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羅桑卻吉堅贊吟完，阿旺羅桑嘉措立刻道：“對，就是這樣，夜市就和師傅吟的這首詩的意境一模一樣。”
羅桑卻吉堅贊輕聲嘆道：“夜市在宋朝興起。也最為盛行。東京開封馬行街的夜市有數十里長，據記載有十萬人同時逛夜市。十萬人，那該是何等的盛況！”
想像著那種盛況，過了一會兒，阿旺羅桑嘉措苦笑道：“師傅，今後想來這大昭寺的人一定會搶破頭。”
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在紫光閣西側，陳海平下令建造了一座青雲宮。
青雲宮是舉行大典和正式接待外賓用的。
一個時代的建築風格和這個時代的政治傳統是緊密相連的，可以說，有什麼樣的政治傳統，就有什麼樣的建築風格。
陳海平的時代，政治傳統自然和大明朝有了天翻地覆的大變化，所以紫禁城再好，也只能棄而不用。
對於建築風格，陳海平更喜歡漢代的，漢代的建築最是大氣不過。漢代之後，隨著君權越來越至高無上，建築風格便日趨保守、偏狹。
青雲宮是依照漢代的建築風格興建的，其中也夾雜了不少陳海平個人的喜好。
主殿的規模極為宏大，長三十三丈，寬九丈九，高三丈三。殿外，是一百零八根紅色的明柱支起的遊廊。
正前方的遊廊寬九丈九，兩廂的遊廊寬三丈三。
當七八十位各教派的大喇嘛大活佛和同樣數目的貴族頭人看見青雲宮時，不被震撼是不可能的。
紫禁城雖然威嚴，但遠遠不如青雲宮大氣磅礴，青雲宮給人的視覺衝擊純粹是空間上的宏闊。
進入主殿，喇嘛活佛在左，貴族頭人在右，雙方魚貫而入。
陳海平站在大殿中央，儀態沉靜，迎候入殿的眾人。
所有人都入殿之後，陳海平抬起雙手，示意眾人落座。
沒有椅子，代替椅子的，是地板上每隔三尺放著的一個厚厚的錦墊。
這些錦墊倒比椅子更符合他們的習慣。
錦墊前，還有一張長方形的紅木桌，木桌上擺放著各色水果、糕點、飲料和純釀。
這些天。紛紛見識過京城的繁華之後，令這些養尊處優慣了的貴人覺得他們以前吃的那都是豬食。
那裡的東西都有三六九等之分，而這裡的，當然是最好的。
“大家隨意。”陳海平說的是純正的藏語。
其他人吃驚，羅桑卻吉堅贊和五世**阿旺羅桑嘉措更吃驚，五天前他們見陳海平時，陳海平根本一句藏語都沒說。
“今天請大家來，是想跟諸位把所有的事情都說清楚。”陳海平沒有歸坐，就站在大殿中央，面對著眾人說道。
大殿裡鴉雀無聲，他們一直提心弔膽的事情馬上就要知道結果了。
“有請五世**喇嘛。”面對阿旺羅桑嘉措，陳海平微微躬身，請道。
阿旺羅桑嘉措不明所以，但還是站起身來，到了陳海平面前，單掌合十，躬身道：“領政大人。”
這時，一名威武的侍從雙手拖著一個錦盒，來到一旁站立。
錦盒已經打開，裡面放的一枚金印和一本金冊。
陳海平接過錦盒，遞給阿旺羅桑嘉措，道：“我代表中央政府，封五世**喇嘛為前藏法王。”
前藏法王，阿旺羅桑嘉措心中不甘，但毫無辦法，接過錦盒，躬身謝道：“謝謝領政大人。”
阿旺羅桑嘉措歸坐之後，陳海平又道：“有請賈倫姆錯活佛。”
賈倫姆錯是噶馬派大活佛，被陳啟立打跑藏王藏巴汗就是噶馬派的信徒。因為有了希望，賈倫姆錯的心一直七上八下，剛才聽陳海平封五世**喇嘛為前藏法王，這心就是一忽悠。然後接下來就開始禱告，下一個一定要叫他。
果然，聽陳海平真的是叫他，賈倫姆錯應聲而起。
陳海平將金印和金冊交給賈倫姆錯，道：“我代表中央政府，封賈倫姆錯活佛為後藏法王。”
賈倫姆錯大喜，躬身道：“多謝領政大人！”
隨後，陳海平又把羅桑卻吉堅贊請出。這次，不僅封羅桑卻吉堅贊為青海法王，更上尊號為班禪無上尊。
對這個結果，羅桑卻吉堅贊是樂見的。既然是無上尊，從此，他這一派就可以與**一系平起平坐了。
儘管兩派關係極為密切，但對名分依然是極為看重的，因為**一系傳自宗喀巴的大弟子賈曹.達瑪仁欽，所以他們這傳自克珠傑.格勒巴桑一系的，地位就永遠要比**一系低上一節。
尤其是到了他這一代，對格魯派的貢獻之大，無人可比。可以說，是他一手把格魯派保存下來的。
四世**雲丹嘉措就是他的弟子，雲丹嘉措在哲蚌寺突然暴亡之後，藏巴汗不准尋找四世**的轉世靈童，並以武力壓制格魯派。
他就是在這種極其艱難的條件下，承擔起主持格魯派教務的重任，忍辱負重，保存和發展了格魯派的力量。
幸好，藏巴汗突然生病，無人可醫，最後只好請他來治療。
治好藏巴汗的病後，藏巴汗準備向札寺捐獻一個莊園作為酬謝，但他堅辭不受，僅僅提出一個條件，要求藏巴汗允許尋找四世**的轉世靈童，藏巴汗只好應允。
找到五世**阿旺羅桑嘉措之後，他又把五世**收為弟子，並授了沙彌戒和比丘戒。