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張果前世曾經就是一隻白蝙蝠，靈智開啟自感修行，修為達到苦海岸邊，歷苦海未成葬身奈何淵中。
星雲師太是在張果歷劫圓滿後才穿過奈何淵的，張果就陪著她一起再度穿行，生怕星雲師太出什麼意外陷落沼澤。星願師太過了奈何淵在毒舌嶺下定坐了三年多，張果也在她身邊陪了三年多。
這三年時間內，張果經常在奈何淵施展盤古葫蘆的妙用，企圖用收集音波障，也就他才會有這種念頭，那是前世曾有的天生神通，結果……盤古葫蘆給煉化定形了！音波障沒有收集到，葫蘆卻煉化出一種妙用，能發出與白蝙蝠一樣的音波障，是張果自創的獨門法術。
法術威力的大小取決於兩點，一是張果本人的修為，二是他平日修煉時注入到葫蘆中的法力。前者相對固定，後者可以蓄積威力一次發出但有極限，有點像一張可重複使用的符籙。
白蝙蝠不是白色，通體漆黑，腦門到後背以及兩翼上有三道醒目的白紋，此時盤古葫蘆的樣子也變了，仍是通體雪白，但是上面多了三道醒目的黑紋。
聽完了事情的始末，梅振衣笑道：「恭喜張老煉成這一件威力極大的神器，記得我的第一件法器長鞭，就是你給我煉製的，這個葫蘆就送給你吧。……但這事情做的確實不妥，還是得罰一罰，就罰你半年的大管家奉銀，同時在聽松居親自鑿建園林。」
「多謝少爺，老奴慚愧啊！……聽松居，星雲不是住在那裡嗎？」
「星雲？你這稱呼連師太兩個字都給省了？在聽松局做照顧花朵的園丁，不是正合你願嗎？……你的事說完了，我倒想問問師太事情，她為什麼不回翠亭庵？」
張果欲言又止，有些尷尬的說道：「少爺為何不自己去問她，老奴有些不好開口，星雲想還俗呢。」
梅振衣：「你不好說我也不好問，萬一當面問出什麼難以啟齒之事呢？這幾年你一直在她身邊，我不問你問誰？……師太和你去了一趟崑崙仙境，回來就要還俗？還躲在青漪三山不出去，你究竟把她怎麼了，難道是有了動情之舉？以你的修為，如果不是故意的，不至於暗結珠胎啊……」
張果的臉已經臊成了紫紅色，連忙打斷道：「我與星雲最親近的舉止，不過是攜手而行，她確實有事，但與我無關，是她自己的身世。」
梅振衣：「難道是前世業障不能堪破？不對呀，如果是這樣，她也過不了苦海。」
張果：「不是前生之事，就是她的身世，已歷苦海當然能看透，但一樣會傷感啊，就連仙人也有流淚時候。……唉，我全說了吧，看少爺能不能幫忙拿個主意。」
星雲師太的身世梅振衣以前聽說過，她是前朝宰相褚遂良之女褚雲行，但還有一段往事他不知道。星雲師太的生母姓殷，是褚遂良在同州刺史任內所娶，也是當地官宦之女，姑且稱之為殷小姐吧。
褚遂良在高宗永徽元年被彈劾，外放同州刺史，永徽三年召還，任史部尚書、同中書門下三品，復為宰相。當聖旨招褚遂良回京的時候，他輕騎簡從先行，在同州的家眷就是新娶的殷小姐隨後進京。
殷小姐在渡河之時被強人劫去，其時她已有身孕，為了腹中胎兒忍辱偷生。同州府追緝強人未得，近一年後卻因為一家尼姑庵中的師太報信，救回了殷小姐與剛出生不久的女兒褚雲行。
世人傳說的版本是這樣的——殷小姐溫柔且聰慧，生下女兒之後對強人說：「我已被你所虜回不得家，只得隨你。我母姓佛，我也自幼信佛，昨夜觀自在菩薩託夢，說我與你是前世的冤孽，今生難免有這番糾纏，我也就認了。菩薩還說，讓我在女兒百日之時到庵中燒香謝罪，同時把女兒和交代的書信留下，庵中的師太們自然會把女兒送回褚家。」
巧合的是，他們的住處附近就有一家供奉觀自在菩薩的庵堂，更巧合的是，那強人姓劉名洪，昨晚也做了一個夢，夢中有菩薩自稱觀自在，命他將殷小姐之女交還褚家。劉洪驚疑不已，想想此事對自己也沒什麼損失，就答應了殷小姐的請求。
褚雲行百日這一天，殷小姐抱著她到尼姑庵中給觀自在菩薩燒香還願，劉洪也跟著監視，離去前找了個沒人的機會趁機將褚雲行放下。沒想到的是，殷小姐在嬰兒襁褓中秘密留下了另一封信，庵中的尼姑揀到嬰兒立即送到了同州官府。
官府按密信中線索很快就找到了劉洪的藏身之地，劉洪伏法供出一切，而殷小姐與女兒得救回到褚家。不久後，殷小姐趁身邊無人之時從容自盡以全名節，這是最大的遺憾。
當時褚雲行尚在襁褓之中，當然不會知情，但這段故事曾傳遍京中，褚雲行長大記事後自然有所風聞。數年後褚遂良因開罪武昭儀被貶，客死嶺南，褚雲行顛沛流離，感嘆身世飄零落髮出家，自謂與觀自在菩薩有佛緣。她後來住持翠亭庵供奉觀自在菩薩也是有緣由的。
以上是公開流傳的說法，似乎有些不合常理之處，但真人真事有據可查，同州府也有追緝與問案的公文記錄，細節上雖有些出入，而事情經過大致如此，除了一些附會添加的傳說。
但是星雲師太在苦海劫中的經歷，卻了解到自己真正的身世，雖然是一樣的經過，但內情大不相同。苦海中能見前世種種，也能喚醒此世有生以來的一切見聞。當年殷小姐確實去了一家叫行願庵的寺廟燒香還願，不是百日，而是在褚雲行滿月的這一天。