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傳度證和度牒是傳度的時候發給的憑證，證明道士身份的，籙牒則是正一道士所授籙位的憑證，職牒是籙職的憑證。至於道士證，很多正一的散居道士是不辦道士證的。若是將來他們在玄樞觀住觀，到時候可以由玄樞觀代為申請辦理道士證，並沒有什麼要緊的。
另外也一些全真道士，數量相對比較少，畢竟全真道士一般都是住觀的，而且他們學習正一科儀的很少。這一部分也同樣檢查相應證件，確定道士身份，再考驗功課之類。此外還有一些民間樂師，這些就直接看他們的經樂水平了，曹秋瀾的做法是讓他們直接演奏一下道樂曲目。
曹秋瀾從前接觸的道友，誰都水平比較高的，這次來面試的人卻是良莠不齊。開始的時候倒還好，見的人多了，他不免有些意興闌珊起來。這時，一個做全真打扮的坤道走了進來。
互相打過招呼之後，那坤道上前將自己的各類證件遞給曹秋瀾和曹厭。她走近的時候，曹秋瀾鼻翼輕輕動了動，不由微微皺眉，他好像聞到了麝香的味道，不是香水，是薰香。
倒不是說道士就不能薰香了，喜歡麝香也沒什麼問題，不過來道觀還是應該注意一點的。
曹秋瀾和曹厭對視一眼，心裡基本上已經把她刷掉了，看了一眼她的冠巾狀，師承法脈居然還是國內挺有名的一座道觀，不過她師父的名字曹秋瀾卻沒聽說過。照例問了幾句，曹秋瀾得知她現在在下面縣裡的一座小道觀修行，功課也果然並不怎麼樣，只勸她多學習經典就讓人走了。
在那坤道之後進來的是一位正一道士打扮的乾道，他的無關比起一般的華族人更深邃，要麼是有外國血統，要麼就是北方或者西北方的少數民族，這倒是比較少見的。
他叫莫守，自我介紹確實是少數民族的。不過從他提供的證件來看，也確實是正經的正一派道士，傳度是在茅山道院，法脈同樣傳承有序。今年35歲，同樣是一位正經的盟威籙法師。
據曹秋瀾所知，莫守的民族是有自己的信仰的，並且幾乎是全民性的那種信仰。他有些好奇地問道：「莫道兄為什麼會入道？」說實在的，他接觸過的外國道友，都比少數民族道友多。
莫守倒也不介意談及自己的過去，爽朗地一笑，說道：「我覺得我大概就是那種和道有緣的人吧？雖然身邊的族人都有不同的信仰，但我從小就對我們民族的信仰不感興趣也不認同。」
「很多人都覺得我另類，指責我叛逆，但我很幸運，我的父母一直支持我。我上初中學歷史的時候，第一次知道了夏國歷史上有一位哲人叫做老子，他有一本著作叫做《道德經》。」
「從那以後我就對道產生了興趣，後來我知道了道教，覺得這就是我想要追求的了。不過我那時候還太小，我家鄉也沒有道觀，就一直都是通過網絡和其他一些途徑去了解道教的知識。在這個過程中，我的父母幫助了我很多。後來我高中畢業，就跑到了茅山道院去皈依了。」
「大學的時候我只要一有空就去茅山道院，做義工，也學道。就這樣，我大學畢業之後，我師父可能覺得我向道之心還挺堅定，就收我做弟子，為我傳度了。後來我一直在茅山道院修行，學習了幾年，得到了授籙的資格。授籙之後我師父就讓我出來雲遊，一直到現在也快十年了吧。」
聽他說完自己的學道經歷，曹秋瀾幾乎要給他鼓掌，真是太勵志了。有了先天的好感，隨後曹秋瀾又問了他一些功課上的東西，莫守也都對答如流，並且在某些方面，頗有些自己獨到的見解。曹秋瀾和曹厭對他都比較滿意，便在他的名字後面畫了一個圈，基本上算是定下他了。
用了一整天的時間，曹秋瀾他們才把全部一百多個人面試完，這還是因為其中某些人一開口就暴露了自己的真實水平，沒有一分鐘就結束了……否則一百多人，說不定要分兩天，至少要到晚上才行，哪像現在，他們面試結束之後，正好還能趕上晚課的時間。
晚上，曹秋瀾和曹厭又一起把最後的人選都確定了下來，最後選擇的全部都是正一道士。畢竟在有的選的情況下，曹秋瀾和曹厭當然會更青睞同門，而且也要給將來招住觀道士做準備。等和所有確定的人選約定好時間之後，曹秋瀾終於接到了新任務，地點在椛庭高等物理研究所。
時間是7月3日到7月6日，一共四天時間，和他們定下的度孤法會的時間也並不衝突。曹秋瀾和張鳴禮也安下心來專門準備法會，至於曹厭，他則開始籌備玄樞觀擴建的事情了。
至於任務的事情，反正還有十來天的時間，曹秋瀾倒不是很著急。雖然那個高等物理研究所看名字就覺得不太好進去，不過正所謂「車到山前必有路，船到橋頭自然直」，也不必太著急。倒是最近來玄樞觀上香的信眾變多了，而且多了很多女信眾，問了才知道大多是為了張深來的。
張深這小孩，雖然曹秋瀾他們覺得放佛叛逆期到了，不過在普通香客看來真是特別乖。
明明是十幾歲最愛玩的年紀，卻一直跟在師兄（張鳴禮）的身後跑來跑去幫忙，對道經之類也懂得特別多，問他什麼事情還特別認真。不管是老阿姨還是大姐姐，都覺得他可好玩了。
最關鍵的可能是因為，張深長得好看，秀氣。雖然和曹秋瀾比起來是差了一些，但曹秋瀾幾乎不往前面來，他們也沒機會看到啊。尤其一些大叔、大媽一問，得知張深剛剛參加完高考，學習成績還特別好，打算報淮城大學之後，就更加稀罕他了。學習好的孩子，長輩都喜歡。