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你的好老公或”情人“一定得是個皇帝老兒，或者是皇子啥的，最差的也得是個將軍。
譬如那陳圓圓，清時吳梅村《圓圓曲》提到：“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏。”
喜歡陳圓圓的多了，但只有吳三桂敢衝冠一怒為紅顏，就在於他是個將軍，手上有兵又有將，膽子才能大無邊，才能火冒三丈，否則就是把陳圓圓給你，是福不是禍，沒看見崇禎那樣的巨頭都承受不住陳圓圓散的氣場，被三振出局了嘛。
這是最基本的，再小就不行了，那只能去暗暗意淫，譬如現在。
而這樣的王侯將相是可以ua前月下，可以三妻四妾，可以翻手為雲覆手為雨，女人自古以來就是他們情場上，事業上，生活的戰利品，需要的時候召之即來，不需要的時候揮之即去，沒事的時候還能拿出來炫耀一下，然後理所當然的引出一場血案。
想想看，要是沒有朝秦幕楚的王侯將相們，如果全是些生活在最下層的苦哈哈們，哪怕你把絕世美女給他，驚喜過後，可就苦了，家裡又添了一口，可怎麼活啊。
所以禍水只能是往後將相的專利品，當然如果王侯將相們如果只忠於自己的道*德標準，忠於路邊的野ua不要采的行為準則，自然不會有紅顏禍水，不過用胡適評價張作霜個人作風時的一句話：“這聽起來很美！”
修滿一年級後，你就可以順利的進入二年級了，讓我們看看二年級的學業。
禍水是一定不能旺夫的！
那昭君被譽為*國古代四大美女之一，這名頭夠大了，但人家卻和陳圓圓這“明清四大美女之一”截然不同，就在於自家可汗老公在她有意無意的引導下，沒有犯錯和當時的“父親”漢元帝保持著睦鄰友好的翁婿關係。
這一點很好學，你只要打扮的好看一點，像妓女一般不斷的誘惑他上床，男人墮落其實很容易的，不外乎黃賭毒任何一種都能讓男人沉迷其，不可自拔，當然前提是你床上功夫好，小蘿1ì只有李治這樣不成熟的傢伙才會喜歡，沒見到夏姬、蕭後，人家可都是舒服。
然後你就順勢升上三年級了，恭喜你，這時你就必須得和別人生點關係不管是之前還是之後，這對你成為禍水很有用處。
快樂使人淺薄，痛苦才能使人成長，閱歷多的女人才能纏住男人心思。
還那四大美女說事，那樣更具說服力，譬如那西施，不要以為嫁給夫差時還是處*女，一千五百年前吳越之地被稱為蠻夷及至到了南宋才擺脫這個稱呼，那不是故意貶低，是真的很黃很暴力，開放的要命，和已經開始知書達理的原相差十萬八千里。
因為精神生活實在少的可憐只能沒事在性上找點刺激，夜晚來了，升起一點篝火幾十個男男女女開起了無遮大會，吳越國一直是一個很開放的國家，鄉野間野合成風。
男孩女孩只要意，就到小林子裡，玩玩一夜情，這不是《新大秦帝國》里秦國獨有的，而是所有的諸侯國都是如此只有城裡的人還好一點，而城裡的人一般都以貴族為重！
譬如孔子對詩經的評價：“《詩》三百一言以蔽之，曰，思無邪”他讚賞“詩三百”根本原因是因為“無邪”。
認為如鄭國、衛國這樣的國家民歌是，“樂而淫之，哀而傷之”孔老二還是很有見解的，譬如鄭國有民歌叫《有女同車》，唱的是天下聞名的美人齊人姜。
姜是齊國國君齊僖公的女兒，以才華著稱於當世，所以被稱為“”她曾被許配給鄭國公子忽，鄭國人也就為她創作了一民歌，來表達他們午夜夢回時，小兄弟對這位未來君夫人的期待之情，於是便有這《有女同車》了。
西施是個浣紗女，既是個平民，也是個貧民，而女人是喜歡被人征服，無論精神還是身體，喜歡被比自己強的男人征服，這沒什麼奇怪的，和漂不漂亮是沒關係的，所以給西施破處很可能是一個連開襠褲也沒穿的野蠻子。
然後完事後，西施因為溧亮，所以沒事經常會被邀請參加幾次無遮野合大會，更成為其的黃金ｖIp，最後練就堪比黃金聖鬥士的絕技，伺候夫差的時候，夫差驚奇的現西施的床上功夫竟是如此之棒，迷上了，也就墮落了。
至於處*女啥的，那是儒家提出來的，春秋時，沒那玩意，還保持在浮雲形態，更沒有進化成橫掃*國男人兩千多年時空里的心靈風暴。
享受完了，你就可以升到四年級了，臨近畢業了，你的學業也就重了，就是：亡國或者亡地方政權，這是最關鍵的。
褒姒、妲己、鄭旦、西施、妹喜、楊玉環、陳圓圓都是這間的傑出代表，當然也有例外，譬如褒姒，直接從一年級跳級到四年級，所以把她放在第一人，對於那種天才兒童，咱們忽略。
先恭喜你，你要畢業了，然後我很遺憾的對你說，你要死了。
是的，這就是你最後的畢業考題，儘管它很殘酷，但你必須去完成，當然如果你有本事的話，可以玩失蹤，永遠不要出現。
但限於這個考題太殘酷，這種勉強的方式是不能讓全天下的評委百姓們信服的，不過介於你推動了時代歷史的展，你們死後，我們會放出謠言，起輿論，給你一個美麗的傳說。
例如讓西施和范蠡最後喜結良緣啊，楊貴妃從馬嵬坡上逃到了日本島上過上平靜的生活，陳圓圓和吳三桂ua好月圓人相聚，生個大胖兒子啥的。