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聽到瑪莎夫人答應。康柏和賓都很高興。
教父教母一般只是基督教禮儀中受洗兒童地作保人,替受洗者申明信仰,可替代無能力的父母教育兒童。有些家庭也會請一些品德高尚、作風優良的人當自己孩子的教父教母,以便讓孩子能以他們作為人生的榜樣和引導者。
教父教母制其實起源於受洗成年人,受洗時應有主教所認識的一名教徒陪同並為之作保的習俗。各教會對教父、教母要求不一,有的只要求有教父或教母一人,有的要求有教父教母各一人。各種人對教父教母地對待程度也不一樣,有的非常親密,簡直親如一家。和中國傳統的乾爹乾媽差不多,有的關係並不如何,只是一個普通的受洗作保人而已。
現在康柏提出的教父教母,自然不僅僅是承擔小喬治的受洗作保,還要負責將來這個孩子成長過程中正確的人生觀引導者之類的,以兩家現在的關係,親熱程度其實已經和乾爹乾媽差不多了。
能讓自己地兒子認華盛頓做“准乾爹”,康柏當然很高新,不過想想這對夫妻的情況,還是對於華盛頓和瑪莎夫人兩人之間沒能生育孩子感到遺憾。
對於一個偉人來說。也許只要身邊有像自己孩子一樣的人在身邊就夠了,也許偶爾也會遺憾,但並不會為此不擇手段。
不過對於大多數關注他們、尊敬他們的後人來說,這些偉人沒有自己的孩子繼承他們的遺志,總是多少有點遺憾。就算他們的後人不如何,也總是能為人贏得一點談資,總比什麼都沒有要強。沒有了那種見見偉人子孫,如同見到偉人的感覺,確實是比較不爽的。
只是別的問題好解決,但生育地問題。現代社會基本也不是能保證解決的。
華盛頓家的情況其實還算好,至少瑪莎夫人自己之前有兩個孩子,華盛頓也一直把這兩個孩子當成自己地兒女一樣撫養。加上他兄長的孩子,至少華盛頓自己感覺應該能讓自己的志願和聲名得到傳承。不過現在這幾個孩子都長大了,兩人身邊並沒有孫兒孫女的陪伴,還是感到幾分空虛。
這小喬治認他們作教父教母,立刻讓瑪莎夫人有點想念在弗農山莊的孫兒孫女,對於老人來說。身邊有小孩子玩鬧。其實也是一件非常開心的事情。
這件事情被瑪莎夫人傳到華盛頓那兒後。這位老將軍果然沒有拒絕,立刻答應做小喬治地教父。
其實對於他們家來說。現在已經從滿地亂爬晉級為姍姍學步地小康柏,才是真正最喜歡地孩子。在賓生小喬治前後的一段時間,瑪莎夫人就經常代她看孩子,有時候直接帶回自己家去,讓華盛頓幫忙看著,經常就是華盛頓坐在搖椅上一搖一晃,而小康柏卻是滿地亂爬,偶爾還會站起來咯咯笑著幾步沖向華盛頓,讓這位老將軍抱他起來,給他們一家帶來很大地快樂。
康柏在家安享小喬治降生帶來的快樂,外面的總統選舉改革爭論,卻已經終於出來結果了。
實際上這次的爭論,到並沒有康柏預料的激烈。因為很多有遠見的政治家,都看到這個以政黨為標示,一次性選舉出正副總統的好處。他們紛紛在各種不同的場合與報刊上,宣傳這樣一次性選舉正副總統的好處。
在這樣的情況下,即便民主黨和聯邦黨明知道這種選舉制度,幾乎就是對他們兩個相對小黨的扼殺,也不得不認為可以考慮。只是不斷提出一些修改意見,譬如僅僅要求候選人有正副搭檔,而不得以政黨為標示,或者可以有政黨表示,但選舉的時候各政黨都應該有同樣便於選舉的特殊待遇等等。
這樣的意見,最終經過多輪討論,被共和黨反對,一一否決掉了。
無奈之下的民主黨和聯邦黨,只能選了對共和黨這種強勢下的唯一應對方法,就是兩黨結盟。
不過這個結盟還沒正式開始,剛一提出來,就首先在兩黨內部產生了極大的分歧。
因為從政見和代表利益來看,聯邦黨和民主黨兩黨都是比較對立的,雙方黨員都彼此不喜歡,甚至可以說是敵視。
尤其是在聯邦黨還與
在各方面比較近似的情況下。領袖亞當斯卻準備和作,這樣的行動,立刻在聯邦黨內部產生了分裂,一大幫人以退黨加入共和黨為威脅,要求要當斯不得與民主黨合作。
在共和黨和少量有遠見議員支持下,總統選舉改革辦法正式地得到國會參眾兩院通過,並且準備在明年的第二次總統選舉中,就採用新的選舉辦法。
這樣一來,兩個相對小黨的生存空間變得更加狹小。
而本來已經內部衝突不斷的聯邦黨。更在內憂外患狀況下,面臨著消亡的威脅。原來還算私底下的黨內矛盾,已經全部展現在公眾面前。
“共和黨弄出這麼一個正副總統搭檔選舉的主意,明顯就是針對我們聯邦黨和民主黨兩個小黨來的,這個時候我們唯一地選擇只有兩個小黨聯合起來,推舉共同候選人參選,才能擊敗共和黨這個唯一大黨。”不少聯邦黨高層人士提出了這個意見。
對於他們來說,政黨領導權是非常重要的。
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但反對聲音很強,不少中層的黨員聲稱:
“現在我們根本沒有在競選上勝過共和黨的可能,在這樣的情況下。主動與我們利益相近,政見相似的共和黨靠攏,才是我們的最佳選擇!民主黨那些農夫種植園主,是絕對不會和我們真心站在一個台上的。”