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正因為如次，這幫近衛軍士卒雖說各個都是兵器專家，格鬥行家，數學天才（相對於西晉那些連加減乘除都算不好的文人）運動健將。可是他們在和西晉的這些高門華族地交往過程中。略微複雜點地人際關係他們就有點搞不清楚了。
這次在王敦家就是如此，王敦對未來的第五代天師張道融非常尊敬，甚至對張道融的一些無禮地作法也毫不為怪。反而為張道融進行開脫，並且在王勇強和張道融之間矛盾完全激化的時候，王敦甚至不惜跟王勇強翻臉。
但是早已經在錦繡山莊那種大環境裡面生活習慣了的王勇強等人，是根本不明白也不知道其中之間的關係和道理的。他們根本不知道他們雖然也是王敦的客人，可是他們這些客人在王敦地眼中是根本不能和張道融相比的。他們覺得委屈，覺得王敦在欺負他們。可是王忠卻不以為然，自小就跟隨王舒在外面打拼的王忠可是知道，王敦這樣做簡直是太正常了，並且今天王敦還表現了少有的偏袒，他們甚至還認為王敦一直在偏袒王勇強，避免了王勇強受到更大的傷害。
“處仲公做的沒錯，今天是你做的太過分了，勇強。這裡不是濟南，這裡是洛陽，洛陽城內的達官貴人多地象牛身上的毛，隨便抓一個行人都有可能直通天庭。你知道你今天得罪的那個老頭是誰？我聽別人說那可是正一天師教的下代張天師。他可是有著天大地本事，飛禽走獸見到他。都會拜倒，妖魔鬼怪見到他都會瑟瑟發抖，任他宰割，今天要不是處仲公在那裡攔著，你今天早被天師給收了，說不定現在都化成水了呢。”
王忠的口才並不好，他甚至都表達不全他自己地意思。張天師在王忠這些毫無人身自由的私家部曲眼裡面，是一個完美神聖的形象，打死他們他們都不會相信，今天王勇強和未來的張天師之間的交鋒是天師輸了，並且還是輸的很慘。在他們幾個人心裏面都認為今天都是因為王敦在，張道融才手下留情，否則不然，王勇強可能早就敗了。
聽著王忠這麼說，王勇強氣的都不知道說什麼好了：“什麼破天師，要不是你急著讓我趕緊出來，在過一會那個天師非趴下不可，你以為那個天師有多大本事呢。”
“勇強，出門在外，少惹事，能忍則忍，就連郎君在外面也沒有你這麼張揚的，到洛陽還沒有兩天，你就帶人打了兩架，要是這樣下去，如何是好。一天不出事是你有本事，兩天不出事是你的命大，要是天天這樣子，誰敢保證你以後永遠不出事？要知道你的妻子（老婆孩子）都在家等著你安全的回去，可不要辜負了他們。”王忠在旁邊繼續苦口婆心的勸道，王勇強早已經失去了耐心，他不耐煩的向王忠吼道：“你說完了沒有，說完了趕緊找個地方讓弟兄們燒點水做點飯吃。”
王勇強說天師不行的話，王忠根本不相信。不過再怎麼說，他年紀要比王勇強大的多，另外多年的職業化訓練使他早就不知道生氣為何物，王勇強罵他，他認為那是應該的。他雖然是王勇強的妻哥，但是更重要的是王勇強是青州使團的軍官，並且還是正經的庶族軍官，還不是奴隸（軍戶）軍官，地位上要比他高的多。作為青州使團的一員王
勇強面前只有服從份，卻沒有任何辯駁的理由，王勇悉這裡地形的他找地方吃飯，他只能趕緊想辦法找到一個靠近可飲用水源，並且能夠生火做飯的地方。
但是想生火燒水就得有煤或者乾燥的柴火。煤這裡沒有，木材這裡卻多的很，但是這些木材近衛軍只能眼睜睜的在那裡看著，卻無法取得。
從王敦家到洛陽城沿途道路兩邊一座挨一座的豪華莊園城堡，這些莊園城堡（堡）不是王公貴族就是在洛陽有身份有地位官宦大臣所擁有，別看這裡空曠異常，並無多少人煙，並且道路兩邊到處都是鬱鬱蔥蔥的大樹，可是想找到一塊能生火燒水的地方，找到一顆能被砍做當柴火的樹卻是很困難。不找到一塊合適的空地，而在這些高門華族或者皇族的家門口砍柴燒飯那簡直就是找事。
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現在可是在西晉，普通百姓如果擅自到華族的莊園砍伐柴草做飯，那可是要犯很重的罪地。
不管這些高門華族或者皇族是否願意讓近衛軍在他們莊園邊上砍柴做飯。光濟南郡地法律也不允許這些近衛軍這麼做。前些年被掛在田間地頭的實體稻草人還歷歷在目，經過了那種殘酷教育的近衛軍士卒，早就把私有財產神聖不可侵犯這句話深深地印到了自己的心裏面。碰到這種情況，他們自然不會去作出侵害他人財產的事情，甚至連去砍一支小樹枝的事情都不會去做。
現在近衛軍不是戰時，也不是在敵國行軍，他們都還生活在大晉的土地上，都尊司馬熾為自己的皇帝。至少在錦繡山莊地法律上。對大晉帝國這些華族，皇族的財產是絕對保護的，“只有尊重別人的財產，你的財產才會得到尊重。”這就是他們在課堂上反覆聽教官說的一句話。
根本不用三大紀律八項注意那種灌輸式教育，那填鴨子式的教育方法是針對改造那些根本不識字，沒有道德規範約束，只知道搶大戶，劫富濟貧土匪所使用的洗腦工具。也根本不用什麼嚴酷地軍紀。只要這些士卒明白他們是為何而戰，並且有數年的軍紀，法律，道德規範教育。並由這些去約束他們，在自己的國內不侵害他人財產就會成為他們本能的行動。（當然不排除一些個別人員偶然行為。）