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“若要治理好一地，甚或是一個國家。則需有賢臣佐之，然世間人逐利之心，莫不同也。不同處，不過是所逐之利不同耳”
劉備點頭，若有所思。
柳飛接著道“故，馭下之道在於明。士不可辱則大，大則尊於富貴。故，利不足以虞其意，名不足以挺其心。斯人也，有勢則不自私，處官則必不為污，將眾則必不撓北。苟便與主、利於國，則必危身，捨生以徇之，若此乃可謂國有臣矣。”
講到這裡，柳飛停下，問劉備道“玄德可知，為師今日所授為何術嗎？”
劉備想了想，道“乃為君之術”
柳飛點頭，道“不錯，然為君者，不能單明術而治之，否則便成詭詐小人也，國必不長久，故，尚需知為君之道”
頓了頓，又道“明君治政，凡三十章，曰君道，曰臣道，曰父道，曰子道，曰夫道，曰婦道，曰友道，曰體仁，曰宏義，曰敦禮，曰察微，曰昭信，曰知人，曰厚生，曰教化，曰儉德，曰遷善，曰務學，曰重農，曰睦親，曰積善，曰愛民，曰慈幼，曰養生，曰懲忿，曰窒慾，曰履儉，曰謹言，曰慎行，曰愛物。”
看劉備聽的仔細，點點頭，接著說道“君者，首腦也。君一動，則天下動。故，每一個決策，均需深思熟慮，以天下利為己利。須知，為君者，無家事。國事即家事，汝當慎之再慎之。”
劉備點頭。
師徒二人自這日起，便於草堂之中，日日論述帝王之術、道。柳飛將歷朝歷代，各個明君之得失，各個昏君之弊病，一一為劉備詳細闡述、分析。
秦始皇的勤奮及至殘暴，漢高祖的無賴及決絕，漢武帝的雄才大略，漢光武帝的仁德寬懷，及至後世許多帝王的施政得失，均托上古或外域的國家，從頭至尾的通通講述了一遍。
柳飛深知，若要明帝王之道，必須知帝王之史。帝王之史，不僅僅是歷史，更多的是人生，英雄的人生，帝王的人生。。。。演示著一個個古人的痕跡。現在，還沒有像後世那樣，很綜合的總結歸納各類典籍，讓人能比較分析，從而得到全面的學習。這個時候，最完善的大概就是『太史公書』了，也就是『史記』。但遠不如宋司馬光所著的『資治通鑑』那麼有針對性。
柳飛便將『資治通鑑』十六紀中，前三紀，即『周紀』『秦紀』『漢紀』六十八卷，擇而授之。並在封內，將唐太宗李世民的名言標註上，『以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失』。
劉備看後，如獲至寶，攻讀不輟。後此書卷被人傳揚開去，當代大儒盡皆嘆服，謂之古今未有之奇書也。合稱『柳公三紀』。“得『柳公三卷』者得天下”之語傳遍神州大地。隱神谷主柳飛，名操天下。劉備為隱神谷之徒一事被人所知後，劉備的名聲也水漲船高，士多投之。
光陰如箭，歲月如梭。春去春回，柳飛師徒三人於此小谷中，已是兩年有餘。期間，東萊及襄陽俱都派人來通報了情況。太史慈，吳忠吳勇三人，自是日日習武練劍，沒甚可說。襄陽田豐及甄家卻發展迅速。陸續開設了酒樓，鐵匠鋪等多處產業。酒樓名『攬月樓』，憑著柳飛的釀酒方子，日進斗金，生意火爆。已是遍布大江以南，甚至江北之地也陸續開了幾家。
鐵匠鋪名為『柳記』。所出『柳記』農具為百姓深所喜愛，兼之價格低廉，幾乎是半送半賣，在民間已是深有威望。甄家更是藉助這兩樣貨物，將生意做的風生水起，甄逸每日甚是得意。當日分手之際，柳飛曾給他調理過身體，故沒有像原先記載般早亡，如今，生意之事盡交由三子甄堯打理，他老人家每日只管逍遙修養，萬事不問。
而黃巾之亂雖已平定，然頗多曲折。漢軍在首戰並未得利，一八四年4月，朱雋軍被黃巾波才所敗，皇甫嵩唯有與他一起進駐長社退守，波才率大軍圍住，漢軍人少，士氣低落。又汝南黃巾軍在邵陵大敗太守趙謙，廣陽黃巾軍殺死幽州刺史郭勛及太守劉衛，黃巾軍並未因漢室的動作而有敗退的跡象。
5月，皇甫嵩設計，火燒長社，大破之。又遇上曹操的援軍，被皇甫嵩、朱雋和曹操三面夾擊，斬殺數萬人，漢軍大勝。
6月，南陽太守秦頡斬殺張曼成。黃巾軍以趙弘為帥，擁眾十萬占據宛城。皇甫嵩與朱雋軍進擊汝南、陳國，逐波才至陽翟，於西華大敗彭脫，餘軍欲逃到宛城，但孫堅登城先入，眾人蟻附推進，大破敵軍，豫州平定。另一面，盧植數戰間大破張角，斬殺萬多人。
張角撤到廣宗。靈帝派左豐視察軍情，左豐索賄，盧植不肯，左豐憤恨，向靈帝誣告盧植作戰不力。靈帝大怒，以囚車徵盧植回京。調皇甫嵩北上東郡；朱雋則攻南陽的趙弘；而以董卓替盧植。此時在巴郡，五斗米道張修亦起事，攻打郡縣。
朱雋與荊州刺史徐璆及秦頡共一萬八千兵圍攻趙弘，自6月至8月不能克，京師有奏議徵朱雋回師，幸而張溫上表說情。朱雋急攻趙弘，趙弘被殺，由韓忠代替。朱雋因兵少不敵，便擴大防圍、築土山觀望城內。行聲東擊西之計，偷襲於後，攻入城池，韓忠唯有退保內城。
黃巾軍受挫，士氣低迷，向漢軍乞降。朱雋不准，並急攻敵軍，數戰不能克，朱雋行圍三闕一之策，韓忠果然出戰，大破之，並向北追擊數十里，斬殺萬多人，韓忠降，被誅，又推孫夏為帥屯兵宛中城。朱雋再次急攻，於11月癸巳日，孫夏敗走，漢軍追至西鄂精山，又被大破，斬殺孫夏及萬多人，宛城隧平。公元一八五年春，班師回京。