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　　  即便是二十一世紀的博士導遊，口才上也比上這個十八世紀的雄辯大律師。

　　  “也就是說，你其實也是贊同建立自由政府，而不是集權政府嘍。”傑弗遜笑著看向康柏。“小約克，不能堅持自己的看法，看來你的思想還不是很成熟呀！”

　　  他們辯論了一番和英軍作戰勝利後，十三個殖民該以什麼樣的政體存在。康柏在見識到傑弗遜的利害後，當然老老實實的表示，應該建立三權分立的聯邦政府，聯邦集權管理全國，不過此時的傑弗遜卻是自由政府主義者，他主張建立邦聯，十三個殖民政府全權管理自己境內的事情。

　　  受傑弗遜前面雄辯的影響，康柏已經不敢堅持己見，所以才有傑弗遜上面的笑話。

　　  如果傑弗遜不笑的話，康柏也就不再說了，現在這麼一嘲笑，生怕被人看輕的康柏就不能不表態了：

　　  “不！傑弗遜先生。我不堅持認為戰後要成立聯邦政府，並不是建立聯邦政府不對，而是因為時機還不成熟。”

　　  “時機？”傑弗遜疑惑了，“這樣利不利國家人民的大事情，想讓它能早出現就儘早點出現都還來不及，還要等時機嗎？”  

　　  “自然要看時機。”康柏肯定說道，“托馬斯，並不是每個人，都象你一樣完全是為國家和人民考慮的，現在我們十三個殖民代表，加上我這個西部拓荒者代表，大家聚集在一起，為的是共同合作對抗英國。為了戰爭的勝利，我們可以犧牲。但等到戰後，沒有共同的敵人，我們很多代表就會收回自己的權力。畢竟，很多人能夠在自己的州成為統治者，卻不能成為聯邦的統治者……”

　　  看到傑弗遜想解釋，他揮手阻止：

　　  “當然，我知道，還有很多人，像你一樣，認為我們聚集在一起，本來就是為了反抗英王的統治，本來就是為了自由，戰後勝利了，自由了，就不能再建一個聯邦政府，來限制我們的自由。雖然並非是為了權力考慮，但你們還是會反對建立聯邦政府，所以我才會說，戰後馬上建立聯邦政府條件還不成熟。”

　　  傑弗遜笑了笑，算是同意康柏的解釋，不過還是繼續追問道：

　　  “就算這樣，我還是不認為建立聯邦政府比建立邦聯政府好。集權這個東西，只有在他出現後才會慢慢顯露出它的危害，現在不存在，並不等於以後不可能出現。而自由政府，邦聯國家，至少是一種新的嘗試，而其理論完全是正確，只是還有待證實罷了。當然，我願意接受意見，如果你能更詳細的說明聯邦政府比邦聯政府好，那我就可以改變我的主張，支持建立聯邦政府。呵呵，華盛頓和亞當斯（美國第二任總統）也經常說建立聯邦政府好，堅持你們這一派看法的人不少。如果你能說服我，我還能幫忙說服其他邦聯人士支持你們，到時候在大陸會議形成絕對多數，說不定就可以直接建立聯邦政府了。”  

　　  康柏面上也是笑著回應，心中卻是暗罵：建立不建立聯邦政府關我什麼事情，我又不可能當上聯邦總統。沒有聯邦政府管理，我還能更自由一點。不過為了的觀點，他還是說道：

　　  “如果我能三言兩語說服你，那華盛頓將軍他們，應該早就說服你了。不過我可以說一下我的主要依據：因為團結就是力量。一支箭每個人都可以折斷，要是十三支箭捆在一起，那就是大力士也不一定能夠折斷。”

　　  “邦聯的存在，就是為了在有人想要折斷我們中一支的時候，把另外十二支的力量集合起來。”傑弗遜哪裡這麼容易被說服。“而要是把十三支箭一直捆在一起，她就喪失了自由，永遠別想在空中飛翔。”

　　  真正的思想家，都是有自己思想的人，他們的思想，絕對不是拍拍腦袋，或者靈感一來就形成的。思想家的思想，全都來自慢慢的積累，否定之否定，肯定之肯定，不斷的自我批判完善，有非常深厚的底蘊，如果僅僅是一兩句點播性的話句，那是絕對不可能動搖思想家的思想的。

　　  而毋庸置疑的是，傑弗遜，就是北美獨立時期最偉大的思想家。

　　  第三十節 還有富蘭克林  

　　  “唉！說不過你，也許我以後可以慢慢的把聯邦的好處，以及邦聯的壞處寫成文字，讓你慢慢看。或者等將來建立邦聯給你看實例，再來證明建立聯邦政府的必要性。”康柏無奈的搖頭。

　　  連他最強的嘴皮子都無法說服傑弗遜，相對更差的文字水平，當然更不可能折服他了。這樣說，僅僅是表示自己也是有思想的，自己不會屈服的罷了。

　　  甚至明明已經認輸了，還比較年青人式的補充了一句：

　　  “反正，就算政治家不同意，那些工商業者也肯定會要求建立聯邦政府。各州不同的法令和關稅壁壘，會把他們逼瘋的。”

　　  康柏說這句話的時候，並沒有意識到美國早期的主要經濟形式，是保守的農業種植園經濟，他們巴不得有關稅壁壘，巴不得其他方的商品不能到本來，實際上，美國的聯邦制，還真是以上壓下，政治家遠見卓識影響的結果，並非下層需要推動上層建築改變。即便是聯邦制建立以後，南方很多人還是想把它改為邦聯制，或者乾脆獨立。

　　  現在康柏在爭論上主動退讓，傑弗遜也就不再強求，只是在結束談論之前，再次熱情邀請康柏去維吉尼亞做客。