第619頁
第388章、繪流連,靈韻丰姿如是
成天樂趕緊搖頭解釋道:「不不不,我可不是什麼神仙,我只是一名修士,論修為恐怕還不如你呢。……要不然的話,那天我斗妖孽怎麼還受了傷,需要你暗中幫忙?」
小韶卻掩口笑道:「我修煉千年,亦有人間見知,早就聽說仙家入世從不以仙人自居,所行之事也有緣法玄妙,你那天一定是故意的。我能感應到,此刻你的神念籠罩了這座姑蘇城,只要心念一起這天地萬物包括我在內都要受你的控制,怎可能不是仙家?如果你不自認的話,我也不說,那你就是成天樂吧!」
這話是越說越擰了,小韶姑娘居然認定成天樂就是進入人世的仙家,當然仙人不自稱為仙也很正常,所以她也不追究這個問題,只是想請成天樂回答她的疑惑——自己是怎麼回事?
人的觀點都是由見知而來,小韶誤會成天樂也很正常。假如有一個人突然憑空出現,還能夠任意變化事物,況且你也是有神通修為的,能感覺到他的神念籠罩於天地之間,根據常識恐怕就會以為他是神仙!假如他告訴你——你生活的世界是虛幻的,不過是畫卷所倒映的人煙景象,你會不會相信呢?
人們遇到這種情況,可能會疑惑,但不會輕易接受。成天樂無奈的解釋道:「我們就不要站在這裡說話了,去甄老闆的茶室坐坐吧。如果小韶姑娘感興趣,我會慢慢向你解釋的。」
他們去了茶室,而且不是走過去的,是直接從這裡消失,在茶室附近的僻靜處出現、並沒有驚動任何人。這是成天樂的妄境,自然有這種神通。而小韶是畫卷之靈,在這個世界她曾以御形之道化入元神定境的地方,也可以施展這種神通。
甄詩蕊不在茶室,他們找了個僻靜的雅座攏住聲息談話。成天樂首先根據自己的理解回答了小韶的疑問——
小韶是自感成靈,她是靈體非妖修也非人類,而且是這姑蘇畫卷山水神韻成靈。小韶認可成天樂的第一種說法,而且感覺豁然開朗,她的確是靈體,卻一直把自己當成人一般修煉。
但另一方面,小韶卻不相信自己生活的世界只是畫卷所化,她不懷疑成天樂是通過一幅畫卷進入到這裡,卻認為這裡就是真切的世界。至於成天樂所說的話,可能是仙家的隱語或者比喻吧,其實這種哲學思辨千古以來都曾有過,是沒有答案的問題。往往也不需要有明確的答案。
假如有人告訴你,你現在的人生就是一場夢,你相信嗎?其實無所謂相不相信,像這種有關意識與存在的命題,只看怎麼理解。莊周化蝶,說的就是這些。
小韶就是畫卷世界中的自感之靈,這就是她的世界,當然是真實的!對於她而言,成天是只穿越一道奇異的門戶降臨的。佛祖不也說過嘛,「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」小韶也聽過這些,對成天樂的話自然往這一方面的含義去理解。
還有一個很有趣的問題,聽見小韶如此說,成天樂會不會也有另一種疑惑?將這畫卷里的世界也視做是真實的世界,他不過是在兩個世界中穿行;或者對於小韶來說,這個世界才是真實的,畫卷之外成天樂生活的現實世界反而是虛妄的?
假如換一個人,比如先秦或者古希臘的某位哲學家進入畫卷世界遇到了小韶,有過這麼一番交流,可能會如此思考。但是成天樂不會,不僅是因為他平時不愛多想,而是因為這幅畫卷已經是他初步祭煉成功的法寶,很清楚畫卷世界與他的妄境重合,只是法寶的一種妙用而已,必然與真實世界不同。
他在畫卷世界中能做到太多的事情,在現實里卻是不可能的,也完全符合修行法訣所描述的玄理。
但是想打消小韶的想法卻不容易,千年之靈見過太多的事,所以成天樂反而不容易說服她。說服不了就說服不了吧,反正他說實話了,讓她慢慢去理解吧,如果硬要小韶接受這麼一個事實也不容易,她對畫卷里的世事有自己的認知方式,也沒什麼不對。
此番祭煉神器融合化妄之境,成天樂最大的收穫是找到與結識了小韶。從此,成天樂就留在了畫卷世界中,他和小韶姑娘是這個世界裡最為獨特的存在,彼此之間自然有著難以形容的獨特感覺,交往也越來越多越來越密切,幾乎是天天在一起。
有時候一眼看見一個人可能就有感覺,覺得自己穿越了很多世界很多年代,所等待和尋找的就是她!但這種感覺是怎麼來的,卻誰也說不清。而成天樂和小韶姑娘之間的情況更特殊,只要在畫卷世界中,仿佛就能感應到對方的存在與種種感受。男女之間既然有了這種感覺,那麼另一種感情的成長几乎是必然的。
其實有些玄妙說穿了也簡單,小韶是畫卷之靈,相當於其靈性所聚;而這畫卷是成天樂的法寶,畫卷世界就與他的妄境融合,自然有神念靈引的感應。就算沒有這些,成天樂當然也會因小韶而動心,不是這樣的話,他又怎會在畫卷里找了她那麼長時間?成天樂有傾慕之情,相處日久小韶自也有琴瑟合鳴之意,畫卷世界真成了他們的神仙世界。
三年時間過去了,我們的成總學會了吟詩作對、彈琴鼓瑟,與心愛的小韶過著神仙一般的日子。妄境也是定境,雖然神氣法力消耗極其微弱,只是元神動念所化,但畢竟也是有消耗的。三年後的一天,成天樂終於法力耗盡退出了妄境,再次仰望星空,原來不過又是一彈指的光陰。