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最關鍵的是，我佛教的信徒剛剛達到千萬，失去了扶南一地之後，信徒很有可能會跌至千萬以下。那時，師尊的修為隨時都又可能跌回附體期。”
其餘弟子恍然大悟；是啊，若是師尊正在戰鬥的時候，跌落修為突然跌落，豈非只有被那漢人神修打壓的份？
舍利弗接著道：“我佛教一直不敢大規模進入大漢傳教，便是因為不知大漢的究竟有何高人，今日這鬼仙期的神修出現，想必他便是中原之地的依仗。
最近兩年，大漢屢屢對外發動戰爭，弟子以為；那漢人占領扶南之後，必會西侵。
因此，弟子建議師尊，暫時不要與那漢人神修爭鋒，迅速向西擴展信仰，穩住修為境界。待那漢人進入我教信仰之地，突施雷霆手段，一舉滅殺那人，屆時，我們便可毫無顧忌的進入大漢傳教。
有了大漢作為根據地，師尊證道長生，指日可待！”
第一八四章南海有國國名毗騫
話說，釋迦摩尼採納了弟子舍利弗的意見，放棄與劉坤爭奪扶南之地，改為往西傳播信仰。
然而，扶南之地也不能白白的便宜漢人，念及此處，釋迦摩尼耗費法力為阿若憍陳如治好傷勢，令他以及另四名護衛趕至邑盧沒國，防止漢人神修繼續西進。
邑盧沒國位於朱江西北四百里處，位置約是後世的緬甸西北部，乃是天竺佛教東進扶南的橋頭堡。
此國再向北數百里，便是去年被趙雲攻破驃人國，他們五人留守這裡，便如同一顆釘子扎在扶南，若是劉坤對扶南之地不做防守，他們便可進入扶南之地，大肆破壞劉坤的信仰。
鏡頭轉向劉坤，劉坤安排部隊進攻扶南諸國之後，當日趕往倭州，將石見銀山出產的所有銀礦，全部收入寶鏡空間。
回來之後，便察覺到邑盧沒國有幾個顯形期的修士，正在探頭探腦的窺視朱江。
劉坤遁入朱江的地底，一邊煉化銀精，一邊埋伏在這裡，若是這幾個人膽敢往朱江而來，剛好將他們一網打盡。
劉坤沒有想到；這幾個人也僅僅是閒的無聊，窺視一番而已，佛教已經放棄了扶南，他埋伏在這裡，註定是做無用功。
好在劉坤是一邊埋伏，一邊提煉銀精，也算是兩不耽誤！
一月之後，劉坤將石見銀山出產的所有銀礦，煉化為二十四斤銀精，又用這些銀精，煉成飛劍一柄。
這把劍長三尺（約七十公分），寒光閃閃，劉坤用它對著自己的佩劍輕輕一砍，那把蒲元打造的寶劍應聲而斷。
劉坤對這個飛劍非常滿意。逐將其命名為地皇劍。
可惜得是，劉坤並不懂御劍之法，只能使用元神，用這把飛劍進行最粗糙、最簡單的原始攻擊。
這樣子的操作手法，豈不是白白的浪費了這麼好的寶貝，待日後回道洛陽。舍下臉皮，找問道要一份御劍法訣好了。
這一個月的時間，扶南的佛教廟宇皆被劉坤的軍隊搗毀，虔誠的佛教信徒，都成了婆多利和那百頭妖蟒的口中之餐，而女信徒全被雄虺這廝吃進了肚子。
劉坤詔令；扶南改為越南郡，參半國改為參半郡，朱江國改為朱江郡，車渠國改為車渠郡。同為南蠻州治下。
數日後，又有白頭國被呂布大軍平定，劉坤將其改為白頭郡，同屬南蠻州，自此，整個扶南，除了邑盧沒國之外，其餘的地權。全部成為劉坤的信仰之地。
在扶南西南角上，有一個長形的海島。這個海島，便是後世的馬來半島，赤王國，便是這邊小島的主人。
赤王國，扶南之別種也。在南海中，因其所都土地色赤。因以為號。北巨大海，地方數千里。其王姓瞿曇氏。
扶南平定之後，劉坤命大軍征討西南馬來半島的赤王國，開始掃蕩南海諸島。
沒有了佛教勢力搗亂，南方諸島上的彈丸小國旦夕而定。一路行來，蒲羅中國、優鈸國、橫趺國、比盧國……
這些小國家，要麼望風而降，要麼傳檄而定。
唯一令劉坤為難的是，這些小國，幾乎每個國家的語言皆不相同，一時之間，去那裡找精通南夷之話的人呢？
劉坤無奈，只好親自出馬，他每到一地之後，便化身數十丈高金色巨人，令諸島居民對其朝拜，信奉地皇神。
百姓成為地皇的信徒之後，劉坤便能夠使用神識與其交流。
還好劉坤有這番手段，否則的話，平定這些彈丸小國，不知道要費多少事，才能讓這些人信奉地皇，接受大漢的統治。
不知不覺，時間進入八月！
此時，劉坤率領麾下的大軍，來到扶南之南的加力丹曼島，這個島的北部，是一個名叫頓遜國的國家。
頓遜國之南，有一國，名曰：毗騫國、
劉坤之所以跟隨大軍南征，是因為他帶到大漢的資料中，《南史》一書中有記載；毗騫國，去扶南八千里，在海中。國王身長三丈，頸長三尺，自古以來不死，知神聖未來之事。
國王號曰長頸王。王常樓居，不血食，不事鬼神。亦有子孫，其子孫生死如常人，惟國王不死。
毗騫國食器皆為純金所制，其國中黃金遍地都是，猶如地上之石，數不勝數。
若是有人不問而取，視為犯罪，其國之法，犯罪者則殺而食之！只要是犯了罪，便會被大家吃掉。