次,失去了就不會再有,這個他明白,想必楊嗣昌也明白。而且,正因為楊嗣昌小肚雞腸,恩仇心極重,這個位置就更適合楊嗣昌,因為楊嗣昌和他一樣,都是心狠手辣又很有辦法的人。

    何況,楊嗣昌不是他,他洪承疇手中握有生殺予奪的大權,但楊嗣昌沒有,河南道的重要職位都是由他一手定的,所以楊嗣昌還得想法克服這個夾板氣,把他的能力充分表現出來。

    洪承疇交代給楊嗣昌做的第一件事就是沒收藩王的土地,然後募兵屯墾。

    在河南,有封藩在開封府的周端王朱肅溱、封藩在南陽府的唐端王朱碩熿、封藩在懷慶府的鄭恭王朱厚烷、封藩在汝寧府的崇端王朱翊爵、封藩在衛輝府的潞簡王朱翊鏐和封藩在河南府的福恭王朱常洵。

    就是這六家藩王,占據的土地極廣,幾達河南土地的一半,而且還多是肥沃的良田,如果把這些土地全都收歸國有,募兵屯墾,那力量將是極其龐大的。這也是洪承疇如此渴望建功立業的信心之所在,而這個小人當然要由楊嗣昌這個小人來做。  

    洪承疇處理事情明快之極,原則只有一個,要想繼續當官,那就好好干,要在既有的基礎上把事情辦好,以前那種推諉扯皮、不求有功但求無過的勾當都先暫時放放。

    僅在洛陽呆了三天,四月十八日,洪承疇就動身向陝西的西安府趕去。

    ―――――陳海平是四月十七日到的解州。

    由於解州毗鄰河南和陝西,與河南府的陝州、靈寶、弘農衛最多也不過兩百里的距離,又是鹽池重地,所以這裡駐有重兵:一個乙種兵呂和兩個丙種兵旅,他們都屬於上黨師,都是原先的鐵匠兵。

    一路上,相比剛剛離開北京時,陳海平已經冷靜多了。到了解州之後,陳海平並未急於行動,他只是把申喜仁召到了解州。

    申喜仁乾的不錯,當流寇當的有聲有色,在三十六營當中也是有字號的,實力能進入前十名。

    按照陳海平的指示,申喜仁這幾年一直活躍在延安府靠近山西一側的延川、延長和宜川一帶。

    這麼安排既是為了打造一個以後進入陝西的前哨,也是為了防止意外。陳海平自然不擔心大明朝的軍隊會突入山西,但不能不防備這些流寇,他們可不會管他陳海平是何方神聖。

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