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“不忙，朕與你講講關於鐵路資金的問題。修建鐵路的資金朝廷並不是一分錢不出，現在朝廷困難，就以集資為主，將事情先辦起來。等朝廷資金寬裕了，就立刻將余錢投入到鐵路里。所以你儘管大膽地辦理此事，到時候該花的錢儘量花，質量決不能馬虎，經常到朕這裡來匯報一下進展。”
“臣，遵旨！”
看著包世臣退出了屋子，劉寄向外喊到：“來人。”
眼見曹進喜趨步走到近前，劉寄問道：“那個李巧兒，現在可好？”
曹進喜回道：“在主子的感化下，李巧兒已經老實多了，每日送進去的飯菜都吃得空空。”
“去把董海川召到宮裡來。”
“喳。”
這些天，劉寄已經將李巧兒鬆了繩索，又讓人好生服侍她，只是仍然軟禁在那間雜房中。
當劉寄帶著董海川到達雜房時，屋裡正傳出京劇旦角的唱腔。劉寄向門外的守衛做了一個安靜的手勢，阻止了他們的敬禮。
劉寄站在屋外靜靜的聽著這充滿女性吸引力的唱聲，其實劉寄不大喜歡京劇，可李巧兒的聲音似乎有魔力，那清脆悅耳的唱腔讓人的腦海中立刻浮現出一個花容月貌的姑娘。
正當劉寄在猜想李巧兒唱的是不是白娘子救許仙一段時，裡面的聲音停了下來，接著有年輕女性地聲音問道：“是皇上來了嗎？”
劉寄揮了一下手，守衛的近衛軍立刻打開了雜門的鎖。
陽光隨著推開的門照射進了屋中，劉寄也隨著陽光和董海川一起進入了屋中。
李巧兒的氣色已經比那天好多了，從那天劉寄當著李巧兒放了她的兩名同伴後，李巧兒地態度就開始轉變了。見到劉寄進來，李巧兒側身行了一禮。對於劉寄帶著董海川李巧兒有些意外，往常都是皇上一個人來，今日為何帶著一個粗豪的武官。
風起雲湧 第一百零九章無為教
中國各朝各代末年地農民起義，大都以宗教形式來組織，其中白蓮教是影響最為廣泛的一支。。早在南宋時期茅子元就創立了佛教分支白蓮宗，因教徒“謹蔥乳，不殺不飲酒”，故又名白蓮菜，後逐漸演化為民間社群組織白蓮教。元朝時期，教內發生分歧，其中一派開始反抗元朝統治。元順帝11年，政府強征民夫堵塞黃河失口，引發了全國規模的紅巾軍大起義，紅巾軍即與白蓮教有密切的關係。明初朱元璋多次取締白蓮教。清入關後，白蓮教徒以反抗為己任，倡言“日月復來”，舉起反清復明的旗幟。乾隆末年的川楚白蓮教起義歷時九年多一直到嘉慶六年九月才平定下來，使二百多個州縣燃起烽火，大量的人口死傷在戰亂中，總計耗費軍資二億兩白銀。使得嘉慶成為清朝興衰的分水嶺。
這次起義以後，白蓮教的各個支派大都改頭換面，甚至打出了反對白蓮教的旗號。像李巧兒信奉的無為教便在教義中宣揚：“白蓮教，是地獄，生死受苦；白蓮教，轉四生，永不翻身；白蓮教，哄人家，錢財好物；哄迷人，下地獄，永不翻身。”這段話是劉寄在繳獲的《羅祖五部經》一書中翻到的，裡面有一句讓劉寄記憶深刻，上面講：“夫子留禮法，老君治安囊，佛祖留苦難。三教歸一，虛空斬不斷，萬法歸一成一片。”這讓劉寄想起了雍正想把儒道佛合為一體的痴心妄想有些相似。總體來講經書中的內容和李同志的法什麼功，似乎兩者很像。但是劉寄不得不承認這些流派中宣揚的“習教者，有患相救，有難相死，不持一錢可周行天下”，“從教者先送供給米若干，入教之後，教中所獲資物，悉以均分”，“習教之人，不攜資糧，穿衣吃飯不分爾我”等等這些互助和均貧富的思想對無以為生的流民具有極大的誘惑力，也對統治者構成巨大威脅。
“李姑娘不愧為無為教中的玉女，剛才的唱腔讓朕一飽耳福，可是白娘子遇許仙一段？”
“皇上過獎了，小女子不過有些發悶而已，不知道皇上打算把小女子還要關多久，說過得話都不算數了嗎？”
“朕與李姑娘所說的話絕對算數，今日來的董副將便是與李姑娘具體聯繫的人。”
“那麼說，皇上今日便要放小女子出去了。”
“不忙，我們坐下說話。”
李巧兒的房中已經不似以前，屋裡被收拾的乾乾淨淨，擺上了桌椅，三人圍著桌子坐了下來。李巧兒首先開口問道：“皇上就如此信的過小女子，不怕小女子今後背叛朝廷。”
李巧兒小小年紀就飽經滄桑，混跡於三教九流，難得的是神態間端莊大方，不見絲毫妖冶。
劉寄見她問起，開口說道：“朝廷每年賑災無數，被不良官吏從中盤剝不少，落到災民實處，少之又少。朕準備借李姑娘之手造福於民，又何來怕李姑娘背叛之說。”
劉寄這翻話中，自報了家醜，將朝廷中有貪官污吏事坦然抖出，難怪李巧兒最終轉變了態度。
經過這些天的勸說，劉寄覺得已經可以托出自己的想法，他向李巧兒勸說道：“李姑娘只要你說出無為教教首等人行蹤，由朝廷一網打盡，然後以李姑娘接掌無為教，朝廷暗中輔助。今後朝廷允許無為教傳教，不過要改掉教義中許多不合時宜的內容。待時機成熟，無為教改為互助會。就如往日朕和李姑娘所說一樣，朕決心和李姑娘一起盡力拯救天下蒼生。這具體的辦法嗎，朕考慮這樣，先給互助會存一批資金在中華銀行中，由朝廷派人到各地互助會擔任帳房。這些人並不管事，只管支錢。那些孤苦無依，赤貧無助之人，李姑娘覺得需要救助的，儘管行善。當然既然叫互助會，那麼主要還是要依靠入會的從教者相互援助，朝廷給的資金最好在困難時才使用。”