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　　  此時的冀州大地人煙稀少，空曠無垠，到處都是草地叢林，頗有後世蒙古大草原的風情。

　　  路邊，剛剛冒出嫩牙的野草，在春風中搖曳著，透出無限的生機，遠處也偶爾也會看見大片的牛羊在那裡悠閒的啃著草皮。面色黑紅身材矮小的族奴隸，穿著破爛的衣衫，手拿牧鞭，木然的看著這群花服武士經過。眼睛裡面也會在其後冒出一絲陰狠的光芒。

　　  在晉朝族屬於最賤最賤的那種人，漢人可以對無主的人隨意捕獵，買賣，而且根本無人管他們的生死，就是他們的部族酋帥也避免不了這種命運，而一無所長的人最多只能在貧窮的漢人主子的家中被當作牲口使喚，幹些放牧，翻地等粗活，來換取主人賞賜的一點僅僅能維持生命的食物，他們每天就象牧羊犬一樣活著。要是有個疾病，他們只能在那裡等死，漢人主子是從來不會管他們的死活的。對於他們這些從西北偏荒地帶跟隨匈奴，逃難到富庶的中原腹地的雜胡來說，能夠做人都是一種奢求。他們這種人完全沒有接受過任何形式的教育，在他們心裡只有嫉妒和原始的獸慾。

　　  而相對族來說，匈奴，氏（只），羌，鮮卑族的人命運就相對好點，他們的部落酋帥至少可以獲得和漢人庶族一樣的地位，可以擁有自己的土地，牧場，還有好多人甚至能跟隨漢人子弟讀書。甚至有人被封公爵成為華族。  

　　  就是這些部族的族人被買賣，也好多是被豪門大戶買走，當作奴婢，尤其是具有雅利安血統、皮膚白皙、帶有金色毛髮的鮮卑人，在奴婢這個行業裡面相當有名，漢人大戶都把擁有鮮卑奴當作身份的象徵。

　　  有些大戶甚至也把鮮卑女人當作自己的妻妾，就連東晉元帝的妃子荀氏（燕國人，包括現在的北京，密雲，天津諸地）也是鮮卑人，她的兒子還做了東晉的第二個皇帝，那就是晉明帝司馬紹。後來王敦造反，和這個有很大的關係。（《晉書》卷6《明帝紀》載王敦稱晉明帝為“黃須鮮卑奴”，並稱“帝狀類外氏，須黃，敦故謂帝雲”。）一度想要要求晉元帝廢除太子，但因為大臣反對而作罷。

　　  張金亮等一行從清河郡武城一直南行，過清陽，清河到博平轉向平東北，平東北有渡口可以過黃河，直接返回曆城。他們在去張家的時候是從高唐過的黃河，有張廷威在，高唐的縣令找的人把他們送過的黃河。現在再想那樣，恐怕是不行了。而平附近有幾個皇家牧馬場，那裡也是歷城通向內地的交通要道。再說這次張廷威也給他們開的有路引，路上不會有官府找麻煩，走大路也無妨。

　　  隨著天氣的轉熱，道路兩邊的綠色也逐漸濃重，田間農夫耕作，野地里牛羊成群，一派祥和。由於黃河的阻隔，司州的戰亂並沒有影響到這裡，流民也比較少，至少到了現在，冀州還在司馬潁的治理下，還算富庶。  

　　  不過隨著他們離開博平後，路由東南轉向東，路邊的枯骨也多了起來。終於有一天，前面探路的魯智深停到一個小土坡上，不向前走了。

　　  一行人趕上去後，也都在那裡停住了。小土坡下面路邊的空地上，橫七豎八的躺著數百具屍體，其中還有不少的老人小孩，屍體中間幾輛大車翻倒一旁，地上散落著一些沒用的零碎，幾堆還沒有完全熄滅的篝火，還在那裡冒著屢屢的青煙，看的出來這裡曾經是個營地。

　　  一些食腐的飛禽正在低空盤旋。挑揀著他們認為合適的目標。屍體堆裡面也不時冒出一些小動物的腦袋，幾個已經吃飽的野狗躺在一旁，曬著太陽，斜瞪著眼睛看著張金亮一行，好象在看自己另外的一頓美餐。

　　  王勇強走過去，攆走了一個正在啃食屍體的小動物。一手捂著鼻子，翻看了幾具屍體，高聲向這邊說道：“大部分是箭傷，死亡的時間應該不超過一天。”

　　  這次跟隨

　　  出來的，都是經過數次捕獵的童子軍，屠殺這種事情少干，不過這是第一次見到這種規模的屠殺的。況且還是不管男女老少，不留一個活口。至少，他門捕獵的時候也沒有這麼狠過，對於婦女小孩還是比較優待的，雖然目的不是那麼善良（為了賣錢）。  

　　  “走把，小二回來先洗手，小心疫病。”張金亮對此也有點見怪不怪了。從遠處大致一看也能知道殺人的人，是為了錢財而來，不但大車上的的東西不見了蹤影，連好多屍體身上的衣服也被扒的精光，不論男女就在太陽下面白花花的躺著，一群群的蒼蠅就在屍體上面飛舞著，尋找著自己落腳的地方。

　　  王勇強聽見，又從屍體上拔下了幾支長箭，掂了掂分量，看了看箭頭，又翻看了別的幾具屍體才回來。有人拿出水壺和皮製水桶，勾兌出一桶鹽水，讓小二把手泡在裡面消毒。現在可是夏天，疫病是非常容易傳播的。張金亮想，自己是不是要弄個化學檢測部隊了。

　　  “箭頭是鐵的，是用生鐵倒出來的，不過製作箭杆的手工並不好。不是官造的箭杆，尾羽是用麻線和膠沾的，箭頭也僅僅用麻線纏了一下，裡面施膠，外面並沒有用絲線綑紮，也沒有上漆，我拔了幾隻箭看了看，箭頭很容易掉，重量並不標準，並且比咱們的箭要輕。發射這些箭的弓最大拉力不會超過一石（27KG），也就是咱們獵弓的水平。”王勇強邊泡手邊說。

　　  “你的推論是什麼？”張金亮問道。