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    成天樂微微一笑:「這不是我建造的,這座宅院恐要幾代人百年之功才能建成,是一位朋友暫借我住幾年,前段時間我就在這裡閉關。」

    穿過宅院再來到後園,眾妖已經驚嘆地說不出話來。成天樂繞過池塘走上小山,在古樹紫藤環抱的小亭中坐下道:「諸位,你們在池塘對面各找地方坐好,就於此地開一個法會。」

    第260章、路千條,形而上者謂之道

    眾人趕緊紛紛落座,成天樂也不廢話,展開元神籠罩住宅院,運轉了隔絕聲息的法陣。這後園中布有法陣,成天樂是在修煉中發現的,雖然還沒有研究透陣法的原理,但已經可以在元神外景中去運轉它匯聚地氣靈樞、宛若身處千岩萬壑之間,此地仿佛自成一個世界。

    眾妖沒見過這種法陣,都吃了一驚,隨即收攝心神入定、聆聽成天樂宣講。這番宣講與常人所理解的老師上課不一樣,成天樂也是在元神定境中開口,依次講述外景、內息、辟穀之道,內容不僅是法訣,更重要的是修煉所印證的心境、種種成就所涵的玄妙。

    成天樂尚無妙語殊勝之功,但在定境中隨悟而講,也頗有聲聞成就之妙,每一句話都融合於元神外景與元氣內息的運轉,不僅可以聽,而且可以很直觀的去體會。這世上什麼人最會「裝」高人?就是成天樂這樣的人!因為他不會賣弄自己不懂的東西。  

    池塘對面如黃裳、吳燕青這等大妖,其實已度過風邪劫、修為境界在成天樂之上,但他們曾經的體會卻沒有這般清晰精妙。成天樂所講,是將眾妖修各自的體會摸索總結出清晰的路徑,世間萬事本就是從實踐上升到理論的,然後反過來可以指點實際中各種不同的情況,所謂法訣之妙也在於此。

    對於眾妖修而言,這也是一種從混沌走向清明的過程,比如盛龍,他可能在行走山林時自行領悟到外景、內息之妙,但他並不明白這是為什麼,也從來沒有聽說過這些,這就是有無傳承的區別。成天樂一開口,等於捅破了一層窗戶紙,哦,原來這不僅是穿行山林之妙,而是外景、內息一種境界的體現。

    黃裳和吳燕青也聽的十分入神,對於某些東西,其實境界越高感觸越深。這就像人生的反躬自省,有時候一條艱難的道路已經闖過去了,因為幸運和努力,但當時未必看得清楚,很久之後回頭再想,往往才會豁然開朗。

    成天樂此番開講,最難得也最精妙的地方,或許連他自己也不清楚,就是專門指點各類妖修、重點在於如何溫養焠煉妖丹。這是在別處不可能聽到的秘法傳承,而且還結合了成天樂親身的印證——成天樂本人並沒有什麼妖丹,他是從「道」的角度去體會的,因而眾妖修能夠感受的更加深刻。

    

    講完外景、內息,再提到辟穀,最後是三境融為一體,所有妖修包括黃裳、吳燕青都驚訝了,他們就算已是大妖,也從未有過這種清晰的體會。至於辟穀,要他們十天半月不吃東西當然沒什麼問題,但從道法的角度總攝天地萬物之潤化,這可不是自己能輕易摸索出來的,就算有機緣成就、也尚在懵懂之中,只可自享、很難傳人。

    成天樂所講解的法訣是開放式的,尤其是關於辟穀之道的物化玄妙,僅僅是個入門,聞者據修為的不同自然會有更高深的體會。成天樂閉關半年所得,用了半天功夫講解,尚有很多玄妙無法開口說清,他只講自己能印證的。

    聽完之後眾妖良久無言,閉上眼睛定坐在池塘邊細細回味,唯恐錯過了這稍縱即逝的感悟良機。成天樂也不打擾他們,靜靜地坐在亭中吐納天地氣息,「耗子」此刻並沒有隱形在附近,講法時又被成天樂收於曲池穴中。

    成天樂今天對眾妖修講法的要旨,主要是如何藉助外景、內息、辟穀溫養凝鍊妖丹;而眾妖修聽在耳中,體會最深的卻是如何藉助妖丹鍊形去感悟外景、內息、辟穀之妙。講完之後,成天樂自己也在琢磨,眾妖的修煉與他不同,他給人家講了那麼多,自己是不是也可以試試呢?

    沒有妖丹,但是他有「耗子」。心念一動便運轉元神元氣,「耗子」不再封於曲池穴中,而是隨經絡循行運轉,宛如一枚妖丹。「耗子」被嚇了一跳,趕緊喊道:「成天樂,你想幹什麼?踢球玩呢!」  

    成天樂於定境中答道:「你無形骸,雖然已印證內息、外景、辟穀之道,但終不能像我那樣去體會;而我無妖丹,也很感興趣他們都在練什麼?所以我送你一場造化,以神氣滋養你的形骸,你便在我的形骸天地中運轉,好好體會一下這外景、內息練形之道吧。」

    「耗子」也反應過來了,成天樂這是借它來體會那些妖修的感悟,同時也是在幫它鍊形。這套法訣藉助了人間修士的傳承,但核心還是指導妖修凝鍊玄丹的,所以成天樂練成之後總覺得還有地方沒吃透,乾脆用「耗子」來印證完整。而「耗子」無形骸之身,通過這種方式才能將境界體會的更透徹。

    這場法會是午飯後開始的,等成天樂講完已是半夜,所有人都在定坐中體悟。直到天明時分,成天樂才睜開眼睛長出了一口氣。「耗子」在元神中嘆道:「你早就該開這個會了,嗯,我確實體會的更深,等到將來,也明白該怎麼變成帥哥了!」

    成天樂暗道:「你能不能別總提這茬?等有那個本事再囉嗦!」

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