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「五姐到底是謝氏出去的，哪怕做了林家的新婦，不還是姓謝？」范氏知道今日朝會皇帝問起了六哥，懷著自己的小心思，再次勸解，「林業綏與我們那也是有姻親的，新婿在朝中有所任職，好好相待，未必就不是助力。」
雖說不知是不是五姐代嫁之功，可如今謝氏接連的喜事都是由五姐出嫁始的。
謝賢不再說話，他這一脈今日能入仕的只有謝晉渠一個。
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昨夜林業綏回來太遲，寶因要抄寫經文，故兩人一夜未眠，熬了半個時辰，到卯時去給郗氏請完安後，回來本是要去睡的，只是......
林業綏曬笑道：「幼福的經文好像還未抄完，折損福壽可如何是好。」
寶因又走到案前坐下，抄寫經文只需一筆一划的誠心誠意，哪有什麼不可中斷，林業綏在懷安觀三載，未必不知，她只能咽下自己釀的苦果，繼續伏案兩刻鐘抄完，止不住要打哈欠時，生怕被人瞧見不雅，趕緊捂嘴。
林業綏早將床褥鋪好。
寶因睡醒時，已是未時，玉藻在外頭喊，她以為是有什麼大事，急忙下榻穿衣出去詢問。
玉藻氣憤填膺的同時，又努力讓自己的語氣聽起來不逾矩：「謝府那邊剛傳來消息，說是青州房的曾祖奶奶仙逝，大奶奶的歸寧宴怕是辦不了了。」
將軍房與青州房雖同出陳郡謝氏，可兩百年前就出了五服之親，不用服喪。
寶因垂眸想應對之策時，早已睡醒的林業綏睜開眼，靠著臥床隱囊朝外冷聲道。
「明日照常回去。」
作者有話說：
*關於《靈飛經》：靈飛經是道教經名，《漢武內傳》謂此經用於請命延算、長生久視、驅策眾靈、役使鬼神。是唐代著名小楷之一，無名款。（來自百度百科）
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*飛鳥同止共宿，伺明早起，各自飛去：出自唐·道世《法苑珠林》卷六五：「有人耕田﹐被蛇咬而死﹐其婦對人曰：『譬如飛鳥﹐暮宿高樹﹐同止共宿﹐伺明早起﹐各自飛去﹐行求飲食﹐有緣即合﹐無緣即離﹐我等夫婦﹐亦復如是。 』」
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*《雁丘詞》：全名《摸魚兒·雁丘詞》，作者元好問 〔金朝〕。
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*「老去」就是死亡的意思，好像是閩南泉州那邊的說法欸
第13章
林府的邊門外，停了幾輛淄車，府里的小廝進進出出的裝卸東西，這些皆是要帶回謝家的歸寧禮，臨要走的時候，郗氏還追出來往上填了幾樣東西。
寶因昨日也回了信給謝府，恭謹又極為無可奈何的相告歸寧是祖宗禮法所定，不敢不從，更不忍讓謝氏飽受毫無家教、不遵禮制的非言。
謝府小廝瞧見車駕遠遠駛來，已進長極巷，急忙跑進正廳去向范氏稟告，范氏放下茶盞，立即攜著謝晉渠前來門口迎禮，而淄車已停在門口。
范氏和謝晉渠下了台階，走到淄車不遠處，朝歸寧的女郎和新婿作揖相拜。
長身玉立的林業綏作揖回拜，面上溫和，語調謙遜：「謝氏將女郎嫁與林氏，乃林氏之福，今日按照先人禮法，特攜禮再來拜謝，望岳家不要推辭。」
本應是謝賢來的，只是此刻他不在，便由身為女主人的范氏代為應答：「只望你二人琴瑟和鳴，何必再攜禮前來，既是按照先人常法，不敢推辭。」
等主人盡完該有的禮數後，謝府候著的小廝便上前去卸淄車裡的禮，范氏也將兩人迎進府里。
寶因走至階下時，不露聲色的瞧了眼門檐，謝府未開正門迎，而是開的西角門，各府正門雖無明確規定，但向來只有皇親駕臨、祭祀或是身有爵位之人才能走，歸寧開與不開，全看主家。
只是像他們這樣的人家，為表對新婿的重視和滿意，幾乎都會由正門相迎。
四姐在六歲那年早夭，而當年大姐、二姐與三姐歸寧時，皆開的正門。
神思亂飛之時，手掌猝然被暖意裹挾，袖袍籠罩下，林業綏輕捏她食指，似是安慰之舉，她低頭淺笑，在謝府十八年怎麼還會為這些事而傷心，隨後將遮足的裙擺微微提起，跟著進入西角門，繞過影壁，走過兩道垂花門，進到正廳內。
於高堂落座的范氏笑著開口解釋失禮之處：「你大人身體不適，怕病體衝撞了你們二人，因此不敢出門相見，由長子晉渠代他迎禮。」
謝晉渠立即起身作揖，以表主家的歉意，心中卻對父親的做法多有指謫，誰人不知他此刻正在尚書台當值，視線在觸及五姐時，也多有愧疚。
面對如此刻意怠慢，林業綏依舊頷首，眼底毫無慍怒之色，反出言寬慰：「我與岳翁相見，不急這一時，還請岳媼相告，讓岳翁好好養病。」
范氏又噓寒問暖了幾句，隨後領著寶因去往後院看十姐，讓謝晉渠在正廳作陪姊婿。
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乘軟轎去紫薇院的路上，范氏仔細打量了番旁側的人，忽皺眉，用以母親的口吻嗔怒，好似在責怪苛待女兒的婿家：「你往日最愛穿些紅的，首飾也多是金的，怎麼剛成婚就戴的這麼素？」
寶因將額發梳起，層層疊疊的雲髻上只簪了兩支白玉紅寶石的釵，謝府既以青州房的喪事做推脫，那她自然也得盡心盡孝：「母親昨日說青州房的曾祖奶奶沒了，我嫁去林家不好守喪，今日歸寧想著素些也算是盡一份孝了。」<hr>
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