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　　  提到教派，這裡就稍稍解說一下，因為現在這個時代已經出現了漢民族的原始教派‘道教’的雛形。準確的說，黃巾之亂信奉的‘太平要術’就是道教最初期的理論萌芽精要，也是現在早已經棄世的道教始祖、順帝時的張道陵所創建的道教理念的一個分支。只不過是被張角兄弟這種懷有極大野心的人所加以利用，才淪為了蠱惑人心、禍亂天下的工具而已。同樣，早期竊據漢中、後來被孫策所掃滅的‘五斗米’教教主張魯，同樣也是道教的又一個分支。想想也真是這樣，並不一定是締造者創建本意的一種理論，一旦被賦予了政治的色彩，往往就都會變成了陰謀家、野心家們手中宛若利劍一樣無往而不利的犀利武器。

　　  今天也不知道衝撞到哪路神仙了？越忙就越有人來添亂、越亂還就越有人來湊趣兒！這不！來帶郭馨的繡房，裡面同樣是宛如聚會一樣的人脈興隆。……

　　  我掀簾兒一步邁進郭馨收拾得如她本人一樣顯得素雅、恬淡的繡房。“爹爹、爹爹來了！香兒姐！”被我已經有二年沒有見到、身材已經長得亭亭玉立的孫尚香牽在手裡的陶麒首先看到我後，奶聲奶氣的喊道。喊完的陶麒已經已經掙脫開孫尚香的玉手，張開了一雙胖嘟嘟的小手撲過來抱住了我的大腿：“爹爹！香兒姐姐領麒兒來馨兒娘親這裡玩兒。可是，香兒姐和馨兒娘親說的話麒兒也聽不懂啊？麒兒正要出去玩兒，爹爹就來了。麒兒好高興啊！”一大群的大、小娘親，為了能夠分清是哪一個，讓人小鬼大的陶麒練得嘴皮子分外的利落。看來，娘親多了也會有意外的收穫！  

　　  身高后來居上的已經攆上甄宓、超過了五尺（一米五以上）、初顯了少女的窈窕身姿的孫尚香，稍顯有些高傲的玉面上出現了一抹紅暈：“香兒見過王爺！”燕語鶯聲中斂衣施禮。我有些不知如何回答的笑著擺了擺手說了句：“啊、香兒也在呀！”就掩飾似的彎腰抱起了摟住我大腿的陶麒。

　　  “夫君快坐！”外貌清秀、在諸媳中可以說是最不引人注意的郭馨，清秀的臉上微現欣喜的、一如既往話語不多的束手示意我坐下。我抱著陶麒胖乎乎的小身子往前邁了兩步、一屁股坐到了被郭馨拾掇得不見一絲褶皺的錦榻上。

　　  原本就是剛剛花蕾初綻的孫尚香滿含著羞澀，而郭馨又是一個素性恬淡、少言寡語的女子。因而，室內一時出現了稍顯尷尬的短暫沉寂。而原來亭亭玉立的站在室內地上的孫尚香，此時則更是有些頗感不自在的不知如何的自處。而原來坐在錦墩上的郭馨站起同我見禮後，則又坐回了錦墩，表情微妙、兩眼柔和的一眨不眨的望著坐到錦榻上的自己的丈夫。

　　  為了打破室內出現的尷尬局面，我調整了一下坐在我膝蓋上的陶麒的小身子沒話找話的說到：“麒兒這一天都去哪裡了？爹爹咋才見到麒兒哪？”陶麒仰起胖嘟嘟的小臉兒奶聲奶氣的答道：“以前麒兒都是在娘親哪兒睡。可昨夜小娘親（甄宓）說想麒兒了！麒兒就去同小娘親一起睡的。晨起過後麒兒就偷跑出來玩兒遇到了香兒姐，跟著香兒姐就來馨兒娘親這兒了。爹爹可別告訴娘親麒兒在這兒呀！娘親找到麒兒又要讓麒兒寫字了！”  

　　  我不由得笑道：“麒兒偷跑出來，不怕親和小娘親找到你打你屁屁嗎？”“不怕的！小娘親不打麒兒，娘打也不用力。麒兒不疼也裝疼的一叫，娘親還會給麒兒揉揉的！”童言無忌。讓陶麒一番稚氣十足、卻又調皮的話語說得室內的郭馨和孫尚香忙不迭的輕掩櫻口竊笑不已。

　　  感到陶麒有些被嬌慣得天不怕、地不怕的過分，我忍不住接著問道：“哪家裡的人麒兒就沒有一個怕的嗎？”“有的、有的！”陶麒小臉微變、仿佛心有餘悸的接著奶聲奶氣的說道：“麒兒見到鸞兒娘親就乖乖的！麒兒好怕鸞兒娘親的！”好算找到了一個調皮的陶麒怕的人了！我不由得緊接著問道：“麒兒咋還怕上你鸞兒娘親了？”陶麒小臉微白的張開一雙小手讓我把他抱著站起來：“爹爹把麒兒抱起來，麒兒要小聲的跟爹爹說，不讓別人聽到。別人聽到告訴娘親，娘親就會找鸞兒娘親來管麒兒了！”……

　　  第二百五十八章 悶媳內秀 （三更）

　　  陶麒奶香氣十足的小身子伏在我的肩頭、一雙小手緊緊地摟著我的脖頸、緊貼著微俯著身體的我的耳邊悄聲的說著：“爹爹！鸞兒娘親好厲害呀！有一次麒兒看到鸞兒娘親練武，鸞兒娘親把好長、好長的大槍扔出去扎到了一顆好遠、好遠的樹上。鸞兒娘親力氣好大呀！如果鸞兒娘親要打麒兒一下，麒兒會好疼的！”陶麒稚嫩的話語惹得我忍不住‘哈哈’大笑不止。沒想到？調皮搗蛋的兒子陶麒，反而有些懼怕諸媳中最沒有心眼兒的馬秀鸞。這可真是一物降一物啊！

　　  雖然我讓陶麒逗得嫣爾不已，但我斜眼瞥見站在室內几案旁的孫尚香臻首微低、象牙一樣的俏面紅暈更盛、顯得更加的扭捏不堪。而本就不善言辭的郭馨則不錯眼的望著坐在錦榻上嬉鬧的父子二人、只是含著淺淺的笑意也是不發一言。唉！一母所生的這哥倆兒可真是讓人難以理解？哥哥灑脫詼諧、妹子卻仿佛是一個‘悶葫蘆’！