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悟玄的話只說了一半，不說不立戒也不說立戒，只說梅振衣與三位長老「相坐而論」尚未見分曉。他們剛才的話確實還沒說完，就被積淵與鳴琴二位掌門起身表態打斷了。
悟玄的話還有另外一層意思，就算丹霞派要立這一戒，那也是門中自己的事情，不應該被此時的場面所脅迫。梅振衣拜山商談立戒，那也得有商談的資格才行，這與東華、妙法兩派以及在座高人撐腰無關。
眾人一番「口占仙緣」的試法相鬥之後，寶鋒長老讓丹霞派三子與梅振衣相坐而論，已經是給了他極大的面子，在修行界，不是人人都有在公開場合「相坐而論」的資格。這要見個分曉才算結束，此種分曉不一定是爭鬥的勝負，而是得出結論。
寶鋒長老笑了笑：「方才相論，至積淵、鳴琴二位掌門開口之時，已見分曉。但梅公子拜山結緣，與我門中三位長老相論立戒，按修行人的規矩，總要印證一番，否則我門中自商此戒即可。」
他的話也挺有意思，表示梅振衣應該與丹霞三子切磋互相印證一下。如果梅振衣有能耐讓丹霞三子折服，那麼丹霞派依他的建議立戒，若梅振衣沒那個能耐，丹霞派自己門內相商。就算事後丹霞派立了類似的戒律，也與梅振衣登門拜山無關。這確實是修行人之間「相坐而論」的規矩，並不是不講道理。
雖然是講道理，可是聽上去有些欺負人，如果印證修為境界，此時的梅振衣哪裡是丹霞三子的對手？寶鋒長老身為丹霞派輩份最高的前輩，怎會說出這種話？眾人聞言皆以不滿或不解的眼光看著他。
見眾人都看著自己，寶鋒長老仍然笑著道：「孫思邈留下的這張丹方確實珍貴，我丹霞派感謝梅真人的好意。方才聽這位提溜轉道友所言，梅真人身為孫思邈的衣缽傳人，未將我派靈丹妙藥放在眼中，那就請指教煉藥之道吧。」
哦，原來在這裡等著呢！在這種場合話是不能亂說的，當然了，亂說話的也只有提溜轉一個。提溜轉是什麼底細眾人都能看得透，和它計較沒意思，但它自稱是梅振衣的護法侍者，那麼它說的話，丹霞派可以理解為是梅振衣的授意。不管是不是梅振衣讓它說的，梅振衣也得負責。
梅振衣瞪了提溜轉一眼，朝對面道：「梅某人不敢狂妄，談煉藥之道，天下修行大派首推丹霞，方才是我這位隨行侍者失言了！……三位長老，請指教！」他一邊說話，一邊走向前去，繞過面前那一排座位，來到丹霞三子身前，躬身伸出雙手遞過去一樣東西，是一支半透明的銀色長鞭。
梅振衣為什麼要把拜神鞭遞給丹霞三子？剛才開口替提溜轉道歉，但是切磋印證這一關是免不了的。切磋煉藥之道可不像出手鬥法，不太好比，總不能在這裡開爐煉藥吧，那要比到什麼時候？梅振衣想了個最簡單的辦法，直接把拜神鞭拿了出來。
丹霞派眾高人都面露疑惑之色，不知道梅振衣在搞什麼花樣？秀峰長老也是一臉不解的接過拜神鞭，然而片刻之後臉色就變了好幾變，沉吟著問了一句：「這法器之中，煉化了二十七味藥？」
梅振衣點了點頭，讚嘆道：「長老果然是精於此道的高人，一點都不錯！」
行家伸伸手，便知有沒有啊！當初知焰仙子拿到拜神鞭，沒發現這一點，但是在大行家秀峰長老手中，立刻就查覺到了。
巍鋒長老拿過拜神鞭，長鞭化作一團白霧，在他手中還有點點銀光閃爍，過了片刻又恢復了原形。他緊皺眉頭也問了一句：「梅真人，你竟然在煉製九轉紫金丹？」他通過這二十七味藥的藥性配比，推斷出梅振衣在煉製何物。
梅振衣：「實在慚愧，不能算煉製，只是在嘗試。丹方中的藥物，有許多我只知道名字，連見都沒見過，這次登門拜山，如有機緣，我還想向丹霞派諸位高人請教。」
臨峰長老拿過拜神鞭把玩良久，這才說道：「此是一件世間神器，能虛實變化，梅公子竟然以它為丹鼎，煉製並凝聚藥性，此乃上古神農百草鞭之術，我還是第一次親眼見到。此等煉藥之法說似簡單，實則神乎其技，比用丹鼎煉藥難多了，我等雖精通此道，但自問也不能及。」
他這麼一解釋，丹霞派的人都聽懂了。上古神農百草鞭，究竟神妙在何處，行家不開口別人是說不明白的。普通煉藥，先把藥材采來，再精心培制加工，然後開爐提煉，這個過程是一步步來，當然成功率高了許多。
而梅振衣隨鞭煉藥不一樣，想當初他隨左遊仙行游之時，看見野生藥材就直接揮鞭打散，以法力凝鍊藥性一次成功，時間只有那麼一瞬，還不能讓左遊仙那種高人看出破綻。這還不算完，他要在御器練鞭同時，煉化鞭中的藥材合成迷仙散，確實是神乎其技。
臨峰長老當然不知道迷仙散這碼事，但也看出了上古神農百草鞭高明之處，居然開口認輸了！這意味著什麼，煉製外丹餌藥是丹霞派最擅長，而梅振衣竟然更擅長。
梅振衣很謙虛的答道：「長老過獎了，其實我曾被高人脅迫，行游萬里荒山野嶺，逼不得已才如此煉藥的。它確實比普通煉藥之法難得多，後來煉製這二十七味藥在鞭中，我曾失敗了近千次，算不得神乎其技，甚至有些多餘。」
臨峰長老點了點頭：「小小年紀，能有如此神技，又能如此自謙，難得難得！」又搖了搖頭道：「梅真人，你方才的話說錯了。」