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當他邁出最後一步時，突有一種奇異的感應，仿佛莫名就退出了畫卷世界，仍然定坐於古宅後園的假山涼亭之中——他回到了現實。
但他也並沒有真的退出畫卷，元神定境裡那個姑蘇畫卷世界已完全展開了，與他的身心一體，就是法寶的妙用。那幅畫卷也與他的心神有了自然的聯繫，只要心念一動，可隨時出入這個世界，無所謂展不展開畫卷。
而且成天樂可以隨時召喚畫卷，施展某些手段。比如在鬥法時，將某人的心神捲入這個世界中，讓對手突然感覺置身於另外一個地方、不知發生了什麼事情。元神中所打開的姑蘇城，仿佛已成為留在法寶上的烙印，就是他與法寶之間的心神聯繫，畫卷已經是屬於他的了！
成天樂是怎麼明白這些的呢？當他祭煉法寶完成之後自然就清楚了，不需要誰來告訴他。舉一個例子，假如訾浩或梅蘭德如今再來看這幅畫，成天樂想讓他們看、他們就能看，不想讓他們看、他們就進不去了，對他人來說它可能只是一幅畫而已。
成天樂心中是一陣狂喜啊，這完全出乎了他的意料，激動之下心神散亂難收，一時出離定境，什麼都消失了，他只是坐在涼亭中傻笑而已。過了一會兒，他重新平復心神又進入畫卷世界，這一念而入，畫卷世界就成了原先自然推衍的場景與他的妄境相融合，天地之間的場景完全打開了。
怎麼形容呢？這畫卷世界不再僅僅是姑蘇城，它包含兩部分：一是成天樂曾經祭煉打開的場景；另一部分就是姑蘇之外他從未去過的地點，那裡也不再是一片朦朧混沌，成天樂無論走出多遠，一樣能看得清清楚楚。比如他一直可以從蘇州走到南京，沒有任何障礙，但這並非是現實中的真正場景，只是妄境的延伸。
成天樂又想起了兌振華所說的話，修煉化妄之道，第一步是在元神中展開一個能自由出入、宛如真切的世界；第二步是掌控這個世界，使它屬於自己。成天樂做到了，以他獨特的方式和機緣，而且在這個過程中祭煉了一件神器。
在這個世界中，他可以動念去化轉一切，這同時也這件法寶的妙用。意識到這一點，成天樂很自然的想到了一個人，就是他一直在畫卷世界中尋找的小韶姑娘。他這麼想的時候，正背手望著這片天地，恍然有一種感覺——這個世界如此生動，仿佛也在看著他。
他站在微風裡長發輕揚，仿佛也是這個世界在拂動他的髮絲。這種被人注視的感覺是那麼真切，成天樂突然轉過了身，就在小橋流水岸、楊柳春風中，他終於看見了小韶姑娘。
第387章、江山遠，千年夢裡尋她
明眸含問秋山遠，雲裾隨風化春煙。
當成天樂看見她的時候，心中莫名生出這等詩意，一時竟有些痴了。美女他見過的很多了，也從來不是一個見到女人說不出話的人，但這一瞬間恐沒人能清楚他的感受，游尋多年回首，驀然心想事成啊！
小韶姑娘就站在十步開外，也正在看著他，明媚的眼眸中卻帶著疑問。她的髮髻上斜插著那支仙鶴銜珠造型的長簪，青絲挽了一個斜飛髻披散而下直垂腰際，身著粉色長裙仍是古代的打扮，腰系翠綠絲絛似這春風裁成，裙裾微盪，宛如姑蘇畫中之煙輕飄。
成天樂終於面對面看清了她的身姿與容顏，那感覺也許不能僅用美來形容，他莫名想到了洛神賦中的句子「仿佛兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。」冰肌玉膚、骨肉勻婷、風姿綽約、芳澤無加……這些詞語都是古人用來形容女子之美的，可是還不夠。
她的眼眉五官、身姿體態都是極美的，但真正的韻味不在於這些，她站在眼前，仿佛是姑蘇畫卷一切的形容之美都賦於一身。成天樂擅察生機律動特徵，能分辨出混跡於紅塵的各種妖修，但他卻從未感受過這種氣息。想當初在山塘河邊只是驚鴻一瞥，而如今就這樣對視，他竟有些醉了，宛如沉醉或陶醉於這幅畫卷。
沒錯，她的氣息太特別了，生機律動特徵與姑蘇畫卷是一體的，恍然間給人一種錯覺，仿佛這畫卷就是為她而展開、因她而存在的。
成天樂這副傻樣，把小韶姑娘給逗笑了。她這一笑是天地變色，倒不是風起雲湧，而是春光變得格外明媚，又見她收起笑容問道：「你是誰？」
成天樂這才回過神來，覺得自己這樣愣愣的盯著人家姑娘看有些失態，趕緊低頭拱手道：「我叫成天樂，曾經在山塘河邊偶遇你坐在船中彈琴，當時便驚為天人。後來我去問過甄詩蕊，你認識她也和她學過琴曲，知道了你的名字。那天我在一處園林中與妖孽鬥法，也是你暗中相助救了我。我很想謝謝你，也一直在找你。」
成天樂要麼不說話，要麼就說了一長串，倒也算言簡意賅，把要說的實話全說了，臉色不禁有些發紅。
小韶姑娘向前走了幾步，她邁步的身姿真美，若踐遠遊之文履、曳霧綃之輕裾，若將飛而未翔、步蘅薄而流芳，到了距成天樂約七步遠的地方答道：「我叫聞簫韶，自古生活在姑蘇。我見過你，上次你誅殺那蟒妖時我也出手了。但我不清楚你為何要找我，今日你突然出現在此地，竟牽動了我的神念，難道你不是這個世界的人？」
成天樂這回是真的傻了，因為小韶方才說「自古生活在姑蘇」，又問他是不是這個世界的人？這實在是令人難解。好在成總也算有一身神通修為、知人所未知之事，開口反問道：「你怎知我不是這個世界的人？」