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　　  那些參加簽約的人組成了普利茅斯殖民的自治體，這個自治體具有選舉官員、通過法律和吸收新的投票委員的權力。那年條船上所達成的公約為在新大陸上建立自治和法治打下了基礎。美州殖民就始於這一種思想，就是一個社會裡的公民，可以自由結合併同意通過制定對大家都有益的法律來管理自己。後來被稱為是五月花契約精神，列入美國最重要的立國文件之一，被北美人廣泛認可。

　　  這些老民兵可是比康柏更純粹的北美人，聽到康柏提到五月花精神，頓時立刻認可自己確實這一權力。不過還是有人有其他疑問：

　　  “可是我們匹茲堡才這麼點人，全部有產者也就一百人左右，一百個代表就算選出了議長，別人會尊重我們的選舉嗎？”

　　  “能不能被人尊重，這就是當選者的事情了。”

　　  康柏一句話，引得其他人都是一陣微笑。

　　  確實，這事情他們只要負責投票就行，其他的問題根本和他們無關。

　　  “不過我們自己的產業怎麼辦？我們都搬到緋紅莊園了，那土和房子就沒人管理了。”問題最多的還是老謝爾曼。

　　  “你們手中的田產，也可以折價併入我的土，我們一起組織公司進行開發。至於房子，如果你們還想回去住的話，當然就不用動，要是不要了，我以後也可以折價買下。”康柏沒有謙虛，直接赤裸裸的說出了自己的要求。  

　　  他的主要目的，明明就是這些人手中的土，但現在這樣直接的說出來，卻反而讓老民兵認為這不是重點，讓阿拉密斯等人考慮問題的時候，自動把考慮重點放在推選代表議員和是不是要當自衛軍指揮官身上。

　　  其實他們內心也清楚了，只要他們決定參加自衛軍，那時候土沒人管理，自然就會理所當然的應該把土併入緋紅莊院了。組建自衛軍畢竟是件大事，不僅僅關係到自身安全，還要安排好自己的身家。雖然商量到很晚，但阿拉密斯他們還是沒有馬上作出決定，準備回去和其它幾家商量商量。

　　  康柏沒有逼他們，他還等著這些人將消息傳達給那些參加大陸軍的家庭呢。其實這些家庭都有男人在家，就算印第安人過來騷擾，雖然不能保證安全，但至少還有一定的自衛能力。可那些男人去打仗的家庭，家裡沒有戰鬥力，卻根本沒法對抗騷擾，所以到時候他們反而可能最強烈要求搬遷的家庭。不論他們是選擇搬遷到匹茲堡，還是搬遷到緋紅莊園，在土問題上，肯定會有所鬆口。

　　  至於為什麼要一力邀請他們來緋紅莊園來住，主要是覺得這樣解決土問題容易一點，同時也確實覺得應該加強一下莊園的安全保障。

　　  雖然聽喬納森說過自己家現在有五百多奴隸，但自己手上的火槍一類武器畢竟有限，不可能把他們完全武裝起來，他們實際上並沒有多少戰鬥力的。萬一那些印第安人手上有英國人的火槍，僅僅靠幾百拿木矛木槍的奴隸，絕對沒法應付。  

　　  而有了那些戰鬥經驗的老民兵，只要在這些有戰鬥經驗的老兵指揮下，再配合一部分火槍手，就算僅僅是一些些奴隸，也完全可以抵抗幾百人規模的印第安人進攻。

　　  第十節 清查下家裡人

　　  來到這個世界的第一個晚上，康柏是在惡夢和美夢交替出現中度過的。

　　  本來就有點認床，現在不但周圍環境發生了巨大的變化，甚至還乾脆給自己換了一個身子，康柏當然非常不適應了。

　　  這個身子只能勉強讓人滿意，上輩子一米八幾，這輩子感覺也差不多，反倒是好不容易在健身房中鍛鍊起來的幾塊明顯的腹肌、三角肌和肱二頭肌都不見了，整個身子也沒感覺更加有力量。還有一點不適應，下身那話兒大了一號，不過這是比較讓人滿意得事情，讓康柏差點不安份的想找人試試功能，順便發泄一下新生的恐懼，不過想想晚上看到的那個黑人女僕，還是果斷的選擇繼續睡覺。

　　  第二天醒來的時候，用那枚珍貴的鏡子照了照頭髮，發現眼眶隱約有點黑眼圈了。

　　  和昨天晚餐由喬納森主持、黑人男女僕次第送餐不同，早餐只是由一個黑人嬤嬤送來，而且非常簡單，只有黑麵包、小甜餅，以及一盤味道怪怪的湯，一問才知道那是燉豆湯。康柏本來還想問問為什麼早上會有營養價值非常好的黑麵包，突然意識到現在這個時候人們應該還沒發現黑麵包的價值，又馬上閉口。這個黑麵包是現代意義的黑麵包，只不過顏色比較深而已，並不是真正黑色的。十八世紀的時候，製作細精的小麥粉還比較困難，一般磨房加工出來的麥粉含麥麩比較多，烤出來的麵包自然就偏深色。

　　  其實這之前的黑麵包，是真正的黑色麵包，這種深色的麵包反而被稱為白麵包。中世紀歐洲普通人都吃粗糙的黑色麵包，最初深色白麵包只用於教堂儀式，只有修道院和寺院中才有烘爐，後來領主宅邸中也有了這種設備，富人開始用烘爐製造深色白麵包供自己食用，因此白麵包成了特權階級的食品，位越高的人，吃的麵包越白。二十一世紀情況倒過來，一般認為白麵包是普通麵包，深色的“雜樣”麵包價錢要貴得多。小約克家裡顯然有烤爐，但是白淨的麵粉卻比較珍貴，只能在待客的時候，用最白的麵粉，平常的時候還是以深色麵包為主食。