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公開的法會，不會傳授本門秘法，涉及到高深的內容，只是一些修行上的感悟心得，如能與自己的修行相印證，聽一聽也有收穫，尤其是本門弟子或修煉類似法門之人。
對於崑崙仙境眾散修而言，鎮元大仙親自跑到聞醉山開法會沒什麼必要，掌門喬散人開講就足夠了。既然沒必要，為什麼鎮元子還要來，而且六十年一度堅持不懈呢？還有其他的目的。
借地仙之祖法會的名頭與影響，吸引崑崙仙境眾散修甚至其他門派的弟子來到聞醉山，不僅能傳揚萬壽宗的聲望，還能吸引儘量多的修士拜入萬壽宗門下。譬如今天的萬壽宗掌門喬散人，四百多年前就是這麼來的。這樣做對壯大萬壽山仙界有好處，但另一方面，後世的萬壽宗弟子難免良莠不齊。
「振衣，你若想在青漪三山自立門戶，未嘗不可效仿鎮元大仙的手段，邀請各位前輩高人開講法會，引天下修士前來善結福緣。只要不謀一門獨私、不濫收弟子傳法，也是揚長避短之舉。」知焰一邊聽九靈元聖說話，一邊以無語觀音術與梅振衣交流。
第184回、仙身無有凡傷血，超脫卻懷悲憫時
梅振衣也用無語觀音術說道：「我們又想到一塊去了，其實不僅可以在青漪三山開講法會，茶話會、聯誼會、法寶靈藥展示交流會、弟子修為切磋大會……這些都可以考慮啊？就等時機成熟，辦法有的是。」
一邊私下交流，知焰又問九靈元聖：「法會開講因人而異，既然是前輩來，總有與眾不同的點撥之處才是？」
九靈元聖一邊喝酒，一邊從桌上拿吃的餵阿斑，笑著說道：「說的不錯，每位金仙開講，總有各自殊勝之處，講法時以妙語殊勝神通，將種種玄妙境界印入神識，不論解與不解，今後修行中有可印證時自會憶起。」
梅振衣也問：「那麼前輩所講，適合什麼樣的修士聽聞呢？」
九靈元聖大大咧咧的介紹：「什麼人都可聽，對於二位無所謂，但有三種人聽聞我講法可能收穫最大。一是自悟修行的山野妖王，二是太乙門弟子，三就是這種靈智初開的小畜生。」一邊還敲了阿斑的腦門一下，阿斑有些不滿的叫了一聲。
梅振衣：「阿斑聽得懂嗎？」
九靈元聖：「它現在當然不懂，但會印入神識中，將來修行過程中或可逐漸開悟。」
阿斑的運氣真不錯，一出蠻荒就碰到了九靈元聖開講法會，與其他金仙不同的是，九靈元聖本就是瑞獸出身。梅振衣突然想起了另外一件事，敬了一杯酒又說道：「自悟修行的山野妖王我認識十位，在蠻荒深處的龍空山中，不知前輩幾時開講，我能否請這十位妖王來聽？」
他想起了龍空山十大妖王，應該是最適合來聽九靈元聖開講法會的人，與人結交不該總想著自己能得多少好處，有他們福緣也不能忘了。風清很詫異問道：「梅道友怎會認識蠻荒深處的妖王，而且還有如此交情？」
月明也說：「崑崙仙境的法會，有邀約聽聞與公開宣講兩類，就算是公開宣講，也是面對自古天成道場中的各家修士，沒聽說過特意邀請蠻荒中的山野妖王，一來他們不知訊息，二來也不知規矩法度可能與其他修士起意外衝突。你們與那龍空山十大妖王，究竟是什麼交情？」
梅振衣交代了自己上龍空山採藥，遭遇以及收服十大妖王的經過。九靈元聖一頓酒杯，伸出大手拍了梅振衣的肩頭一下，很爽朗的喝道：「好小子，夠意思！碰見這種事不僅想著自己，還惦記著山野妖王，老子當年也占山當過妖王！……你寫一份請帖，我派人送到龍空山，就算是你的面子，我特意請他們來聽聞法會。」
梅振衣當即起身致謝，又一指阿斑前腿上的獸環道：「這一對神器妖王扣，是前輩失落之物，今日得見正好歸還。」
九靈元聖：「這東西不僅可以用來鎖拿約束，也可以作為防身攻敵的法寶，當年我祭出妖王扣，卻沒有鎖住心猿悟空，被其打落不知去向，怎會落到你們之手？」
梅振衣不知更多的內情，只知這一雙護腕後來落到了吳王杜伏威之手，梅毅因為護衛有功，杜伏威把護腕賜給了他，梅毅又將護腕送給少爺防身。現在既然見到九靈元聖，當面歸還也是示好結交之意。
九靈元聖卻搖頭道：「這東西鎖了我八百年，天尊管教約束之意自不敢怨恨，但我也不想再要妖王扣了。我與阿斑這小崽子有緣，看見它齜牙咧嘴的樣子，就想起我當年未成道之時，你們留下吧，將來就給這小崽子做護身法寶。」
說到這裡，酒沒了，九靈元聖一拍桌子衝風清、月明道：「怎麼就這點酒？我難得來一趟你們的地盤，話說的正高興，酒得管夠吧？」
風清連忙說：「元聖大老爺別著急，本沒想到你會來，這就去添酒。」他與月明起身去拿酒了，月明小聲道：「大老爺海量，藥田中備的酒肯定不夠，我們去金光洞取吧。」
兩人飛天趕往金光洞，梅振衣卻對九靈元聖剛才的話來了興致，試探著問道：「我聽聞前輩當年離開東極妙岩宮，占山為妖王，曾與西行求法的玄奘師徒起了衝突，究竟是怎麼回事？」
在後世的神話小說《西遊記》中有一段描述，分別是第八十九回「黃獅精虛設釘耙會，金土木計鬧豹頭山」與九十回「師獅授受同歸一，盜道纏禪淨九靈」。